寇忠愍公诗集

随机推荐

• 卷三百六·曹学佺

  钦定四库全书 石仓历代诗选卷三百六 明　曹学佺　编 明诗初集二十六 刘炳 崩城操 朝从城上哭长城与云齐暮从城下哭长城化为泥呜呼城已崩兮犹可筑夫君死兮身可续妾宁化鱼淄水底立庙祀君君血食 石妇操 朝朝山头望日日

• ●敦煌歌辞总编卷六·任中敏

  杂曲　长篇定格联章 十二时（普劝四众依教修行　一百三十四首） 释智严 鸡鸣丑（八首） 平旦寅（十二首） 日出卯（十首） 食时辰（十二首） 隅中巳（十二首） 日南午（十首） 日昳未（十首） 晡时申（十三首） 日入酉（十首）

• 卷八·康熙

  钦定四库全书御选唐诗卷八七言古杜甫短歌行赠王郎司直【古今乐録王僧防技録平调七曲一曰长歌行二曰短歌行旧注王司直时为蜀中御史甫赠友诗官有王司直即其人唐书百官志司直掌纠劾官僚】王郎酒酣拔剑斫地歌莫哀【世説天

• 卷四百三十 列传二百十七·赵尔巽

  　　雷正绾 陶茂林 曹克忠 胡中和何胜必 萧庆高 杨复东 周达武李辉武 唐友耕 　　雷正绾，字伟堂，四川中江人。由把总从军湖北，积功至游击，赐号直勇巴图鲁。咸丰八年，从多隆阿援安徽石牌、潜山、太湖、桐城，诸战皆功最，累擢副

• 进实录表·佚名

  据广本补后军都督府事少师兼太子太师英国公张维贤等诚惶诚恐稽首顿首上言伏以骏烈昭垂开万年之景祚鸿编纪述备一代之彝章维神化浃乎垓埏宜声光被于天壤永言懿铄未罄揄扬恭惟光宗崇天契道英睿恭纯宪文景武渊仁懿孝贞皇

• 钦定续通志卷六百二十　叛臣传一·纪昀

  叛臣传（臣）等谨按叛臣传仿自新唐书宋以后各史因之取诸背叛之臣汇而列之各着其祸变之由覆败之迹较之旧史体例尤为严密五 代史统归列传兹案事实补编辽史无叛臣传而于奸逆二门所载已详兹不更为析置焉叛臣传一唐 【一】 ○

• 卷之五十二·祁韵士

  钦定四库全书 钦定外藩蒙古回部王公表传卷之五十二 传第三十六 扎萨克一等台吉车棱扎布列传 车棱扎布喀尔喀部人姓博尔济吉特贝子锡布推哈坦巴图鲁从子祖鄂尔果岱诺木齐父逹什见锡布推哈坦巴图鲁传康熙二十七年噶尔

• 评鉴阐要卷十·乾隆

  元泰定帝致和元年分注阿苏晋巴改元天顺纲并注泰定在位五年缵承元统其子阿苏晋巴天下臣民咸知为储嗣则继立乃世及之常是年八月以后统系自应属之天顺若图克特穆尔因雅克特穆尔搆变遂逞逆谋僭窃位号兵犯上都致阿苏晋巴不

• 卷五十三·阿桂

  钦定四库全书八旬万夀盛典卷五十三典礼【四　朝会】【臣】等谨按大朝受贺制起汉初其曰尊卑以次上夀曰上殿称万岁云者皆寻常颂美之词而非实遇诞辰率公卿庶僚百蛮朝贡之属修称祝之礼也洪惟我皇上八旬庆节位正当阳被四表

• 第十四章 边徼民族和汉族的同化·吕思勉

  凡事总有相当的代价。两汉时代，异民族入居中国的多了，把许多种族和文化不同的人民，融合为一，自非旦夕间事；且总不免有若干的冲突。五胡之乱，就是我民族融合异族的代价。晋时，北方割据之国，共有十六之多。然而其中有关大势的，也

• 慎言·王廷相

  道体篇道体不可言无，生有有无，天地未判，元气混涵，清虚无间，造化之元机也。有虚即有气。虚不离气，气不离虚，无所始、无所终之妙也。不可知其所至，故曰太极；不可以为象，故曰太虚。非曰阴阳之外有极有虚也。二气感化，群象显设，天地万

• ●尊孟辨原序·余允文

  道不眀由无公议也议不公由无真儒也冠圆履方孰不为儒诵诗读书孰不学道必有得焉而后能自信必自信焉而后信于人目或蔽于所见耳或蔽于所闻耳目之蔽心之蔽也公议何有哉易曰问以辩之中庸曰辩之弗眀弗措也道之不眀乆矣辩其可

• 卷十六·佚名

  <经部,四书类,日讲四书解义> 钦定四库全书 日讲四书解义卷十六 孟子【上之四】 公孙丑章句下 孟子曰天时不如地利地利不如人和三里之城七里之郭环而攻之而不胜夫环而攻之必有得天时者矣然而不胜者是天时不如地利也

• 提要·姜宝

  钦定四库全书　　　　经部五春秋事义全考　　　　春秋类提要【臣】等谨案春秋事义全考十六卷明姜宝撰宝字廷善号鳯阿丹阳人嘉靖癸丑进士官至南京礼部尚书明史艺文志朱彞尊经义考俱载有是书二十卷而此本少四卷然检其篇

• 四十四、芭蕉拄杖·慧开

  　　芭蕉和尚示众云：“你有拄杖子，我与你拄杖子；你无拄杖子，我夺你拄杖子。” 　　无门曰：扶过断桥水，伴归无月村。若唤作拄杖，入地狱如箭！ 　　颂曰：诸方深与浅，都在掌握中。撑天并拄地，随处振宗风。

• 第九十一則　鹽官犀牛扇子·胡兰成

  第九十一則鹽官犀牛扇子舉：鹽官一日喚侍者：「與我將犀牛扇子來。」侍者云：「扇子破也。」官云：「扇子既破，還我犀牛兒來。」侍者無對。投子云：「不辭將出，恐頭角不全。」雪竇拈云：「我要不全的頭角。」石霜云：「若還和尚即無也

• 金鸭帝国·张天翼

  长篇童话。作者张天翼。发表于1942年,作者因病未能终篇。这部童话通过一个虚构的“金鸭帝国”的兴衰,象征性地揭示了资本主义的罪恶发展史。很久以前,金鸭上帝创造出了金鸭帝国,将受宠者封王授爵,将失宠者沦为奴隶,从

• 曹溪大师别传·佚名

  全一卷。撰者不详，日本临济宗僧汉兴祖芳（1722～1806）校订。日本宝历十二年（1762）刊行。收于卍续藏第一四六册。内容包括六祖慧能之传记、传法宗旨、高宗等帝之敕书、曹溪山宝林寺之由来、六祖之六种灵瑞异闻等。推测本传成于