仪礼逸经传

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• 刘壎·唐圭璋

  　　壎字起潜，自号水云村人，南丰人。生嘉熙四年（1240）。入远曾为延平路儒学教授。延祐六年（1319）卒，年八十。有水云村稿、隐居通议传于世。 　　湘灵瑟 　　故妓周懿葬桥南 　　酸风泠泠。哀笳吹数声。碎雨冥冥。泣瑶英。花

• 卷二百三十八·佚名

  <集部,总集类,御定全唐诗钦定四库全书御定全唐诗卷二百三十八钱起送集贤崔八叔承恩括图书雨露满儒服天心知子虚还劳五经笥更访百家书赠别倾文苑光华比使车晚【一作晓】云随客散寒树出关疎相见应朝夕归期在玉除送张五

• 卷三·吴景奎

  ●钦定四库全书药房樵唱卷三（元）吴景奎 撰○七言律诗奉简吴濬仲避地紫岩山镜中华髪不胜簪歌咏周南治世音老骥谩怀千里志隙驹空负百年心传声烽火犹虚远遁迹山林竟密深多谢故人怜寂寞可堪庄舄独哀吟寄唐公弼十年落魄西湖

• 列传第二十七·刘昫

  ○韦挺 子待价　弟万石　杨纂 族子弘礼　弘武　武子元亨　元禧　元祎 刘德威 子审礼　孙易从　审礼从弟延嗣　阎立德 弟立本　柳亨 族子范　兄子奭　亨孙涣　泽　崔义玄 子神庆 韦挺，雍州万年人，隋民部尚书冲子也。少

• 卷一百七十三·毕沅

  　　◎宋纪一百七十三 ∷起上章掩茂正月，尽玄黓困敦十二月，凡三年。 　　○理宗建道备德大功复兴烈文仁武明圣安孝皇帝 　　淳祐十年蒙古定宗皇后称制二年 　　春，正月，辛未，诏：“刑部及大理寺奏报罪案，各守条限，申严诸路宪司

• 第二十三回　澶州城磋商和约　承天门伪降帛书·蔡东藩

  　　却说真宗下诏亲征，驾发京师，命山南东道节度李继隆，为驾前东面排阵使，武宁军节度石保吉，守信子。为驾前西面排阵使，各将帅拥驾前行，适值天气严寒，朔风凛冽，左右进貂帽毳裘，真宗摇首道：“臣下都苦寒，朕亦何得用此？”将士闻谕，各

• 一百七十八 江宁织造曹（禺页）奏李煦代任盐差补完亏欠摺附单一件·佚名

  康熙五十二年十一月十三日 江宁织造．主事奴才曹（禺页）谨奏，为恭谢天恩事。 窃奴才父寅去年身故，荷蒙万岁天高地厚洪恩，怜念奴才母子孤寡无倚，钱粮亏欠未完，特命李煦代任两淮盐差一年，将所得馀银为奴才清完所欠钱粮。皇仁浩荡，亘

• 卷一·傅恒

  <史部,纪事本末类,平定准噶尔方略　　钦定四库全书平定准噶尔方略正编卷一乾隆十八年冬十一月甲戌定邉左副将军成衮扎布奏报准噶尔都尔伯特台吉策凌及策凌乌巴什等率部众三千余戸来降成衮扎布奏言据防守乌里雅苏台防

• ●碑传选集（二）·钱仪吉

  成性传周亮工 名宦户部侍郎周公亮工传吴六奇 少傅左都督顺恪吴公六奇传（启爵附）（「广东通志」）郑之文 台州守备郑公之文传郎廷佐 郎廷佐传（「盛京通志」）梁化凤李率泰 忠襄公李率泰传王之鼎 光禄大夫提督四川左都督世袭伯赠

• ●凤洲杂编一·王世贞

  王世贞 凤阳 南京 北京 偶于户部覆疏见近来边费之详录于此 会典载番货价值偶附记于此 南京守备恊同参赞坐次 考察之法 御史言刘瑾奸党 御史复交奏 有兼掌文武二印者 太常翰林告改教授 外任改翰林京秩

• 卷一百九十一·佚名

  <史部,政书类,通制之属,皇朝文献通考>钦定四库全书皇朝文献通考卷一百九十一兵考【十三】藩部各旗【臣】等谨按自昔帝王声教所讫遐迩咸宾凡在要服荒服之列者要不过使之保塞壖通朝贡而止我圣朝威德隆盛列部来同絶幕之

• 卷一百六十六·佚名

  <史部,政书类,通制之属,钦定续文献通考钦定四库全书钦定续文献通考卷一百六十六经籍考史【载记】【臣】等谨案马端临通考有霸史伪史一门考阮孝绪七録始立伪史隋书经籍志改称霸史而马氏则兼用二名其实曰霸曰伪乃指当时

• □□第五十五（阙）·墨子

  （阙）

• 卷八·吕祖谦

  钦定四库全书左氏传说卷八　　　　宋　吕祖谦　撰襄公诸侯同伐齐齐侯御诸平隂【十八年】鞌之战大败齐师【成二年】晋之伐齐其大战有二当齐顷公之时鞌之战郤克为帅大败齐师齐灵公之时平隂之战荀偃将中军亦败齐师此两战

• 能斷金剛般若波羅蜜多經·欧阳竟无

  　　[二]唐三藏法師玄奘奉詔譯 如是我聞.一時薄伽梵在室羅筏住逝多林給孤獨園與大苾芻衆千二百五十人[三]俱. 爾時世尊於日初分整理常服執持衣鉢入室羅筏大城乞食.時薄伽梵於其城中行 乞食已出還本處飯食訖收衣鉢

• 卷之五·佚名

  径石滴乳集卷之五清嗣祖沙门江州真在编嗣法门人齐安机云续径山下第十五世普明用禅师法嗣建宁府紫云峰衡石悟钧禅师。钱塘潘氏子。幼而颕悟。慧性不凡。总角时。矢志出尘。二十受具。即徧历诸方。虽有所契。终不自诺。

• 卷十四·性音

  宗鉴法林卷十四 集云堂　编 大鉴下三世 五台山隐峰禅师(马祖一嗣) 一日辞祖。祖曰甚处去。师曰石头去。祖曰石头路滑。师曰竿木随身逢场作戏。便去。才到石头。便绕禅床一匝振锡一下问是何宗旨。头曰苍天苍天。师无

• 宝生陀罗尼经·佚名

  全一卷。又称宝生经。宋代施护译。收于大正藏第二十一册。本经先引述陀罗尼，后阐明其功德，谓若诵此陀罗尼而满七日，能得天眼清净；又有人耳闻此陀罗尼，并常忆念不断，则可证得菩提。