一卷，唐不空译。说五秘密之法。演顿证如来内功德秘要
《金刚顶瑜伽金刚萨埵五秘密修行念诵仪轨》全部章节目录
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钦定四库全书两宋名贤小集卷二百六十一宋 陈 思 编元 陈世隆 补山居存藁陈必复字无咎号药房闽人嘉定时卜居封禺山中结屋数椽题曰药房吟所有山居存藁俱五七言律诗自为序山居接砌斜通径縁篱矮结墙地卑蜗篆壁山暖蜜
陈德和落梅风【雪中十事】(贫儿翳桑)茶烟细，酒力微，都不索比评风味。翳桑儿悄声私自提，省可里腊前呈瑞。(谢女比絮)骚人谢，女论吟，雪飘时絮飞还恁。七言句儿夸到今，偏梨花比他争甚？(袁安高卧)身贫暴，志趣高，羡袁安那时清操。纵
白居易的诗文集名为《白氏长庆集》，前集五十卷，长庆四年元稹为他编定，并写了序文。因为当年正月，穆宗皇帝逝世，长庆尽于四年，故元稹给白居易题其集名为《长庆集》，表示这五十卷中的诗文皆作于长庆以前。后集二十卷，大和二年白
起昭陽單閼（癸卯），盡著雍涒灘（戊申），凡六年。 穆宗睿聖文惠孝皇帝長慶三年（癸卯、八二三年） 春，正月，癸未，賜兩軍中尉以下錢。二月，辛卯，賜統軍、軍使等綿綵、銀器各有差。 戶部侍郎牛僧孺，素為上所厚。初，韓弘之子
却说晋征西大将军桓温，因石氏乱亡，已屡请经略中原，辄不见报。晋穆帝年尚幼冲，褚太后女流寡断，一切国政，均归会稽王昱主持，领司徒光禄大夫蔡谟，本已实授司徒，诏书屡下，终不就职。褚太后遣使敦劝，谟仍固辞，且自语亲属道：“我若
宣德二年三月己丑朔 长陵殿成以明日清明奉安 皇祖考太宗文皇帝 皇祖妣仁孝文皇后神御遣郑王瞻埈祭告并告 献陵○ 上御奉天门策试举人赵鼎等制曰朕惟礼乐之道原于天地具于人心所以治天下国家之大器也盖以和神人以辨上
监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅武英殿大学士文渊阁领阁事稽察钦奉上谕事件处管理工部事务翰林院掌院学士随带加二级寻常加四级臣曹振镛总裁官太子太保文渊阁大学士管理刑部事务加五级臣戴均元经筵日讲起居注官
两个民族的竞争，不单是政治上的事。虽然前代的竞争，不像现代要动员全国的人力和物力，然一国政治上的趋向，无形中总是受整个社会文化的指导的。所以某一民族，在某一时代中，适宜于竞争与否，就要看这一个民族，在这一个时代中文
桐生是败落大家子弟的另一派，与五十四七等截然不同，在他的生活上没有什么谜，他简直的是没有法子生活。起初有一个时期在药铺里当伙计，那是义房的仲翔伯 等人替他弄到的职业。药铺名叫泰山堂，开在东昌坊口的西南角，店主人名
耶律韩八，字嘲隐。卓异不凡，胸有大志，北院详稳耶律古的五世孙。太平年间，游学于京师，寄住于行宫旁边，随身所有只有一包衣服一匹马而已。圣宗皇上微服出外打猎，见到他问道“：你是何人？”韩八初时不认识皇上，随口答道：“我是北院部
前三章所引以为“知难行易”之证者，其一为饮食，则人类全部行之者；其二为用钱，则人类之文明部分行之者；其三为作文，则文明部分中之士人行之者。此三事也，人类之行之不为不久矣，不为不习矣，然考其实，则只能行之，而不能知
一当我于1937年10月12日抵达南京时，中央统帅部对全面抗战的通盘战略已经拟好，任命我担任第五战区司令长官，驻节徐州。职务是指挥保卫津浦路的防御战。北至济南黄河南岸，南达浦口长江北岸，东自长江吴淞口向北延伸至
（庚戌）二十一年大明弘治三年春正月1月1日○甲寅朔，上率百官，行望闕禮。又陳賀于兩大妃殿，進表裏。○御明政殿受賀。王世子亦隨班。典設司守金應箕讀箋，傳曰：「爾善讀箋。然特一技爾。曩者爾獨進講《性理大全》，頗曉暢其義，故今
格物致知之要三审治体德刑先后之分舜典象以典刑【象如周礼治象刑象之象典常也刑即墨劓剕宫大辟五刑也】流宥五刑【宥寛也】鞭作官刑【以鞭为治官事之刑】扑作教刑【扑夏楚也不勤道业则扑之】金作赎刑【金黄金误而入刑
──十一年春作──一 三重法界义 二 观圣教三学 三 观佛华三法 四 观法相三性 五 观天台谛观 六 观贤首法界华严宗立四重法界：一、理，二、事，三、理事无碍，四、事事无碍，而统以一真法界。今以其所言
菩萨善戒经 第二卷宋罽宾三藏求那跋摩译菩萨地真实义品第五云何名真实义。真实义者有二种。一者法性。二者法等。复有四种。一者世流布。二者方便流布。三者净烦恼障四者净智慧障。云何名世流布。世间之法同其
第一 三昧～等至一～二［尔时，世尊］舍卫城……乃至……三“诸比丘！于修定者有四。以何者为四耶？四诸比丘！此处有一类之修定者，于三昧三昧善，而于三昧非等至善。五诸比丘！此处又有一类之修定者，于三昧
十卷。陈厚耀撰。杜预作《春秋长历》，陈氏认为杜书疏失过多，固作此书以补杜氏《长历》。此书共有四部分。一是《集证》，备引《汉书》、《后汉书》、《晋书》、《隋书》、《唐书》、《宋史》、《元史》之《律历志》以及《