卷四
嘉兴大藏经 学佛考训
学佛考训卷四
钱唐俍亭和尚净挺缉
秀州息波道人成源订
莲宗
问白莲于五老邀玄鹤于东林陶令可期客儿尚在非同河上之游不入醉乡之梦。
慧远少为儒生博极群书尤邃老庄周易初止江州龙泉精舍后于庐山东林栖逸偶风雷夜作明发就观良材骈列桓将军伊惊异奏立寺焉时天下奇才多隐居不仕者远公与刘遗民雷次宗等十八高贤结净土之游凡一百二十三人皆同誓愿。
远公东林杂咏云崇岩吐清气幽岫栖神迹希声奏群籁响出山浏滴有客独冥游径然忘所适挥手抚云门灵关安足辟流心叩玄扃感至理勿隔孰是腾九霄不奋冲天翮妙同趣自均一悟超三益。
刘遗民尝于定中见佛光照地皆成金色阿弥陀佛放玉毫光垂手引授又尝入七宝池掬水而饮出定异香发毛孔间。
远公送客不过虎溪一日与道士陆修静征君陶渊明共语不觉过溪远乃失笑。
远法师临化山中峰涧寺落皆见千眼仙成队执幡幢香花赴东林寺。
谢灵运尝于东林凿二池以栽莲华时欲入社远公谓客儿心杂未许也。
远公退隐硖石山注涅槃经成掷其笔曰若疏义契理笔当驻空已而果然后人因名曰掷笔堂。
谢灵运净土咏云法藏长王宫怀道出国城愿言四十八弘誓拯群生净土一何妙来者皆菁英颓年欲安寄乘化好晨征。
庐山东林于水上立十二叶芙蕖因波而转定十二时谓之莲华刻漏。
西林慧永初与远公同依道安至太元中永公先至浔阳刺史陶范留憩庐山舍宅居之乃创寺曰西林岭上一室曰香谷。
远公报罗什偈云本端竟何从起灭自无际一微涉动境成此颓山势惑相更相乘触理自生滞因缘虽无主开途非一世。
刘孝绰诗云寻因途乃异及舍趣犹并苦极降归乐乐极苦还生岂非轮转爱皆缘对着情一知心相浊乐染法流清。
刘程之尝作莲社誓文有云识以悟心形由化革藉芙蕖于中流荫琼柯于咏言飘灵衣于八极沉香风以穷年辞旨并妙(遗民名程之)。
王融忏悔三业诗云乐由生灭患以身全业资境造事假言筌利名相倚荣辱兹缠燕骥匪蹑铜锴徒镌感端风绪爱境情悬不勤一至何阶四禅。
王齐之念佛三昧诗云妙用在幽涉有览无神游昧彻识以照粗积微自引因功本虚泯彼三观忘此毫余。
王融法乐辞云生老终已萦死病行当荐方为净国游岂结危城恋又云鹫岩标远胜鹿野究清玄不有希世宝何以导蒙泉。
李太白净土诗有云向西日入处遥瞻大悲颜目净四海水身光紫金山勤念必往生是故称极乐珠网珍宝树天花散香阁图画了在眼愿托彼道场以此功德海冥祐为津梁八十一劫罪如风扫轻霜庶观无量寿长愿玉毫光。
温庭筠诗云世机消已尽巾履一飘然一室故山月满瓶秋涧泉禅庵过微雪香寺隔寒烟应共白莲客相期松桂前。
耿韦诗云少年常昧道无事日悠悠及至悟生死寻僧已白头云回庐瀑雨树落给园秋为我谢宗许尘中难久留。
唐代宗尝迎法照入宫令宫人五会念佛法照曾于并州作是会感动宫闱时称五会法师弘净土之教般舟和尚专修念佛三昧所居为般舟台柳子厚尝称之云坏衣不饰揣食不味百有二十而志不衰。
白居易尝捐俸钱三十万作西方图为弥陀肖像并说赞曰极乐世界清净土无诸恶道及众苦愿如我身老病者同生无量寿佛所。
永明寿偈云有禅有净土犹如带角虎现世为人师来生作佛祖。
圆照本归老灵岩专修净业元祐中汴京曦法师尝入定游净土见大莲华光明黄色其二题曰宋比丘宗本之座定起以语本本曰本修禅时心在极乐无二相也。
广慧大师住阿育王寺亲睹舍利光中现释迦佛身师遂誓焚身报佛取香油涂身合掌诵佛火然大众见五色祥云自顶上起光中现菩萨金身长可二尺晃然四照映云而灭。
四空法师出家五台山说法天花昼下及殁茶毗道俗见白云中现楼阁庄严白鹤孔雀种种毕具俄而天乐振空移时方灭。
大行禅师诵弥陀经三七日睹琉璃地上佛及二大士现前唐僖宗闻其事诏入内庭赐号常精进菩萨及殁肉身不坏。
善导和尚每念佛一声飞光一道随口而出事闻朝廷敕所居为光明寺后登柳树端坐而化。
少康法师缙云人乞食得钱诱小儿诵佛一声予一钱康声独高一日众见佛从康口中出立逝之夕有光烛天。
四明尊者初欲焚身如药王故事杨翰林亿作札并传旨留之及天圣六年无疾骤称佛号而逝露龛二七爪发俱长阇维舌根不坏舍利如雨。
冯济川讳楫自号不动居士仕给事中所至与贤士大夫高僧逸民续庐山莲社施藏经四十八藏藏五千余卷绍兴中具衣冠望阙再拜已换僧伽黎衣升高座跏趺说偈而逝。
佛印禅师尝讲金刚经至六如偈有虎丘朱进士者闻而喜之因感异梦持诵不辍至老弥笃临殁书偈曰八十九年朱公两手劈破虚空脚踏浮云粉碎立化菩提树东泊然而逝。
广平郡夫人冯氏尝见慈受深禅师持戒念佛十年不惰一日忽书偈曰随缘任业许多年枉作老牛为耕田打叠身心早归去免教鼻孔受人穿异香馥郁安坐而化。
岳武穆诗云功业要刊燕石上归休终伴赤松游丁宁寄语东林老莲社从今着再修鹏举有心人夙饶慧业。
王禹偁诗云梦幻吾身是偶然劳生四十又三年任夸西掖吟红药何似东林种白莲。
杨铁崖题东林诗有云结尔东林社招我南山歌回视有漏因已悟影与魔。
陈师道寄参寥子诗云平生西方愿摆落区中缘惟于世外人相从可忘年参寥子讳道潜与子瞻友善中峰偈云禅外不曾谭净土须知净土外无禅两重公案俱拈却熊耳峰头开白莲。
文潞公彦博专念阿弥陀佛欲结十万缘会后如如居士颜丙作颂赞之有云如君胆气大如天愿结西方十万缘不为一身求活计大家齐上渡头船潞公年九十余雒社耆英公为之首。
尚书陈瓒修净业疾革置水榻前众见冰中涌出七级浮屠栏楯钩缀窗格玲珑无不周备陈乃化去。
常熟黄观察家一老媪专修净业临殁一旧篮裙衣里十二幅忽现出十二观音像各幅变相不同咸具竹林鹦鹉之致经一昼夜乃灭。
南宋沈三郎专心净虑临殁端坐而逝茶毗日有白鹤二十九只飞鸣云表久之西去。
莲池大师姓沈氏仁和人有东昌悟道偈云二十年前事可疑三千里外遇何奇焚香掷戟浑闲事魔佛空争是与非后住云栖专弘净土为莲宗第八祖。
袁中郎居士颇悟禅宗兼修净土已卒而其弟小修梦来迎己且云幸生净土矣弟曰何缘至此曰以某生时着西方合论耳武林虞淳熙着净土诗亦生中品。
杨嘉祎家世阀阅年十三郎持不杀戒后入南雍益修净业一日忽白光满室青莲现空见丈六金身接引而去。
仁和孙文学标妻朱氏持戒念佛尝光中见化佛像灯烛荧然忽成五彩有佛跏趺其上及殁端坐合掌称佛号不辍越三日颜色不变。
龙舒居士姓王氏笃信净业着往生录行于世。
于见素居士讳明照举孝廉专修净土后为仕宦捐俸刻书本藏经以便学者与其弟润甫及丹阳贺知机金坛缪仲淳吴江周仲大沈及庵吴孚泉嘉禾贺道星朱广原君升曹石苍诸公先后助扬并弘莲社之学。
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