孟子外书

随机推荐

• 卷三百二十六·彭定求

  　 　　卷326_1 【奉和韦谏议奉送水部家兄上后书情…呈两省阁老院长】权德舆 　　驷牡龙旂庆至今，一门儒服耀华簪。人望皆同照乘宝， 　　家风不重满籝金。护衣直夜南宫静，焚草清时左掖深。 　　何幸末班陪两地，阳春欲和

• 王谌·唐圭璋

  　　谌字子信，阳羡人。著有潜泉蛙吹集。 　　渔父词 　　嘉熙戊戌季春一日，画溪吟客王子信为 　　亚愚诗禅上人作渔父词七首 　　兰芷流来水亦香。满汀鸥鹭动斜阳。声欸乃，间鸣榔。侬家只合岸西旁。 　　其二 　　翁妪齐

• 郭祥正·唐圭璋

  　　祥正字功父，当涂人，自号谢公山人。治平二年（1065）进士。熙宁间，仕至殿中丞、签书保信军节度判官。既挂冠，号醉吟先生。寻通判汀州，继摄漳州，忤使者，陷以他狱，五年而后直。又号漳南浪士。 　　醉翁操 　　效东坡 　　予甥法

• 玄思·闻一多

  在黄昏的沉默里，从我这荒凉的脑子里，常迸出些古怪的思想，不伦不类的思想；仿佛从一座古寺前的尘封雨渍的钟楼里，飞出一阵猜怯的蝙蝠，非禽非兽的小怪物。同野心的蝙蝠一样，我的思想不肯只爬在地上，却老在天空里兜圈子，圆的，扁的，种

• 卷二百四十八·列传第七·公主·脱脱

  　 　　◎公主 　　○秦国大长公主 太祖六女 太宗七女 真宗二女 仁宗十三女 英宗四女神宗十女 哲宗四女 徽宗三十四女 孝宗二女 光宗三女 魏惠献王一女 宁宗一女 理宗一女 　　秦国大长公主，太祖同母妹也。初

• 建炎以来系年要录卷一百六十三·李心传

  宋 李心传 撰绍兴二十有二年岁次壬申金海陵炀王亮天德四年春正月按是月丁酉朔己亥雷丁未少师昭庆军节度使万寿观使平乐郡王韦渊为太保 右通直郎直秘阁高百之提举两浙东路常平茶盐公事 右中大夫范直方卒己酉忠翊郎合门

• 御批歴代通鉴辑览卷一百五·乾隆

  　　明　　景皇帝　　【丁丑】景泰八年【英宗皇帝天顺元年　考是年正月壬午英宗复辟丙戌改元天顺今依朱子纲目书唐中宗及分注睿宗例太书景泰八年孟以天顺元年分注其下】春正月羣臣请立太子不许　　帝不豫百官问安左顺

• 卷之二百三十三·佚名

  监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅武英殿大学士文渊阁领阁事稽察钦奉上谕事件处管理工部事务翰林院掌院学士随带加二级寻常加四级臣曹振镛总裁官太子太保文渊阁大学士管理刑部事务加五级臣戴均元经筵日讲起居注官

• 第七十一章 国府最后播迁，大陆全部失守·李宗仁

  一10月10日“国庆”时，广州已微闻炮声。“国民政府”各机关早已决定迁往重庆，由民航飞机分批运送，笨重物件则循西江航运柳州，再车运重庆。10月12日共军已接近广州市郊，我本人才偕总统府随员乘机飞桂林，翌日续飞重庆

• 庄公卷七（起八年，尽十七年）·何休

  八年，春，王正月，师次于郎，以俟陈人、蔡人。次不言俟，此其言俟何？（据次于陉俟屈完不书俟。○屈，居勿反。）[疏]注“据次”至“书俟”。○解云：即僖四年经云“遂伐楚，次于陉”，传云“其言次于陉何？有俟也。孰俟？俟屈完也”是也。然则彼

• 卷十一·易祓

  <经部,礼类,周礼之属,周官总义钦定四库全书周官总义卷十一　　　　宋　易祓　撰春官宗伯第三惟王建国辨方正位体国经野设官分职以爲民极乃立春官宗伯使帅其属而掌邦礼以佐王和邦国宗主也伯夷典礼曰秩宗伯长也春于四时

• 卷二十九·王与之

  钦定四库全书周礼订义卷二十九　　　宋　王与之　撰春官宗伯上项氏曰春官以治教之始在于礼象天地之化始于春○郑锷曰自舜命伯夷典三礼其官曰秩宗周人因名曰宗伯説者谓宗尊也伯长也天下所宗者惟宗于礼此礼所以为尊也近

• 仲尼第四·列子

  【原文】 仲尼闲居，子贡入侍，而有忧色。子贡不敢问，出告颜回。颜回援琴而歌。孔子闻之，果召回入，问曰：“若奚独乐？”回曰：“夫子奚独忧？”孔子曰：“先言尔志。”曰：“吾昔闻之夫子曰：‘乐天知命故不忧。’回所以乐也。”孔子愀然

• 《論語課》敘·欧阳竟无

  能使其國必亡而無可救藥者，偷與私也。能使偷私之禍深錮而不拔者，鄉愿也。求生則害仁，謀道不謀食。而鄉愿同流合污，奄然媚世。積習中于人心，豆羹簞食是圖，而何有于國？大廈將傾之勢，而聊樂我員；流血百萬，乃視若無睹、聽若無聞；若之

• 跋佛法之科学的说明·太虚

  今思想界有亟须打通之一障碍，厥为佛法与科学。但治佛法者往往不精科学，治科学者亦大抵不明佛法，致徒有攻讦不下之势，而绝少能互相砉然理解者。曩读王君一文而好之，然与王君未相识也。李君荣祥承王君嘱，寄阅此文，俾获先读为快

• 佛说如来不思议秘密大乘经卷第五·佚名

  西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉　诏译持国轮王先行品第五之余复次大王。有四种法。若圆满者。即能安住大乘。成就不放逸行。心无流散。何等为四。一者戒护诸根。二者观欲过失。三者摄受一切

• 申忠愍诗集·申佳胤

  又名《申端愍集》。诗别集。明申佳胤(谥忠愍)著。六卷。卷首有家传。本集为其子申涵光编刊。有清刊本,《四库全书》即据以收入。

• 能显中边慧日论·慧沼

  凡四卷。唐代慧沼撰。略称慧日论。收于大正藏第四十五册。即依法相唯识之宗旨，阐明一乘三乘、种性、佛性等实义，破斥玄奘门人法宝所立之‘一乘佛性究竟论’，而总立三大章。初叙造论之旨趣，次略述三章。第一为爰真破执章，开