- 明 叶小鸾捣练子 暮春月夜春寂寂,月溶溶。落尽红香滕绿浓。明月清风同翠幕,夜深人静小窗空。后庭花破子 夜思朝来烟雨繁,金炉香缕翻。坐久还慵立,眠多愁梦烦。掩重门、落花流水,依稀随断魂。如梦令 辛未除夕风雨帘前初动,早 
-    监修总裁官光禄大夫经筵讲官太保议政大臣保和殿大学士兼兵部尚书总理兵部事三等伯加十五级臣鄂尔泰总裁官光禄大夫经筵日讲官起居注太  保兼太子太保保和殿大学士兼户部尚书仍兼管吏部尚书翰林院掌院事三等伯 
- 检讨吴任臣撰前蜀九列传张武 王晖 林思谔 萧懐武张武石照人父雍本合州武金垻渡子武其第三子也少时身长七尺面紫黒色不务家人产业里中豪多畏惮之一日有楚僧泝流至武金渡头顾同舟生曰此间山水絶佳结穴在南山之里法当 
- <史部,杂史类,太平治迹统类钦定四库全书太平治迹统类卷二十七宋 彭百川 撰祖宗科举取人建隆元年安次扈蒙权知贡举庚寅奏进士合格十九人【杨砺同立舜】二年权知贡举窦仪奏进士合格十一人【张去华等】三年知贡举王着 
- 钦定四库全书唐大诏令集卷二十九宋 宋敏求 编皇太子册太子赦景云元年册皇太子赦开元三年册皇太子赦开元二十六年册皇太子赦立成王为皇太子德音贞元二十一年册皇太子赦元和四年册皇太子赦元和七年册皇太子赦长庆二年 
- (壬辰)二十七年大明嘉靖十一年春正月1月1日○庚戌朔,對馬島主宗盛長遣皮古灑文來。1月4日○癸丑,御朝講。○憲府啓曰:「常時罷職之人,若不緊關於仕,則爲學官,而仕於成均館,例也。其有關係物論之人,則須自上有成命,然後可以擬望,自 
- 王若曰:「明大命于妹邦。乃穆考文王肇国在西土。厥诰毖庶邦庶士越少正御事,朝夕曰:『祀兹酒。惟天降命,肇我民,惟元祀。天降威,我民用大乱丧德,亦罔非酒惟行;越小大邦用丧,亦罔非酒惟辜。』文王诰教小子有正有事:无彝酒。越庶国 
- 摈者出请。(不必宾事之有无。)[疏]“摈者出请”。○注“不必”至“有无”。○释曰:自此尽“以束帛如享礼”,论享礼之事。宾裼,奉束帛加璧享。摈者入告,出许。(许受之。)庭实,皮则摄之,毛在内,内摄之,入设也。(皮,虎豹之皮。摄之者,右 
-     中庸章句中者,不偏不倚、无过不及之名。庸,平常也。    子程子曰:“不偏之谓中,不易之谓庸。中者,天下之正道,庸者,天下之定理。”此篇乃孔门传授心法,子思恐其久而差也,故笔之于书,以授孟子。其书始言一理,中散为 
- 晏子朝,复于景公曰:“朝居严乎?”公曰:“严居朝,则曷害于治国家哉?”晏子对曰:“朝居严则下无言,下无言则上无闻矣。下无言则吾谓之瘖,上无闻则吾谓之聋。聋瘖,非害国家而如何也?且合升斗之微以满仓廪,合疏缕之绨以成帏幕,大山之高 
-   民無所好,君無以權也。民無所惡,君無以畏也。無以權,無以畏,則君無以禁製也。無以禁製,則比肩齊勢而無以為貴矣。故聖人之治國也,因天地之性情,孔窮之所利,以立尊卑之製,以等貴賤之差。設官府爵祿,利五味,盛五色,調五聲,以誘其 
- <子部,儒家类,御纂朱子全书>钦定四库全书御纂朱子全书卷十八论语九子路第十三子路问政章问劳之恐是以言语劝勉他曰如此说不尽得为政之理若以言语劝勉他亦不甚要紧亦是浅近事圣人自不用说亦不见得无倦底意劳是勤于事勤 
- 中国学术有一特征,亦可谓是中国文化之特征,即贵求与人同,不贵与人异。请从孔子说起。孔子自言其为学曰:“述而不作,信而好古。”人之为学,能于所学有信有好,称述我之所得于前人以为学,不以自我创作求异前人为学。故 
- 姚秦天竺三藏鸠摩罗什译观世音菩萨,行深般若波罗蜜时,照见五阴空,度一切苦厄。“舍利弗!色空故无恼坏相,受空故无受相,想空故无知相,行空故无作相,识空故无觉相。何以故?舍利弗!非色异空,非空异色。色即是空,空即是色。受、 
- 根本说一切有部毗奈耶杂事卷第三十三藏法师义净奉 制译内摄颂曰。近圆从苾刍  半月请教授依苾刍坐夏  见过不应言不嗔诃礼少  意喜两众中随意对苾刍  斯名八尊法阿难陀。我今已制苾刍尼八尊敬法皆不应违。若 
- 天台沙门释 无愠 述定水宝叶和尚。四明人。参径山虚堂。凡宗门话头未能透脱者。必咨扣老成。不透脱不已。一日。造虚堂。问云。德山末后句。若谓之有。德山焉得不会。若谓之无。岩头又道德山未会。望和尚慈悲指示。 
- 嘉兴大藏经 学佛考训学佛考训卷四钱唐俍亭和尚净挺缉秀州息波道人成源订莲宗问白莲于五老邀玄鹤于东林陶令可期客儿尚在非同河上之游不入醉乡之梦。慧远少为儒生博极群书尤邃老庄周易初止江州龙泉精舍后于庐山东林栖 
- 道德真经集义大旨。元刘惟永编集。三卷。底本出处:《正统道藏》洞神部玉诀类。