七卷，西晋竺法护译。与大乘部无尽意菩萨经同本。梵语阿差末。此翻无尽意也。
《阿差末菩萨经》全部章节目录
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〔小生扮香案吏小外扮雷师皓翁小生上〕晃晃弥罗宫。巍巍郁萧殿。始劫干延康。大道超龙汉。玉牓靑霞标。金阙红云烂。上帝肃神霄。侍卫无昏旦。■〈王灵〉珑七宝床。绰约五明扇。上主忉利中。下辖须弥半。无私宰羣方。
苏辙 吕希道少卿松局图 溪回山石间，苍松立四五。 水深不可涉，上有横桥渡。 溪外无居人，磐石平可住。 纵横远山出，隐见云日莫。 下有四老人，对局不回顾。 石泉杂风松，入耳如暴雨。 不闻人世
生平简介 刘希夷（约651—678 ？）字延之（一作庭芝）， 汝州（今河南临汝）人。上元进士。善弹琵琶。其诗以歌行见长，多写闺情，辞意柔婉华丽，且多感伤情调。原有集，已失传。 公子行 刘希夷 天津桥下阳春水， 天津桥上繁华子。 马声回合青云
◎礼五 ○社稷 岳渎 籍田 先蚕 奏告 祈禜 社稷，自京师至州县，皆有其祀。岁以春秋二仲月及腊日祭太社、太稷。州县则春秋二祭，刺史、县令初献，上佐、县丞亚献，州博士、县簿尉终献。如有故，以次官摄。
却说中宗为高宗第七子，原名为显，初封周王，改封英王，易名为哲，兄贤被废，哲乃入立为太子。高宗驾崩，遗诏令太子嗣位，遇有军国大事，应兼取天后进止。中宗质本庸柔，素为悍母所制，怎能自奋皇纲？当下尊天后武氏为皇太后，一切政事，均
嘉靖四年正月庚申朔上御奉天殿文武群臣行庆贺礼○辛酉○代王自宣府还大同上闻之以书慰谕赐银百两纻丝四表里初王在宣府欲还上令守臣谕旨俟叛卒事宁方行至是大同镇巡官启王首恶已获余党悉遁至乃还以永昌守备指挥佥事阎
监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿
监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅文渊阁领阁事翰林院掌院学士稽察钦奉上谕事件处方略馆总裁武英殿大学士军机大臣镶蓝旗满洲都统管理吏部事务户部三库事务加七级军功加五级随带加七级纪录三十次臣宝鋆蒙古总裁官
宣统三年。辛亥。十一月。甲子朔。遣官祭先医之神。 ○谕内阁、立宪政体。于奏事限制颇严所以定政治之方针。保持行政之统一。前经内阁奏准停止入对奏事清单。即本此意。所有嗣后例应奏事人员。于奏事章程未定以
（明）项笃寿 撰谢铎谢铎字鸣治浙江太平人天顺甲申进士选翰林庻吉士授编修奉旨校勘通鉴纲目上疏言宋神宗喜通鉴理宗好纲目而不能推之政治因劝求贤讲学以史册质经传穷义理则大本立而万目自随矣歴升南京国子祭酒上疏请増杨
一四五六 广西巡抚陈用敷奏本年查无《通鉴纲目续编》折乾隆五十七年十月十三日广西巡抚臣陈用敷跪奏，为遵旨汇奏事。窃照前奉谕旨，颁发直省《御批通鉴纲目续编》各一部，着各督抚将外间流传翻刻之本照原书铲削抽改，于年终
宋 裴骃 撰史记六十三王世家第三十大司马臣去病昧死再拜上疏皇帝陛下陛下过聴使臣去病待罪行间宜専边塞之思虑暴骸中野无以报乃敢惟他议以干用事者诚见陛下忧劳天下哀怜百姓以自忘亏膳贬乐损郎员皇子赖天能胜衣趋拜
赵鼎字元镇，解州闻喜人。出生后四年就成为孤儿，母亲樊氏教育他，博通经史百家之书。考中崇宁五年(1106)进士，对策时斥责章..误国。历官至河南洛阳令，宰相吴敏知道他的才能，提升他为开封士曹。金兵攻陷太原，朝廷商议割让三镇土
<经部,诗类,毛诗李黄集解钦定四库全书毛诗集解卷四十 宋 李樗黄櫄 撰桓讲武类禡也桓武志也绥万邦屡丰年天命匪解桓桓武王保有厥士于以四方克定厥家於昭于天皇以间之李曰宣公十二年左传曰武王克商而作颂其三曰
【原文】江海所以能为百谷王者，以其善下之也，故能为百谷王(1)。是以圣人之欲上民也，必以其言下之；欲先民也，必以其身后之(2)。故居上而民弗重也，居前而民弗害也(3)。天下皆乐推而弗厌也，非以其无争与？故天下
桓公将东游，问于管仲曰：“我游犹轴转斛，南至琅邪。司马曰，亦先王之游已。何谓也？”管仲对曰：“先王之游也，春出，原农事之不本者，谓之游。秋出，补人之不足者，谓之夕。夫师行而粮食其民者，谓之亡。从乐而不反者，谓之
东晋天竺三藏佛陀跋陀罗译 念七佛品第十 佛告阿难。若有众生观像心成。次当复观过去七佛像。观七佛者当勤精进。昼夜六时勤行六法。端坐正受当乐少语。除读诵经广演法教。终不宣说无义之语。常念诸佛心心相续。
问答机缘僧问天童和尚鼻孔在甚么处师云拈起来看进云即今在甚么师云拈起来看。士问致知在格物意旨如何师云汝这一句话从何处得来又问康话曰作新民又作么生师云今日的话与昨日不同。师问春色满园关不住一枝红杏出墙来且