象田即念禅师语录

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• 卷四·吕诚

  ●钦定四库全书来鹤亭集卷四（元）吕诚 撰双清诗梅花水仙一草木也其生恒在水涯幽谷之间发於草木揺落之後不以荣悴生死异其芳不以春秋寒暑易其操虽穷冬盛雪犹介然与松竹争奇并茂有类乎高人逸士怀抱道德遯世絶俗而高风雅志

• 卷一百七十三·毕沅

  　　◎宋纪一百七十三 ∷起上章掩茂正月，尽玄黓困敦十二月，凡三年。 　　○理宗建道备德大功复兴烈文仁武明圣安孝皇帝 　　淳祐十年蒙古定宗皇后称制二年 　　春，正月，辛未，诏：“刑部及大理寺奏报罪案，各守条限，申严诸路宪司

• 大明孝宗敬皇帝实录卷之十六·佚名

  弘治元年七月壬戌朔孟秋享 太庙告 宪宗纯皇帝几筵请神诣 庙享祀○遣内官祭司门之神○都察院覆奏吏科给事中林廷玉所言赵玉芝父母赐葬碑刻请下有司撤毁从之○癸亥命户部运银四万两于狭西以给固原靖虏兰州河州边储从镇

• 卷之七百一·佚名

  乾隆二十八年癸未十二月戊戌谕曰崔应阶奏请挑荆山桥旧河一摺所见甚是东省南阳昭阳微山等湖汇为巨浸每遇水涨之时洼地常遭漫淹济宁鱼台二属适当下游之冲田庐所关綦重前曾特派钦差同地方大员办理朕上次南巡复经亲临阅

• 涌幢小品卷之二十八·朱国祯

  蒋山佛会记 【 宋潜溪集】皇帝御宝历之四年。海宇无虞。洽于大康。文武恬嬉。雨风时顺。于是恭默思道。端居穆清。罔有三二。与天为徒。重念元季兵兴。六合雄争。有生之类。不得正命而终。动亿万计。灵氛纠蟠。充塞下

• ·补授台湾道谢恩摺·丁曰健

  奏为恭谢天恩，仰祈圣监事。窃臣于本年八月初四日接奉抚臣徐宗干行知：奉上谕：“台湾道员缺，着丁曰健补授。钦此”；恭录转行到臣。当即恭设香案，望阙叩头谢恩。伏念臣庸愚下士，知识毫无；由顺天举人于道

• 卷二十四·雍正

  钦定四库全书世宗宪皇帝上谕内阁卷二十四雍正二年九月上谕十五道初一日谕兵部浙闽总督满保奏摺内称衢州副将马璘平时操演兵丁整理营伍俱好但年过六十两耳重听因令告退等语此奏殊属未合营伍官弁理应论其居官之贤否人才

• 卷三十四·盛世佐

  <经部,礼类,仪礼之属,仪礼集编　　钦定四库全书仪礼集编卷三十四龙里县知县盛世佐撰特牲馈食礼第十五之一郑目录云特牲馈食之礼谓诸侯之士祭祖祢非天子之士而于五礼属吉礼疏曰曲礼云大夫以索牛士以羊豕彼天子大夫士此

• 卷七·道世

  △第六地狱部（此别八部）▲述意部第一夫论地狱幽酸，特为痛切。刀林耸日，剑岭参天，沸镬腾波，炎炉起焰；铁城昼掩，铜柱夜然。如此之中，罪人遍满。周慞困苦，悲号叫唤。牛头恶眼，狱卒凶牙。长叉拄肋，肝心碓捣，猛火逼身，肌肤净荆或复舂头捣

• 卷第三十七·佚名

  阿毗达磨顺正理论卷第三十七尊者众贤造三藏法师玄奘奉　诏译辩业品第四之五如是建立表与无表及成就已。于中律仪三种差别云何而得。颂曰。定生得定地　　彼圣得道生别解脱律仪　　得由他教等论曰。静虑律仪与心俱得。

• 禁色·三岛由纪夫

  日本男同志性爱长篇小说，作者三岛由纪夫，分两部，于1951年～1953年间发表。第一部描写一个老作家桧俊辅的第一任妻子是窃贼，第二任妻子是疯子，第三任妻子是荡妇，三次婚姻都失败，同时又被几个情人所背叛，于是他认为这是由于自己的

• 墓铭举例·王行

  等谨案墓铭举例四巻明王行撰行字止仲长洲人洪武初辟为本郡文学行以墓志铭书法有例其大要十有三事曰讳曰字曰姓氏曰乡邑曰族出曰行治曰履厯曰卒日曰夀年曰妻曰子曰葬日曰葬地序次或有先后不越此十余事耳取韩愈李翺栁宗

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  《易经证释》一书，由天津救世新教会于民国27年(1938)年发行铅字版本。据说是一位目不识丁的人扶鸾，由旁人记录而成。这位扶鸾者上祈孔子等人留下关于《周易》的讲解，在书中随处可见‘先圣’‘亚圣’等字眼。其中有不少印

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  七元真诀语驱疫秘经，撰人不详。约出于南北朝末或隋唐。一卷，收入《正统道藏》正一部。此经乃太帝君告七元真入。内载《七元真炁紫府神章》（符箓四十八枚），又称「真券灵文」。据称书写佩带此符。可驱除魔秽，延年益算。

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  杂剧。康进之作。全名《梁山伯李逵负荆》。梁山附近开酒店的老王林,其女满堂娇被冒称宋江、鲁智深的恶棍抢走,适逢李逵来店饮酒,得知此事,大闹聚义堂,并要砍倒杏黄旗,宋江下山对质,李逵知错,向宋江负荆请罪。两个恶棍

• 浣花集·韦庄

  诗别集。十卷。《补遗》一卷。唐韦庄(836—910)撰。韦庄,字端己,杜陵(今属陕西)人。少孤,家贫力学,工诗,尤善长短句。乾宁元年(894)进士第,授校书郎。转补阙。后仕蜀王建,至吏部侍郎同平章事。《文献通考》载《庄集》

• 中边分别论·世亲

  梵名Madhya^nta-vibha^ga-t!i^ka^ 。凡二卷。收于大正藏第三十一册。本论偈颂部分系弥勒（梵Maitreya ，四世纪后半）所作；长行（散文）部分则为世亲（梵Vasubandhu ，五世纪）所著。南朝陈武帝永定二年（558）真谛（梵Parama^rtha ， 546～569

• 清净道论·佛音

  巴利名Visuddhimagga 。凡三卷。系五世纪中叶印度高僧佛音（梵Buddhaghosa ）所作。收于南传大藏经第六十二至六十四册。为南传佛教上座部之重要论著。近由日本水野弘元译成日文（1937～1940）。民国七十四年（1985）五月，由叶均（了参