佛说鸯崛摩经，一卷，增一阿含经力品之别出，西晋竺法护译。小乘部之摄。
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有万物然后有男女，此有天地来第一义也。君臣朋友，从夫妇中以续以似。笠翁以忠臣信友之志，寄之男女夫妇之间，而更以贞夫烈妇之思，寄之优伶杂伎之流，称名也。小事肆而隐。《老子》曰：“圣人为腹不为目。”旨哉。宋督
钦定四库全书 白香山诗集卷二十一 歙县汪立名编後集一【格诗凡八十九首】 【立名按唐人诗集中无号格诗者即大历以还有齐梁格元白格元和格葫芦辘轳进退诸格多兼律诗而言不专主古体也顾格诗之义虽亡考而见诸公之
钦定四库全书御制诗二集卷七十古今体一百十三首【丁丑五】入浙江境轻舟晓日别吴门川路溪烟漾晏温柳叶青笼鸡犬社菜花黄入苎萝村分疆顿觉民风异转壑都关吾意存恩沛寜无需再沛畴咨大吏悉心论赐闽浙总督喀尔吉善海疆泽国
《经》云“孝，德之本”，“孝悌之至，通于神明”。此盖生人之大者。淳风既远，世情虽薄，孔门有以责衣锦，诗人所以思素冠。且生尽色养之天，终极哀思之地，若乃诚达泉鱼，感通鸟兽，事匪常伦，期盖希矣。至如温床扇席，灌树负土，时或加人，咸为
真宗皇帝 圣德 咸平元年十月己酉，崇政殿视事，至午而罢。上自即位，每旦御前殿，中书、枢密院、三司、开封府、审刑院及请对官以次奏事，至辰后还宫进食，少时复出，御后殿视诸司事，或阅军士，校试武艺，日中而罢。夜则召儒
隋 炀帝 【丁夘】大业三年春正月突厥啓民可汗来朝 正月朔旦大陈文物突厥啓民可汗入朝见而慕之请袭冠带帝大悦 三月杀故长寜王俨【故太子勇之子】及其弟七人 初云定兴【故太子勇昭训云氏之父】坐媚
万历三十九年四月庚午朔孟夏时享太庙遣公张惟贤恭代○铸给兖州府管理泇河滕峄马捕关防○壬申大学士李廷机求去不报○兵部尚书李化龙上滇南善后事宜陇川南甸千崖三宣抚并峙为我腾永藩篱寔西南一隩区也宣抚多安民背汉投
江宁吴廷燮撰叙曰耶律运历绵亘二百边宇开拓轶魏与金史文过简纪辽故者又慨阙如详核纪传五京留守粗可成表兴中黄龙辽兴武定虽有断续亦为缀缉五国乌古开远天德此类节镇不隶诸京本宜为表阙佚过多别辑题名庶存厓略东北西北
五月戊寅上谕军机大臣曰各路军营随征土兵虽亦常得其力但究系番众难于深信伊等不过随官军一体出力特以番人効力因而逾格抚循断不可稍露一切专仗土兵之意使若辈骄矜视官军为不足畏况每次攻勦时率众争先原不专借各土司兵
灵壁县知县马骕撰杨朱墨翟之言【上 墨者并附】列子杨朱南之沛老耼西游扵秦邀扵郊至梁而遇老子老子中道仰天而叹曰始以汝为可教今不可教也杨朱不答至舎进涫漱巾栉脱履戸外膝行而前曰向者夫子仰天而叹曰始以汝为可教今
高启，字季迪，长洲人。学识广博，工于诗词。张士诚占据苏浙，启在外祖父家，住于吴淞江之青丘。洪武初年，被荐举，与同县谢徽被征召参与编纂《元史》，授翰林院国史编修官，又命他教授诸王。洪武三年(1370)，帝在宫中楼台召见他们，升启为
<史部,政书类,军政之属,钦定八旗通志>钦定四库全书钦定八旗通志卷十五旗分志十五八旗佐领十五【正蓝旗满洲佐领 正蓝旗包衣佐领管领分管】正蓝旗满洲佐领下【四参领至五参领】第四参领第一佐领系康熙十三年以吴达礼
<史部,职官类,官制之属,钦定历代职官表钦定四库全书钦定厯代职官表卷四十三领侍卫内大臣表<史部,职官类,官制之属,钦定历代职官表,卷四十三<史部,职官类,官制之属,钦定历代职官表,卷四十三领侍卫内大臣国朝官制三旗领
【原文】 齐景公有马千驷①死之日，民无德而称焉。伯夷、叔齐饿于首阳②之下，民到于今称之。其斯之谓与③”？ 【注释】 ①千驷：同驾一辆车的四匹马叫驷，千驷就是四千匹马，是一笔很大的财富。或者把“有马千驷”理解为“千乘
开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大监正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译 大曼荼罗广大仪轨品之三 次当广说金刚弟子。入金刚大曼荼罗仪轨。于中我先说令入尽无余有情界。拔
成书于康熙三十三年(1694年)。清代汪昂撰。商务印书馆1954年铅印本。该书是本草学著作，汪氏认为有些本草书籍内容“备而不要”或“要而不备”，故取材《本草纲目》与《神农本草经疏》等书，选取常用药品，述其要旨，又兼补以上
述礼十方,转诵《度人经》之科仪。
梵名Buddha -sa=n%gi^ti 。凡二卷。略称要集经。西晋竺法护译。收于大正藏第十七册。记述佛陀于王舍城旁帝树石室中入定三月，以神通力至普光世界天王佛处，宣说诸佛要集之法，及文殊菩萨倾其神力，未能动摇离意女（天王如来右