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出生无边门陀罗尼经

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  • 卷六百·彭定求

        卷600_1 【登越王楼即事】牛徵   危楼送远目,信美奈乡情。转岸孤舟疾,衔山落照明。   萧条看草色,惆怅认江声。谁会登临恨,从军白发生。   卷600_2 【及第后寄梁烛处士】伊璠   绣毂寻芳许史家,独将羁事

  • 卷四百五十八·曹学佺

    <集部,总集类,石仓历代诗选> 钦定四库全书 石仓历代诗选卷四百五十八 明 曹学佺 编 明诗次集九十二 何景明 瑶毖怨 美人竹间亭虚帘空月华相思湘江曲涙竹生斑花花开为谁好花落不复扫出户见春风低头怨芳草坐弹五十弦

  • 卷二·应劭

      ○正失孔子曰:"众善焉,必察之;众恶焉,必察之。"孟轲云:"尧、舜不胜其美,桀、纣不胜其恶。"传言失指,图景失形,众口铄金,积毁消骨,久矣其患之也。是故乐正後夔有一足之论,晋师己亥渡河有三豕之文。非夫大圣至明,孰能原析之乎?论

  • ●崇禎長編卷之四十四·汪楫

      崇禎四年三月   ○崇禎四年三月   三年辛未三月乙亥朔三邊總督楊鶴疏奏保安失陷非得大兵協勦勢難殄滅臣於二月初二日整搠就道移鎮延安督兵進勦而靖邊道李若梓榆林道張福臻等大兵俱集數戰數捷神一元己被擒斬

  • 卷二十·吴广成

      嘉三年、夏〈奢单〉都二年春正月,契丹使来报哀。  仪天皇太后崩也。  夏四月,西蕃捺罗部来投,纳之。  曩霄向时拒命,不敢深入关中,虑角厮罗为后患也。自讹庞专国,岁获赐遗,因思专制西蕃,会厮罗属下捺罗部阿作率

  • 东汉会要卷六·徐天麟

    礼四【嘉礼】行幸光武中元元年行幸长安【纪书行幸不一畧举为例】肃宗元和三年行东巡狩【东平王传】臣天麟按前书文纪注云天子车驾所至臣民以为侥幸此但释幸之义而未尝释行之义也葢两汉谓天子乗舆为行故髙纪云行如雒阳

  • 明世宗肃皇帝实录卷一百六十六·佚名

    .TRS_Editor P{margin-bottom:15px;line-height:1.5;font-family:宋体;font-size:12pt;}.TRS_Editor DIV{margin-bottom:15px;line-height:1.5;font-family:宋体;font-size:12pt;}.TRS_Editor TD{margin-bottom:1

  • ●一、读罢《宣统政记》·秦翰才

    民三十四年(一九四五)十一月三日,我第一次到长春(满洲国的首都,叫做新京),二十二日匆匆回北平,大好光阴闲里过,所见到的只是到处挂着苏联国旗和红布标语之类,听到的只是一片“上高”之声(苏联盟友说“顶好”,国人随口效之),此外可说

  • 钦定续通志卷二百五十 列传五十·纪昀

    列传唐 【五十】○唐五十张镒姜公辅 武元衡【儒衡】李绛【璋】 宋申锡张镒姜公辅武元衡李绛宋申锡△张镒张镒字季权一字公度国子祭酒后胤五世孙也 【吴缜纠谬云按后胤传末云孙齐邱厯监察御史朔方节度使终东都留守子

  • 一四四九 军机大臣奏于《通鉴辑览》凡例增入小国年号后黏签进呈片·佚名

    一四四九 军机大臣奏于《通鉴辑览》凡例增入小国年号后黏签进呈片乾隆五十七年七月十四日查「附庸小国,岁首不载年号」一节,《通鉴辑览》凡例内未经叙入。臣等遵旨于凡例所载历代纪年一条下增入。谨黏贴黄签进呈,恭候钦

  • 卷之三十七·祁韵士

    钦定四库全书钦定外藩蒙古回部王公表传卷之三十七传第二十一阿巴噶部总传阿巴噶部在张家口外至京师千里东西距二百里南北距二百一十里东界阿巴哈纳尔西界苏尼特南界正蓝旗察哈尔牧厰北界瀚海元太祖弟五人布格博勒格图

  • 第三章 孔子之早年期·钱穆

    一、孔子之幼年《史记 孔子世家》:孔子为儿嬉戏,常陈俎豆,设礼容。孔子生士族家庭中,其家必有俎豆礼器。共母党亦士族,在其乡党亲戚中宜尚多士族。为士者必习礼。孔子儿时,耳濡目染,以礼为嬉,已是一士族家庭中好儿童。二、孔

  • 卷第十九·太安万侣

    日本書紀卷等十九 天國排開廣庭天皇 欽明天皇天國排開廣庭天皇。男大迹天皇嫡子也。母曰手白香皇后。天皇愛之。常置左右。』天皇幼時夢。有人云。天皇寵愛秦大津父者。及壯大。必有天下。寤驚遣使普求。得自山背國

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    【原文】 子曰:“乡原、德之贼也。” 【注释】 ①乡原(yuan):原同“愿”,所以“乡原”也写作“乡愿”。“愿”在这里的意思是谨慎,乡愿,指外表忠诚谨慎,获得一乡的人的好感,而实№上欺世盗名的人,相当于我们今天所说的“好好先

  • 卷二十二·姜炳璋

    <经部,诗类,诗序补义钦定四库全书诗序补义卷二十二石泉县知县姜炳璋撰荡之什荡召穆公伤周室大壊也 厉王无道天下荡荡无纪纲文章故作是诗也周自成康而后以至穆共无甚失德虽懿王之世就衰夷王之变觐礼然亦未至大壊至厉

  • 卷第二十二·佚名

    阿毗达磨俱舍释论卷第二十二婆薮盘豆造陈天竺三藏真谛译破说我品第九大师世间眼已闭  又证教人稍灭散不见实义无制人  由不如思动乱法自觉已入最妙静  荷负教人随入灭世间无主能坏德  无钩制惑随意行若知佛法

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    摄大乘论释论 第十卷世亲菩萨造隋天竺三藏笈多共行矩等译智胜相胜语第十之二论曰。此诸佛法身。为说差别。为说无差别。依止意用及业无异故。不可说差别。无量正觉故有差别。如法身受用身亦尔。意用及业不异故

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    《爱的饥渴》是日本作家三岛由纪夫创作的长篇小说,发表于1950年。小说描写女主人公悦子在丈夫去世后,坚守贞操,不再嫁人,但在家中她不时受到性格怪异的公公的引诱,天天处在惊恐不安之中。不久悦子暗中恋上了年轻力壮的园丁