【臣】等谨案宋史纪事本末二十八卷明陈邦瞻撰邦瞻字徳逺高安人万厯戊戌进士官至兵部侍郎事迹具明史本传初礼部侍郎临胊冯琦欲仿通鉴纪事本末例论次宋事分类相比以续袁枢之书未就而没御史南昌刘曰梧得其遗稿因属邦瞻増
监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿
请开台湾米禁疏条陈台湾事宜状治台湾私议台湾设官庄议上福节相论台事书台湾城工可缓议与程梓庭制府书上杨中丞书上某兵备论治台书议复水师李提督台湾治略筹防之策（二条）乞总署代奏下忱书论日人经营台湾论台湾亟宜变法种
我翻译日本的古典文学，第一种是《古事记》。其实我想译《古事记》的意思是早已有了，不过那时所重的还只在神话，所以当初所拟译的只是第一卷即是所谓神代卷部分，其二三卷中虽然也有美妙的传说，如女鸟王和轻太子的两篇于一年
考日本诸史，均托始神武。近仿西人以耶稣降生纪元之例，又以神武耶位之元年辛酉为纪元之始。至今皇明治五年壬申，称为二千五百三十二年。尔后凡外交条约、内国政典，每冠以是称。惟考神武在位七十六年，递传世而至崇神，日绥靖在
裴忌字无畏，河东闻喜人。祖父裴髦，梁中散大夫。父裴之平，豪爽洒脱而颇有抱负，召补为文德主帅。梁普通年间众军北伐，裴之平随都督夏侯..平定涡、潼，以功封为费县侯。适逢衡州部民聚众劫掠，诏令以裴之平为假节、超武将军、都督
尹伸，字子求，四川宜宾人。万历二十六年(1598)进士，授承天府推官。后历任南京兵部郎中、西安知府、陕西提学副使、苏松兵备参政。为官清廉，为人正直，不阿谀逢迎，三任皆是弹劾自己而辞官。天启年间，起任原职，分守贵州威清道。贵
钦定四库全书礼部志稿卷三十六明 俞汝楫 编主客司职掌土官湖广广西四川云南贵州腹里土官遇三年朝觐差人进贡一次俱本布政司给文起送限本年十二月终到京庆贺限圣节以前谢恩无常期贡物不等洪武间朝贡土官四川乌蒙军民
一黄绍竑，字季宽，容县山嘴村人。生于书香之家，天资敏慧，为人干练，并富冒险精神。他原是我的陆小同学，他是第四期，低我一班。辛亥革命时，他随学生军北上到南京。嗣后在武昌进第二陆军预备学校，毕业后，又入保定军官学校。
甲子（一六八四）五十岁正月，国公玉来请执贽，先生以其年长于己，辞之。 二月，王五公先生卒，先生闻之大恸！已而闻其目不瞑，叹曰：“五公不瞑目矣，吾之目其可瞑耶！”初志寻父，以事恩祖不遂，及归宗，值天下多故，又思为父母立一血嗣
卷十二 警戒 12·01 濂溪先生曰：仲由喜闻过，令名无穷焉。今人有过，不喜人规，如护疾而忌医，宁灭其身而无悟也。噫！——周敦颐《通书·过》[译文]周敦颐先生说：子路一爱一听到别人指出自己的过错，因而有
阿毗达磨藏显宗论卷第六尊者众贤造三藏法师玄奘奉 诏译辩差别品第三之二如是已说大善地法。大烦恼法地名大烦恼地。此中若法大烦恼地所有名大烦恼地法。谓法恒于染污心有彼法是何。颂曰。痴逸怠不信 惛掉恒唯染论
大慧普觉禅师书 第三十卷宋径山能仁禅院住持嗣法慧日禅师臣蕴闻 上进答荣侍郎(茂实)承留心欲究竟此一段大事因缘。既办此心。第一不要急。急则转迟矣。又不得缓。缓则怠堕矣。如调琴之法。紧缓要得中。方成曲
启伏以吾无隐尔飘来云外古香法亦非心点破柏庭新翠霜轮月转智无功处全章掜目华生指所标时即堕况至借人牙后之颖乃转增我道眼之尘自非吾师孰续慧命恭遇卧龙老和尚扑破万古虚空推倒十世诸佛三书扭折鼻孔曾当场法战古锥
诗文集。明邹元标(1551—1624)撰。八卷。元标字尔瞻,别号南皋,吉水(今属江西)人。万历进士。初出为官,因得罪张居正,谪戍都匀卫六年。后任谏官,以敢言著称。母死后.家居讲学近三十年,为东林党首领之一。天启元年(1621
一卷。明史鉴著。史鉴,明成化间松陵人,别号西村。此编十记一卷,内容为:临平山、宝石山、参寥泉、鄂王墓、飞来峰、韬光、三天竺寺、风篁岭、灵石山、烟霞洞、石屋洞、虎跑泉、玉岑山、六通寺、南屏山、玉泉寺、紫云洞
仙传外科集验方，明初赵宜真编撰。焦竑《国史经籍志》着录作十一卷。收入《正统道藏》太平部。卷首有洪武戊午年（1378）赵宜真及吴有壬序文，谓此书原为杨清叟所述，后辗转授予赵宜真，赵临终时嘱其门徒刊印行世。全书分为十三品
全一卷。隋代阇那崛多译。又称商主天子问经、商主天子经。收于大正藏第十五册。本经乃记载佛陀住王舍城耆阇崛山时，文殊师利受佛之教，为答商主等诸天之请问法要，而说诸菩萨入一切智、达一切法彼岸、满足六度等诸种成就；商