华积陀罗尼神咒经

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• 徐明仲·唐圭璋

  　　据词中“宗衬中兴佐”云云，明仲盖南宋初人。 　　水调歌头 　　春寿太守 　　迟日笼晴昼，新火敛馀寒。东君着意，留恋春色在人间。故遣蓬瀛仙侣，来布阳和德泽，造化寄毫端。麾节经行外，喜气满江山。 　　听歌谣，五袴暖，二天

• ●第二十二出 婚拒·孟称舜

  【普贤歌】〔丑上〕媒婆惯会使花唇，我做媒婆更有名。东家去说亲，西家去说亲，十处说亲十处成。媒婆媒婆，道路奔波，未知今日，命运如何。我奉申老员外命，来此求亲。问说此间已是王老爷的衙了，不好径进去，且叫一声：管门大叔那里？〔净

• 卷六·梅鼎祚

  <集部,总集类,古乐苑钦定四库全书古乐苑卷六明　梅鼎祚　编燕射歌辞【一晋　宋　齐】【周礼大宗伯之职曰以饮食之礼亲宗族兄弟以宾射之礼亲故旧朋友以飨燕之礼亲四方之宾客大行人掌大宾之礼大客之仪以亲诸侯以九仪辨

• 列传第七十二 三王鲁辛冯三李曲二卢·欧阳修

  王思礼，高丽人，入居营州。父为朔方军将。思礼习战斗，从王忠嗣至河西，与哥舒翰同籍麾下。翰为陇右节度使，思礼与中郎将周佖事翰，以功授右卫将军、关西兵马使。从讨九曲，后期当斩，临刑，翰释之，思礼徐曰：“死固分也，何复贷为？”诸将壮

• 卷六十五·宋(金)·蒋一葵

  【废主亮】 〔尝自制尖靴，头极长锐，云“便于镫”。而足指所不及，谓之“不头”。又为短鞭，仅存其半，谓之“没下稍”。其后，渝盟犯顺，果为其下所戕，死于江上。大定初，降封海陵。〕 海陵初封岐王，为平章政事

• 卷之一百三十四·佚名

  　　监修总裁官光禄大夫太保兼太子太傅保和殿大学士兼户部尚书二等伯加四级臣马齐光禄大夫经筵日讲官起居注少保兼太子太保保和殿大学士仍兼管吏部户部尚书翰林院掌院事加二级又加一级臣张廷玉光禄大夫经筵讲官太子

• 儒林宗派卷十四·万斯同

  鄞县万斯同撰明宋濓【景濓潜溪浦江学士文宪】宋氏学派王绅【仲缙祎子义乌】楼琏【士琏义乌】郑渊【仲涵浦江】郑湜【仲持】郑棠【叔美】郑楷【叔度】郑柏【叔瑞】吕荣【慎明永康】陈子晟【仲昭连江】右宋氏门人薛瑄【

• 王文统传·宋濂

  王文统字以道，益都人。少时读讲权谋的书，好以言词打动人。到处拜访诸侯，都没有见到。于是去见李..，..和他谈话后大喜，即留置于幕府中，并要求自己儿子彦简以文统为师。文统也把自己的女儿嫁给..。因此，有关军事行动的事，也都由

• 指物論弟三·谢绛

  　　物莫非指，而指非指。【人以手指指物，物皆是指，而手指非指。此主言也。】　　天下無指，物無可以謂物。非指者天下，而物可謂指乎？【客言：使天下無可指之物，則無可以謂之物者矣。今既云物，莫非指則天下有物矣。既謂物豈又可謂

• 乐庵语录卷三·龚昱

  　　宋　龚昱　编　　一日召对选徳殿奏事毕上因与论禅乃奏云所谓禅之説儒家亦有之但今人只于释氏留意殊可怪昔周公亦坐禅惟孟子能知之上愕然又徐奏曰周公思兼三王以施四事其有不合者仰而思之夜以继日幸而得之坐以待旦

• 卷八十一·山井鼎

  钦定四库全书七经孟子考文补遗卷八十一日本山井鼎物观　撰春秋左传注疏第二十九襄公元年考异足利本传败其徒兵于洧上于作于宋板永怀堂同注五大夫鱼石向为人鳞宋向带鱼府正误宋当作朱　洧水出密县东南至长平入頴诸本頴

• 佛地经论卷第六·佚名

  　　　　亲光菩萨等造　　　　大唐三藏法师玄奘奉　诏译　　经曰。又如世界为诸众生广大受用。如是如来妙观察智。示现一切诸佛众会雨大法雨。为令众生受大法乐。　　论曰。此中显示受用因相。如器世间随有情业增上力

• 十二门论品目·龙树

  　　观因缘门第一　　　(万法所因似各有性推而会之实自无性通达无滞故谓之门)。　　观有果无果门第二　　　(重推无性之法为先有而生为先无而生有无无生以之为门)。　　观缘门第三　　　(上推因此推缘四缘广略皆无有

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  释摩诃衍论 第六卷龙树菩萨造姚秦三藏筏提摩多奉　诏译从上已来。染净诸法相熏相生不断绝义决择分已焉。自此已下分明显示生灭门中三种大义本曰。复次真如自体相者。一切凡夫声闻缘觉菩萨诸佛无有增减。非前际

• 四气摄生图·佚名

  本书作者采掇方书,搜罗秘诀、四季避忌,一年修行,而成此书。是一部四季摄生的专著。书中运用阴阳五行及天人相应的观点,按照四时与五脏的关系,较详细地论述了四时季节的变化与脏腑、五官、五味、饮食、睡眠、情志之间

• 文明小史·李伯元

  章回小说。近代李伯元著。六十回。内容广泛反映维新运动时期之社会状况，从下层群众到豪绅官僚，从维新党到守旧党，从内政到外交，无不涉及。清廷官吏，昏庸腐朽，对于洋人百般逢迎。知府傅彦登，定了一条法规：“得罪了外国，都要重办

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  亦称《佛报恩经》、《报恩经》。佛教经典。失译人名。七卷。本经通过释迦牟尼驳斥一外道指责释迦不报父母之恩，阐述了佛教对“恩”及“报恩”的观点。经中认为，在过去无量劫生死轮回的过程中，一切众生曾为如来的父母，如来

• 请观世音菩萨消伏毒害陀罗尼咒经·佚名

  一卷，东晋难提译。佛在庵罗树园，月盖长者请佛救疗毗舍离国之恶病。佛为说西方一佛二菩萨之名。即得见佛菩萨。观音菩萨为说神咒。智者大师有请观音经疏，并立行法。