书仪

随机推荐

• □阳·唐圭璋

  　　诗渊有京汤水龙吟“夜来井络参缠”一词，乃京镗作。又有凉阳汉宫春“看透尘寰”一词，亦京镗作。不知此“□阳”，是否亦为京镗，待考。 　　八声甘州 　　渐纷纷、木叶下亭皋，秋容际寒空。庆屏山南畔，龟游绿藻，鹤舞青松。缥

• 谭宣子·唐圭璋

  　　宣子字明之，号在庵。 　　摸鱼儿 　　怀云崖陈乘车东甫，时游湘潭 　　掩朱弦、住听金缕。天涯同是羁旅。多情记把香罗袖，残粉半黏荆树。还信否。便忍道、石台暗寂春无主。分明间阻。那睡鸭嘘云，翔鸳溜月，此际更休语。

• 第十五出 逢怒·李渔

  〖双调引子·谒金门〗（外带末上）儿女债，随处把人牵碍。何事行来千里外，带将愁一块。我曹个臣侨寓维扬，等汪年兄一同北上。谁想他为考事耽搁，一时不得起身。我只因将女儿带在身旁，半步也走动不得，终日闷坐荒斋，好难消遣。

• 卷二百三·陈思

  钦定四库全书两宋名贤小集卷二百三宋　陈　思　编元　陈世隆　补北山集【三】程　俱九月九日夜梦王元规诘旦其弟元矩适相访感而有作故人入幽梦仿佛平生懐心知九泉隔意气惨不开哦诗不成章惝怳谁能裁曰此萧异士宁当没黄

• 卷八百三十四·佚名

  钦定四库全书御定全唐诗卷八百三十四贯休夀春进祝圣七首千载降祥九天宫上圣降世共昭回万彚须亭毓羣仙送下来承乾当否极庶事尽康哉只有羲轩比其余不可陪文有武备武宿与文星常如掌上擎孙吴机不动周邵事多行旰食炉烟细宵

• ◎礼五（吉礼）·徐天麟

  ○祖宗配侑孝文十六年，起渭阳五帝庙，祭泰一地祇，以太祖高皇帝配。（郊祀志王莽疏。）孝武元鼎五年，立泰一祠于甘泉，亦以高祖配。（同上。）元封四年，祠泰一五帝于明堂，上坐合高皇帝祠坐对之。（服虔曰，时未以高祖配天，故言对，刘敞曰，按王莽

• 卷之五百五十一·佚名

  监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

• 第二九七移光绪十五年十一月初十日一一七一四－－二·佚名

  苗栗县奉布政使司札，移请新竹县：遵批以中港大溪为界，订期会勘移文 印 苗栗县印 私记十五年十一月十一日刊代理台湾府苗栗县正堂、加十级、纪录十次林为移请会勘事。本年十一月初八日，奉藩宪沈札开：「

• 绎史卷九十二·马骕

  灵壁县知县马骕撰卫庄公出公父子争国左传【定公十四年】卫侯为夫人南子召宋朝防于洮太子蒯聩献盂于齐过宋野野人歌之曰既定尔娄猪盍归吾艾豭大子羞之谓戏阳速曰从我而朝少君少君见我我顾乃杀之速曰诺乃朝夫人夫人见大

• 崔日用传·欧阳修

  崔日用，是滑州灵昌人，参加科试考中进士，任芮城尉。大足元年(701)，武后临幸长安，路过陕州，陕州刺史宗楚客将供应膳食之事交给崔日用，崔日用供应极为丰厚，且说奉宗楚客之命，遍馈随从。宗楚客知道后大加赞赏，极力荐举他，得以提升为

• 卷二十五·佚名

  <史部,政书类,通制之属,钦定续文献通考钦定四库全书钦定续文献通考卷二十五市籴考【臣】等谨案马端临作市籴考其於市则始自周官泉府之法而迄於宋宁宗嘉泰时其於籴则始自齐管仲魏李悝粜籴敛散之法而迄於宋宁宗嘉定时凡

• 第八章 后汉之兴·吕思勉

  第一节　更始刘盆子之败新市、平林之兵，本属饥民，苟以救死，徼幸昆阳一胜，王莽自亡，更始移都长安，遂若汉室复兴者。然功业终非可幸致，新市、平林诸将，其无规模大甚，遂至为赤眉所覆，而赤眉之不成气候，尤甚于新市、平林，于是出定河北

• 轻重乙第八十一·管仲

  桓公曰：“天下之朝夕可定乎？”管子对曰：“终身不定。”桓公曰：“其不定之说可得闻乎？”管子对曰：“地之东西二万八千里，南北二万六千里，天子中而立，国之四面，万有余里，民之入正籍者，亦万有余里，故有百倍之力而不至者，有十倍之力而不

• 提要·皇侃

  【臣】等谨案论语集解义疏十卷魏何晏解梁皇侃疏晋书载郑冲与孙邕何晏曹羲荀顗等共集论语诸家训诂之善者义有不安辄改易之名集解今本乃独称何晏考陆徳明经典释文于学而第一下题集解二字注曰一本作何晏集解是独题何晏名

• 卷二·许谦

  钦定四库全书诗集传名物钞卷二　　　　元　许谦　撰邶一之三【变一】程子诸侯擅相侵伐卫首并邶鄘之地故为变风之首传分自纣城朝歌而北谓之邶南谓之鄘东谓之卫此从郑谱说也疏谓此无文验其水土之名知之传又谓邶鄘不详始

• 提要·王安石

  钦定四库全书　　　　经部四周官新义　　　　　　礼类一【周礼之属】提要【臣】等谨案周官新义十六卷附考工记解二卷宋王安石撰安石事迹具宋史本传晁公武读书志曰熙寜中置经义局撰三经义皆本王安石经説三经书诗周礼也

• 佛说佛名经卷第十六·佚名

  　　南无金刚那罗延幢佛　南无无碍胜行佛　南无火炎佛　南无山胜庄严佛　南无一切法海上庄严速住佛　南无深法海妙光佛　南无宝炎围然灯佛　南无功德海光明轮胜佛　南无卢遮那胜藏佛　南无满虚空法界尸佉罗胜然灯佛　

• ［第八品］心双论·佚名

  总说分［第一］人分总说一若某人心生而不灭者，其人心应灭而不生耶？或又若某人心应灭而不生者，其人心生而不灭耶？若某人心不生而灭者，其人心应不灭而生耶？或又若某人心应不灭而生者，其人心不生而灭耶？二若某人心生者，其人心已生耶？或