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大轮金刚总持陀罗尼经

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  • 卷七·徐世昌

    蕴端原封勤郡王蕴端,初名岳端,字正子,一字兼山,号红兰主人,安乐郡王岳乐子。初封勤郡王,降贝子,坐事夺爵。有《玉池诗稿》。读列子嗟嗟子列子,居郑四十年。国君卿大夫,无人知其贤。子阳不好士,遗粟以人言。当年

  • 卷四十二·高棅

    钦定四库全书唐诗品彚卷四十二明 高棅 编五言絶句五接武【中】皇甫曾送王司直西塞云山逺东风道路长人心胜潮水相送过浔阳山下泉漾漾带山光澄澄倒林影那知石上喧却忆山中静刘方平采莲曲落日清江里荆歌艳楚腰采莲从小

  • 卷六十六·郭元釪

    钦定四库全书御订全金诗增补中州集卷六十六元好问四岀都二首汉宫曾动伯鸾歌事去英雄可奈何但见觚棱上金爵岂知荆棘卧铜驼神仙不到秋风客富贵空悲春梦婆行过卢沟重囘首凤城平日五云多歴歴兴亡败局棋登临疑梦复疑非断霞

  • 卷一百十三·陈元龙

    钦定四库全书御定厯代赋彚卷一百十三寓言草上之风赋【以君子之德风  唐偃乎草为韵】蒋 防草緜緜兮擢颖含薫风发发兮乍靡而分其取象也散芳馨于知已其为义也合政令于人君岂惟动之而委顺抑亦播之而有闻观其徜徉代起激

  • 卷之一百七十五·佚名

    洪武十八年九月庚申朔江西布政使司左参议胡昱言故元辽东将校徙北平为民者几二千人宜收隶军伍以备边防 上曰彼既安于农业今复籍为兵是扰之也不听○丙寅置午门端门承天门东上门东中门东安门西上门西中门西安门北上门北

  • 卷之八十八·佚名

    监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保体仁阁大学士文渊阁领阁事管理户部事务上书房总师傅翰林院掌院学士兼管顺天府府尹事务随带加五级纪录十八次臣贾桢总裁官经筵讲官吏部尚书镶蓝旗汉军都统管理新营房城内官房大臣

  • 卷之三百·佚名

    监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

  • 涌幢小品卷之二十五·朱国祯

    御药医御药烹二服为一服。候熟。分为二器。御医先尝。次院判。次内官。其一器以进御。戴元礼。国朝之圣医也。太祖临崩。召至榻前。曰。汝仁义人也。事无预汝。无恐。太孙即位。诛诸治疾无状者。拜元礼院使。诸王奔丧

  • 卷六·叶盛

    ●水东日记卷六参赞军务马良失宠纪载张大太过大同贼妇节烈魏轩两公清操两术士两弁退让六科衙门喜信和勇都御史独处夹室岭北广西淫祠试录学士进官奇梦都察院堂扁周新遗事春帖征兆洪武大臣赐第不序

  • 一二二一 质郡王永瑢等奏查出遗失四库全书有印底本缘由折·佚名

    一二二一 质郡王永瑢等奏查出遗失四库全书有印底本缘由折乾隆五十二年六月二十九日臣永瑢、臣阿桂谨奏:窃臣等奉旨清查四库全书底本,业将派员查办缘由,恭折具奏。【真按:纂修四库全书档案所遗漏的档案】数日以来,据各该提

  • 卷二十五·傅恒

    钦定四库全书平定准噶尔方略续编卷二十五乾隆二十九年夏四月癸未命定伊犂侍卫更换劝惩之例上谕军机大臣曰明瑞等奏称现在伊犂听差侍卫六员除素尼勒图一员系効力赎罪不在按期换班之内其余五员皆三年届满应请照例更换再

  • 林俊传·张廷玉

    林俊,字待用,福建莆田人。成化十四年(1478)进士。初任刑部主事,升任员外郎。他为人耿直,不随俗浮沉,凡是牵涉到权贵人物,尚书林聪就交给林俊办理。一次他上书请把妖僧继晓斩首,并把权宦梁芳问罪,宪宗大为恼火,把他打入诏狱中拷

  • 卷五·郑玄

    ◎天官冢宰下(○陆曰:“本亦作天官冢宰下。”)医师掌医之政令,聚毒药以共医事。(毒药,药之辛苦者,药之物恒多毒。《孟子》曰:“若药不瞑眩,厥疾不瘳。”○瞑,眠见反,徐亡于反。眩,玄见反,徐音玄,刘音虎县反。不瘳,敕留反。)[疏]“医师

  • 任法第四十五·管仲

    圣君任法而不任智,任数而不任说,任公而不任私,任大道而不任小物,然后身佚而天下治,失君则不然,舍法而任智,故民舍事而好誉。舍数而任说,故民舍实而好言。舍公而好私,故民离法而妄行。舍大道而任小物,故上劳烦,百姓迷惑,而国家不治

  • 般若波罗蜜多心经释要·智旭

    此直指吾人现前一念介尔之心。即是三般若也。夫心佛众生三无差别。但以生法太广。佛法太高。初心之人惟观心为易。是故大部六百余卷。既约佛法及众生法。广明般若。今但直约心法显示般若。然大部虽广明佛法及众生法。

  • 宗镜录卷第十四·延寿

    夫释迦文佛。开众生心。成佛知见。达磨初祖。直指人心。见性成佛。若体此一心。云何是成佛之理。答。一心不动。诸法无性。以无性故。悉皆成佛。华严经云。佛子。如来成正觉时。于其身中。普见一切众生成正觉。乃至普

  • 佛说妙色陀罗尼经·佚名

    西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译尔时佛告阿难言。有陀罗尼名曰妙色。乃是三世诸佛同共宣说能与众生作大利益。若复有人闻是陀罗尼。生难遭想发勇猛心。读诵受持供养恭敬。是人理世获大福聚。昼夜

  • 钦定皇朝礼器图式·允禄

    《钦定皇朝礼器图式》18卷。清乾隆二十四年(1759)允禄等奉敕修撰。乾隆三十一年命群臣重校。前有乾隆己卯所作御制序及群臣进表等,分祭器、仪器、冠服、乐器、卤簿、武备6类,每类以下再分若干细目。每种器物皆绘制器