父母恩重经

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• 卷一百九十·徐世昌

  那逊兰保那逊兰保，博尔济吉特氏，字莲友，蒙古旗人，自署喀尔喀部落女史。宗室副都御史恒恩室，祭酒盛昱母。有《芸香馆遗诗》。成趣园夜坐林壑杳以深，拂石坐忘冷。凉月不亲人，孤松转清影。游西山清晨驾巾车，日晡

• 卷第十六·徐鼒

  前翰林院检讨加詹事府赞善衔六合徐鼒譔列传第九高倬（何应瑞） 刘成治 黄端伯 吴嘉胤 龚廷祥 陈龙正 陈于阶（葛征奇等、吴可箕等）高倬（何应瑞）刘成治黄端伯吴嘉胤龚廷祥陈龙正陈于阶（葛征奇等、吴可箕等）高

• 卷之九十六·佚名

  洪武八年春正月辛酉朔 上御奉天殿受朝贺大宴群臣命妇朝 皇后于坤宁宫锡宴○壬戌以中书左司郎中章善为礼部尚书○湖州府民输官钱三百余万入京次扬子江舟覆钱没其半民既代偿已而军士有得所没钱者有司论当杖 上曰士卒

• 第二二甘结状嘉庆二十五年一一二○一－一·佚名

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• 夏本纪第二·司马迁

  解惠全　张德萍　译注【说明】夏本是一个古老的部落，相传是由包括夏在内的十多个部落联合发展而来的，与古代其他部落交错分布于中国境内。到唐尧、　虞舜时期，夏族的首领禹因治水有功，取得了帝位，并传给其

• 靖海纪略卷之四·曹履泰

  盐官曹履泰大来着团练乡兵初示团练乡兵条约给乡兵粮糗议编造渔舟壮丁示申报渔丁文册团练渔兵款目会集协剿查由渔兵功次行赏有功请赈申文劝谕捐赈设法赈济·团练乡兵初示同安县为团练乡兵以资守御事，照得海寇猖狂

• 二十四年·佚名

  （戊寅）二十四年清康熙三十七年春正月1月1日○朔丁丑，以閔鎭周爲都承旨，李健命爲執義，尹弘离爲掌令，魚史徽爲持平，李喜茂爲修撰。1月2日○戊寅，引見差使員、還下去守令，問民事，勉勵以送。○淸許開市，粟米四萬石，分運水、陸，使其吏、

• 间传·戴圣

  斩衰何以服苴？苴，恶貌也，所以首其内而见诸外也。斩衰貌若苴，齐衰貌若枲，大功貌若止，小功、缌麻容貌可也，此哀之发于容体者也。斩衰之哭，若往而不反；齐衰之哭，若往而反；大功之哭，三曲而偯；小功缌麻，哀容可也。此哀之发于声音者也。斩

• 卷十一 乡射礼第五·郑玄

  [疏]《乡射礼》第五。○郑《目录》云：“州长春秋以礼会民，而射于州序之礼。谓之乡者，州，乡之属，乡大夫或在焉，不改其礼。射礼于五礼属嘉礼。《大戴》十一，《小戴》及《别录》皆第五。”○释曰：郑云“州长春秋以礼会人，而射于州

• 卷一四六·邱濬

  ▲征讨绥和之义（上） 《周易既济》：九三，高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。 程颐曰：“高宗，商之高宗也。天下之事既济而远伐暴乱也，威武可及而以救民为心，乃王者之事也。唯圣贤之君则可，若骋威武、忿不服、贪土

• 卷二十八·陈经

  钦定四库全书尚书详解卷二十八宋　陈经　撰微子之命【周书】观此篇之书有以见三代圣人寛大公平之气象非后世之所能及且前代之子孙与己为仇敌人情之所忌也处叛乱之后又人情之所易疑也微子以商王元子适在武庚为乱之后身

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  【此序孔安国所作以其上古帝王之书为后世所慕尚故曰尚书序中言伏生年过九十失其本经口以传授裁二十余篇以其上古之书谓之尚书是知书是本名尚是伏生所加也】古者伏牺氏之王天下也【古者有伏牺氏即太皥也以木德王天下】

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  欽定四庫全書禮書綱目卷八十二　　　　　婺源江永撰鍾律　　　　樂二補伏羲氏作易紀陽氣之初以為律法【劉昭續後漢志】　黄帝使伶倫自大夏之西昆侖之隂【應劭曰大夏西戎之國也】取竹於嶰谿之谷以生而空竅厚薄均者斷兩

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  钦定四库全书毛诗讲义卷九　　　　　宋　林岊　周颂于穆清庙肃雝显相济济多士秉文之德对越在天骏奔走在庙不显不承无射于人斯于乎美哉有清明圣德文王之庙其祀之也助祭之诸侯肃敬雝和显明相助多士威仪又济济焉凡助祭

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  钦定四库全书尚书要义卷十一宋　魏了翁　撰洪范【一】武王立武庚为殷后以箕子归镐武王胜殷杀受立武庚不放而杀纣自焚也武庚纣子以为王者后一名禄父以箕子归作洪范归镐京箕子作之正义曰武王伐殷既胜杀受立其子武庚为后

• 起世因本经卷第三·佚名

  隋天竺三藏达摩笈多译地狱品中复次诸比丘。彼等地狱诸众生辈。有无量时长远道中。从彼燋渴五百由旬小地狱出。出已奔走。略说乃至。求救护处。即便诣向五百由旬脓血地狱。入彼处已。即为彼等。生于脓血。乃至咽喉已下

• 省庵法师语录目次·宝贤

  卷上　　劝发菩提心文　　涅盘会发愿文　　回向偈(并叙)　　念佛偈　　念佛开示　　示禅者念佛偈　　念佛警策　　示吕居士偈　　警世偈　　释迦如来舍利宝塔赞　　阿弥陀佛像赞　　观音大士像赞　　示现观音像赞(并

• 茶董·夏树芳

  《四库全书总目》卷一一六《谱录类存目》著录此书，《提要》对此书内容作如下评价：“是编杂录南北朝到宋金茶事，不及采造煎试之法，但摭诗句故实。然疏漏特甚，舛误亦多。其曰茶董者，以《世说》记干宝为鬼之董狐，袭其文也。前有