钦定四库全书因园集卷三左赞善赵执信撰还山集园林即目丛竹才苏三两竿杏花如雪压春寒雄蜂雌蝶披猖甚却放王猷冷处看清明乡曲相将作寒食弟兄无恙共清明雨余花柳逢人好春半溪山信意行上国尘埃聊复涤中宵魂梦不须惊持杯酹
吐蕃本西羌属，盖百有五十种，散处河、湟、江、岷间，有发羌、唐旄等，然未始与中国通。居析支水西。祖曰鹘提勃悉野，健武多智，稍并诸羌，据其地。蕃、发声近，故其子孙曰吐蕃，而姓勃窣野。或曰南凉秃发利鹿孤之后。二子，曰樊尼，曰傉檀
韩令坤 慕容延剑 符彦卿 韩令坤，磁州武安人。 父伦，少以勇敢隶成德军兵籍，累迁徐州下邳镇将兼守御指挥使。世宗以令坤贵，擢陈州行军司马，及令坤领陈州，徙伦许州。罢职，复居宛丘，多以不法干郡政，私酤
永乐十四年夏四月癸亥朔享 太庙 命皇太子行礼 夜有星如碗大青白色有光出平星西南行至云中○丁卯 敕甘肃总兵官都督费瓛严边备○戊辰○制长阳远安兴山巴东靖江五王仪仗○庚午○贵州左布政司蒋庭瓒奏思州思南二府
监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿
原附康熙四十五年七月初一日进全唐诗集摺内 江宁织造．通政使司通政使臣曹寅谨奏： 六月二十五日，臣在扬州于新任杭州织造．郎中臣孙文成前，恭请圣安。蒙圣旨令臣孙文成口传谕臣曹寅：三处织造，视同一体，须要和气，若有一人行事不端
一三六七 安徽巡抚朱珪奏本年换缴《通鉴纲目续编》数目折乾隆五十五年十一月十二日安徽巡抚臣朱珪跪奏，为换缴《通鉴纲目续编》数目，遵旨汇奏事。窃照《御批通鉴纲目续编》内应行抽改之处，乾隆四十八年四月内钦奉上谕：各
<史部,诏令奏议类,诏令之属,世宗宪皇帝朱批谕旨> 钦定四库全书 朱批谕旨卷二下 朱批齐苏勒奏摺 雍正四年二月初九日总督河道【臣】齐苏勒谨 奏为遵 旨详议覆奏事雍正四年正月十一日恭接 皇上发下条奏一摺奉有 朱
明 王恕 撰吏部议在京三品官病故请给诰命奏状验封清吏司案呈奉本部送吏科抄出左春坊左谕徳杨守阯奏云云奉圣防吏部看了来说钦此钦遵抄出送司案查先奉本部送该本官奏前事为查正统三年四月内纂脩宣宗皇帝实録进呈节奉
[疏]“聘礼第八”。○郑《目录》云：“大问曰聘。诸侯相于久无事，使卿相问之礼。小聘使大夫。”《周礼》曰：“凡诸侯之邦交，岁相问，殷相聘也，世相朝也。”于五礼属宾礼。《大戴》第十四，《小戴》第十五，《别录》第八。○释曰：郑
大学士李光地撰丧问丧服如至尊之丧小官及士庶等服于古皆差仪礼诸侯为天子斩衰三年传曰君至尊也注天子诸侯及卿大夫有地者皆曰君庶人为国君齐衰三月注不言民而言庶人庶人或有在官者天子畿内之民服天子亦如之以是观之自
一《传习录》是明代哲学家王阳明的语录、论学书信的简集，为明阳学派的启蒙典籍，流传甚广。“传习”出自《论语》中的“传不习乎”。王阳明（1472——1528），字伯安，号阳明，名守仁，余姚（今浙江）人，曾
△第二分善达品第七十七之二善现，云何菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时。如实知行相。谓菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时。如实知行如芭蕉树叶叶析除实不可得。是名菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时如实知行相。善现，云何菩萨摩
△初分真如品第四十七之二尔时世尊告欲色界诸天子言：如是如是如汝所说，诸天子。色即是一切智智。一切智智即是色。受想行识即是一切智智。一切智智即是受想行识。诸天子。眼处即是一切智智。一切智智即是眼处。耳鼻舌身
隋天台智者大师说门人灌顶录此四卷文。总有十八品。旧来分割盈缩不同。江北诸师以初品为序。寿量下讫舍身为正。赞佛为流通。正文又三。寿量下是正说。四王下大誓护经。除病下大悲接物。江南诸师以初品为序。寿量下为
摄大乘论释 第十卷无性菩萨造三藏法师玄奘奉 诏译果智分第十一之余论曰。复次诸佛法身甚深最甚深。此甚深相云何可见。此中有多颂释曰。诸佛法身甚深者。说此法身自性。难觉世聪明者。所有觉慧尚不解故。最甚
食疗烹饪专著。二卷。宋·林洪著。撰年不详。本书以笔记形式撰写,书中列一百零四种馔之品,多数由作者亲自品尝和体验过,故颇有心得。本书与宋以前的食疗著作相比有明显的不同,过去的食方大部分以食配药,食药相混,本
紫阳真人悟真篇讲义，原题「云峰散人永嘉夏宗禹著」。宗禹即南宋夏元鼎。七卷，收入《正统道藏》洞真部玉诀类。编首载宝庆三年（1227）真德秀〈序〉，谓夏氏所撰《悟真讲义》，「章剖句析，读之使人焕然无疑」。全书取《悟真篇》正