明宣宗宝训

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• 宣宗章皇帝实录卷之五十一·杨士奇

  宣德四年二月丁丑朔遣北京国子监祭酒贝泰释奠先师孔子○直隶真定府赵州高邑县奏本县饥民五百九十三户皆当赈济而仓粮不足乞于附近州县仓粮内借给 上命行在户部即如所言行之○戊寅祭 大社 大稷○遣官祭先农○朵颜卫都

• 明神宗显皇帝实录卷之二百五十·佚名

  万历二十年七月戊午朔孟秋时享太庙遣公徐文璧恭代○铸仪制司管理 玉牒关防○己未吏科给事中李汝华＜锍-釒＞论礼部尚书李长春争枚卜而台有交章礼部左侍郎韩世能不堪大受屈求讲官兵部左侍郎王基历任狼狈郧阳巡抚姜璧

• 大明神宗显皇帝实录卷之九十八·佚名

  万历八年四月庚午朔 上亲享 太庙○总理河漕潘季驯＜婠勶-釒＞辞恩命辄以指画授成归功元辅 上不允○壬申以两淮各灶场饥 命该处按臣发运司贮济银一万二千两赈之○户部＜婠勶-釒＞奏有司积谷救荒先年立法但止于州县不知各府

• 卷之二十八·佚名

  宣统元年。己酉。十二月。辛卯。谕军机大臣等、御史赵熙奏、部臣贪赃骫法。错乱纪纲。请旨饬查严办一摺。着那桐、葛宝华、按照所倢■＜?曰融＞■＜?石木＞各节。确切查明。据实覆奏。毋稍徇隐。原摺着钞给阅看。廷寄　　○

• 三二○　大学士舒赫德奏进呈李卓吾《焚书》一部折·佚名

  三二○　大学士舒赫德奏进呈李卓吾《焚书》一部折乾隆四十一年二月二十九日*臣舒赫德谨奏：查二月初八日，据河南巡抚徐续（绩）奏缴应毁书籍单内，有李卓吾《焚书》一部。奉旨令臣舒赫德俟缴到时，随报进呈。钦此。今该抚委员缴

• 钦定胜朝殉节诸臣録卷六·佚名

  通諡节愍诸臣上窦永澄董尔砺江万春王命印陈尚仁王崇信徐国全顾　頥崔儒秀叚　展夏国卿陈　栢金啓倧朱国彦王元雅李献明何天球徐　泽武起潜彭文炳【弟文炯　文彩　子遇飏　遇飚附】任光裕程应琦卢成功郑感民焦延庆张国

• 二、著录·周天游

  隋书经籍志：后汉书一百三十卷无帝纪，吴武陵太守谢承撰。后汉记六十五卷本一百卷，梁有，今残缺。晋散骑常侍薛莹撰。续汉书八十三卷晋秘书监司马彪撰。后汉书十七卷本九十七卷，今残缺。晋少府卿华峤撰。后汉书八十五卷本一百

• 盐政例·佚名

  目录 贫难小民零觔私贩，分别枷责发落 买食私盐，分别盐觔多寡定罪 团灶漏私，场员失察，分别多寡处分 责成族保约束乡众，不许贩卖私盐 嗣后将石码盘验馆委就近之石码通判兼管 官帮长价等项银两奏销时未完，经征官照例议处 各属

• 卷十八 礼十三(凶礼 )·龙文彬

  ◎丧服洪武元年十二月辛未，诏定官民丧服之制。时御史高原侃言：“京师人民循习旧俗。凡有丧葬；设宴，会亲友，作乐娱尸，无哀戚之情。流俗之坏，至此已甚。且京师天下之本，四方之所取则。送终大事，尤不可不谨。乞禁上以厚风俗。”上

• 礼五六·徐松

  朝会【宋会要】大朝会：其日，准择时刻，陈布将士填街，及左右金吾、六军、诸卫勒所部，列黄麾大仗屯门及陈于殿庭，如常仪。文武百寮及 官、客使等俱入朝，文武常参官朝服，陪位官等公服。近仗就陈于合下。太乐令、乐工、协律郎俱入

• 四 中庸之道·林语堂

  普通感性之宗教或信仰,或情理的精神,是孔教人文主义之一部分或一分段。就是这种情理精神产生了中庸之道,它是孔子学说的中心思想。关于情理精神前面曾经论及,它是与逻辑或论理相对立的。情理精神既大部分为直觉的,故

• 指月录卷之十一·瞿汝稷

  六祖下第四世▲福州长庆大安禅师造百丈。礼而问曰。学人欲求识佛。何者即是。丈曰。大似骑牛觅牛。师曰。识得后如何。丈曰。如人骑牛至家。师曰。未审始终如何保任。丈曰。如牧牛人执杖视之。不令犯人苗稼。师自兹领

• 黄龙慧南禅师语录·九顶惠泉

  　　宋 惠泉集师初住同安崇胜禅院。开堂日。宣疏罢。师拈香云。此一炷香。为今上皇帝圣寿无穷。又拈香云。此为知军郎中文武采僚。资延福寿。次为国界安宁。法轮常转。又拈香去。大众且道。此一炷香。当为何人。多少

• 晚清文选·郑振铎

  郑振铎编选。成书于1937年。全书分为三卷,选录林则徐至陈天华等129家文章480篇,尤以选录龚自珍、郑观应、薛福成、谭嗣同、林纾、严复、章太炎等人文章为多。同时亦选录了洪秀全、杨秀清等人及与太平天国有关的文章10

• 抱朴子·葛洪

  东晋葛洪撰著的一部杂家著作。葛洪自号抱朴子，因以名其书。全书共七十卷，其中内篇二十卷，外篇五十卷。内篇言及“神仙方药，鬼怪变化，养生延年，禳(rang)邪却祸之事”，思想内容属道家，是现存体系最完整的“神仙家言”，对道教理论

• 东厨司命灯仪·佚名

  东厨司命灯仪，撰人不详。约出于元代或明初。一卷，收入《正统道藏》洞真部威仪类。此篇为道教灯仪之一，用于燃灯供奉东厨司命灶君、五方五帝灶君及灶君夫人等灶神。内称灶君为一家之主，在天为七元之使者，上承帝命，下察人伦，言

• 第二张照片·程小青

  “某君中学毕业，年26岁，仪表挺秀。家有薄产，愿得一年龄在20以内曾受新教育之女子为偶。有意者，请投函一六七号信箱，即当约期面晤，如双方合意，再行正式订婚。” 这一类“征婚”广告，在那时期报纸上差不多天天可以发见。同时也

• 贫穷老公经·佚名

  一卷，刘宋慧简译。有老公年百二十，而甚贫穷，欲来见佛，释梵断绝之。佛使阿难唤之来，说其往因，出家证果。