- 	<集部,别集类,北宋建隆至靖康,击壤集>	钦定四库全书	击壤集卷十六      宋 邵雍 撰答人吟	筋骨得似常年否气血能如旧日无却喜一般增长处樽前谈笑有工夫	岁寒吟	松栢入冬看方能见岁寒声须风里听色更雪中观	依 
- 一只小羔羊,饮水清溪旁。忽然有一头饿狼,觅食来到这地方。他看见羔羊容易欺,就板起脸儿发脾气:“你好胆大妄为, 
- <集部,词曲类,词选之属,十五家词  钦定四库全书十五家词卷十三      休宁孙默编尤侗百末词下中调临江仙午日庭砌香蒲一翦绿纱窗梅雨萧萧閙妆儿女彩丝飘珠帘桃叶渡画鼓木兰桡 唤起湘累休竞渡云旗游戏波涛江潭 
- 天启三年十二月丙戌朔辽东巡抚张凤翼疏言关外辽民可悯者四可虑者五辽官世级不能承袭俸无处关支可悯者一辽生奔逃无黉序以栖身无租庸以代食可悯者二辽人来归居食罔措可悯者三夫妻父子强□仳亻离或被戮东夷或见羁西虏可 
-  光绪十年。甲申。八月。壬申朔。上诣长春宫。问慈禧端佑康颐昭豫庄诚皇太后安。至辛丑皆如之。内记  ○谕内阁、穆图善等、暨张佩纶、何如璋、先后具奏、法兵攻击船厂炮台。官军接仗情形。自请议处治罪各摺片。法 
-                     布政使对新竹县禀(第三一四号)之批:已奉巡抚批,即遵照另札办理在任候补直隶州知州、台湾县知县、调署台北府新竹县知县范克承禀卑邑考棚损坏,可否筹款给修,俯赐批示祇遵由。二十年十一月初九到钦命二品 
- 	<史部,诏令奏议类,诏令之属,世宗宪皇帝朱批谕旨>	钦定四库全书	朱批谕旨卷二百五上	朱批高斌奏摺	雍正四年二月二十一日苏州织造兼理浒墅关税务郎中【臣】高斌谨	奏为奏	闻事【臣】於本年二月十二日同巡抚【臣】张楷 
-   基督徒、希腊人、中国人关于人类的观念,世上有好几种:即传统的基督教观念,希腊的异教徒观念和中国人的道教和孔教的观念(因为佛教的观念太悲观了,所以我不把它包括进去)。这些观念,由它们深湛的讽喻意义上说来,并没有什么 
- 钦定四库全书春秋事义全考卷四    明 姜寳 撰闵公【名启方庄公子九歳即位諡法在国遭难曰闵母哀姜之娣叔姜】元年春王正月般卒当以庄公诸子之长者闻于王请所以立今也骤扳幼子而授之国以其爲齐之甥奉桓公意而立之 
- ——立足根本才可随心所欲 【原文】 君子曰:大德不官,大德不器,大信不约,大时不齐(2)。察于此四者,可以有志于本矣(3)。三王之祭川也,皆先河而后海,或源也,或委也(4),此之谓务本。 【注释] (1)本节选自《学记》。(2)大时:天时。( 
-   親光等菩薩造   唐三藏法師玄奘譯   是薄伽梵最清淨覺.不二現行.趣無相法.住於佛住.逮得一切佛平等性.到無障處.不   可轉法.所行無礙.其所成立不可思議.遊於三世平等法性.其身流布一切世界.於一   切法 
-       金光明经文句记 第七卷宋四明沙门知礼述二依经释义六。初赞七大相海。三十二为大。八十种好为小。一一相好皆是法界。无边无底故称为海。谓初句是赞第十四金光微妙。故云上色。次一句赞第十五身光。三一行赞二 
- 妙法莲华经玄义卷第六上第六明感应妙者。上来四妙名为圆因。三法秘藏名为圆果。境妙究竟显名毗卢遮那。智妙究竟满名卢舍那。行妙究竟满名释迦牟尼。三佛不一异不纵横。故名妙果。释论云。稽首智度无子佛者。果地圆极 
- 嘉兴大藏经 嵩山野竹禅师录嵩山野竹禅师语录卷五鄂 州参同门人宗宏 录鄂 州龙光门人宗上 潞南州兜率门人宗坚 同编示众住安顺府长寿庵监院太极领众作礼求睹长松所付临济正宗记并请师升座师既不获辞集众登座拈记 
- 《群魔》是俄国作家陀思妥耶夫斯基创作的长篇小说。该作品于1871—1872年首次在《俄罗斯通报》连载。《群魔》的故事取材于1869年莫斯科发生的涅恰耶夫案件。涅恰耶夫(1847—1882)是彼得堡大学的旁听生,曾积极参加1869年 
- 本书(六册一、○五○面六三○、○○○字)为一选辑,不分卷。清代纂修「福建通志」凡三次:一为郝玉麟等修、谢道承等纂,刊於乾隆二年;二为沈廷芳修、吴嗣富纂,刊於乾隆三十三年;三为道光九年孙尔准等修、陈寿祺纂(十五年程祖洛等 
- 大明万历中睿帝阁下吉王国师维摩大夫季子三教逸民南昌县辟邪里人冲虚子伍守阳撰(并注),同祖堂弟同师弟真阳子伍守虚同注 
- 本书为论词之作,即自 《东江集抄》录出者。虽仅三十一节,而颇有精论。其论词很重视言情因素,强调要以情动人,认为“词不在大小浅深,贵乎移情。白描不可近俗,修饰不得太文。僻词作者少,宜浑脱乃近自然;常调作者多,宜生新斯能振