大乘四法经

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• 巻三十一·李攀龙

  钦定四库全书古今诗删卷三十一明　李攀龙　编明五言排律海珠寺【王偁】絶岛波心见栖身玉镜中欲观鼇背日还伏鹢楼风客思员壶外云程若木东蜃光晴乍雾海气昼成虹僧刹蛟龙防神珠水月通同游多逸侣归棹拟乗空重谒孝陵【李东

• 卷首四·佚名

  ·御制诗（二）戊申元旦试笔太和元会万方趋，五十三年教敬敷。戒在得乎老已至，思其艰也易为图。却非求治成欲速，惟是慎终始弗渝。天子古稀敢称倦？孜孜犹日最勤吾。康熙三载逮今岁，一百还饶廿五年（康熙三年元旦甲子，至今岁元

• 第四章 河东君过访半野堂及其前后之关系（十八）·陈寅恪

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• 卷之二百四十·佚名

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• 钦定续通志卷二百五十一　列传五十一·纪昀

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• 第二十八章　終了·林语堂

  哲宗在元符三年正月去世，享年二十四歲，留在身後的是一代死亡、頹喪、疲憊的文臣學者。他父親神宗有子十四人，他只有一子，乃"劉美人"所生，亦在幼年夭折。他弟弟繼位，是為徽宗。徽宗身後遺有兒子三十一人、幾幅名畫、一個混亂

• 王曾传·脱脱

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• 曹端传·张廷玉

  曹端，字正夫，渑池人。永乐六年(1408)中举。五岁时见到《河图》、《洛书》，便去问他的父亲。长大后专心研究性理。他做学问必亲自实践，以求静心为要领。在读宋儒所著《太极图》、《通书》、《西铭》这些著作时，不禁感叹说：“

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  秋七月7月1日○朔戊辰，上在貞陵洞行宮○朝，王世子問安。○大司諫黃暹啓曰：「伏見，委官箚中：『人言，推究非宜云，是以臣等論啓，爲非宜也。』委官箚子批答有『推詰不嚴』之敎。臣旣參鞫，則不免有失，而頃日引避，慮煩不及，昨日同僚偕避

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  景公问太卜曰：“汝之道何能？”对曰：“臣能动地。”公召晏子而告之，曰：“寡人问太卜曰：‘汝之道何能？’对曰：‘能动地。’地可动乎？”晏子黙然不对，出，见太卜曰：“昔吾见钩星在四心之间，地其动乎？”太卜曰：“然。”晏子曰：“吾言之，恐子

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  阿毗达磨识身足论 第三卷提婆设摩阿罗汉造三藏法师玄奘奉诏译补特伽罗蕴第二之二第一嗢拖南颂后补特伽罗论者。作如是言。谛义胜义。补特伽罗。可得可证。现有等有。是故定有补特伽罗。性空论者作是问言。汝然

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  五灯全书卷第七十九京都圣感禅寺住持(臣)僧　(超永)　编辑京都古华严寺住持(臣)僧　(超揆)　较阅　进呈临济宗南岳下三十五世随录嘉兴石佛乳峰溧禅师上堂。水洗水。舍那千丈。毗卢海尘净尘。十方世界现全真。风敲竹韵

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  嘉兴大藏经　天王水鉴海和尚六会录水鉴海和尚六会录卷七嗣法门人原敏等编赞金陵长干舍利宝塔(有序长干即今报恩寺)舍利者何谓佛之真身也宝塔者何谓吴大帝所造函此真身也大帝初未信吾教适遇康僧会曰卿教何验会曰吾佛

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  《献给爱米丽的一朵玫瑰花》是福克纳的短篇小说集，集中了福克纳创作的短篇小说中的优秀之作，包括《献给爱米丽的一朵玫瑰花》《两个士兵》《干旱的九月》《瞧!》《调换位置》等篇，这些短篇小说情节生动、寓意深刻，题材涉