丹霞澹归禅师语录

随机推荐

• 刘菊房·唐圭璋

  　　蓦山溪 　　醉魂离梦，捻合难成片。恶味怕黄昏，更西风，梧桐深院。蝉松翠妩，记那日相逢，情缱绻，语玲珑，人静凌波见。 　　香云曾约，念阻题红怨。应是绿窗寒，也思郎、云衣谁换。郎今销黯，步楚竹江空，云缥缈，水弥茫，不抵相思半。

• 楔子·孔文卿

  (正末扮虞候上，云)自家姓何，何宗立的便是。秦太师钧命，教西山灵隐寺勾捉呆行者去。谁想不见，惟留纸一张，上有八句诗，须索交太师看。(做见太师、等太师看诗科)(诗曰)弃了袈裟别了参，不来尘世住心庵。二时斋粥无心恋，薄利虚名不

• 卷七百四十四·佚名

  钦定四库全书御定全唐诗卷七百四十四伍乔伍乔庐江人南唐时举进士第一仕至考功员外郎诗一卷僻居谢何明府见访公退琴堂动逸怀闲披烟霭访微才马嘶穷巷蛙声息辙到衡门草色开风引柳花当坐起日将林影入庭来满斋尘土一牀藓多

• 卷四百二十八·列传第一百八十七·道学二等·脱脱

  　 　　◎道学二 　　○刘绚 李吁 谢良佐 游酢 张绎 苏昞 尹焞 杨时 罗从彦 李侗 　　刘绚字质夫，常山人。以荫为寿安主簿、长子令，督公家逋赋，不假鞭扑而集。岁大旱，府遣吏视伤所，蠲财什二，绚力争不得，封还其楬，请易

• 建炎以来系年要录卷一百八十一·李心传

  宋 李心传 撰绍兴二十有九年岁次己卯 金海陵炀王亮正隆四年春正月丙辰朔上以皇太后年八十诣慈宁殿行庆寿之礼宰执使相皆进上寿礼物诏庶人年九十宗子女若贡士以上父母年八十者皆授官封文臣致仕官大夫以上并赐三品服僧

• 钦定续通志卷一百六十　艺文略五·纪昀

  艺文略 【五】诸子类第六 【儒家 道家 释家 法家 杂家 农家 小说家 兵家】○诸子类第六（臣）等谨案郑志诸子类分十一门今依类编次其名家墨家纵横家谨从四库全书例缺之至宋以后传孟子学者俱归入四书门儒家道家释家

• 六一○　军机大臣奏山西巡抚巴延三解到黄廷桂奏疏缴进销毁片·佚名

  六一○　军机大臣奏山西巡抚巴延三解到黄廷桂奏疏缴进销毁片乾隆四十四年三月二十三日据山西巡抚巴延三将黄检刊刻伊祖黄廷桂奏疏，从前在山西时曾送给巴延三及河东道叶佩荪，代州知州吴重光各一部，共计十二套，委员解送到京

• 卷十七·雍正

  钦定四库全书世宗宪皇帝上谕内阁卷十七雍正二年三月上谕十五道初一日谕礼部等衙门及国学诸生治天下之要以崇师重道广厉泽宫为先务朕亲诣太学释奠先师礼毕进诸生於彝伦堂讲经论学凡以明道术崇化源非徒饰圜桥之观聼也维

• 卷九十三·赵汝愚

  钦定四库全书宋名臣奏议卷九十三宋　赵汝愚　编礼乐门丧礼上上仁宗乞纳后之礼稍缓其期余　靖臣伏覩景佑元年八月十五日诏敕顷以中闱有亏善道降处次妃之位仍从别馆之居郭氏宜令於外宅居止更不入内美人尚氏令於洞真宫披

• 论语通卷一·胡炳文

  <经部,四书类,四书通__论语通>钦定四库全书论语通卷一　　　　　　元　胡炳文　撰朱子集注学而第一【语録学两篇名取篇首两字初无意义这是孔门弟子编集只把这个作第一件所谓学者何学今之学有三词章之学也训诂之学也儒

• 卷三十四·山井鼎

  <经部,五经总义类,七经孟子考文补遗　　钦定四库全书七经孟子考文补遗卷三十四日本山井鼎物　观　撰毛诗注疏第三【三之一】存旧毛诗卷第三鄘柏舟诂训传第四毛诗国风郑氏笺【古本】柏舟考异古本序故作是诗以絶之下有

• 七　　三辩·墨子

  程繁问于子墨子曰：“夫子曰：‘圣王不为乐。’昔诸侯倦于听治，息于钟鼓之乐；士大夫倦于听治，息于竽瑟之乐；农夫春耕、夏耘、秋敛、冬藏，息于聆缶之乐（2）。今夫子曰：‘圣王不为乐’，此譬之犹马驾而不税，弓张而不弛，

• 成子高寝疾(1)·戴圣

  ——生死都要对人有益【原文】成子高寝疾(2)。庆遗入请曰③：“子之病革矣，如至乎大病(4)则如之何？”子高曰：“吾闻之矣：生有有益于人，死不害于人。吾纵生无益于人，吾可以死害于人乎哉(5)！我死，则择不食之地而

• 附录·荀况

  本书采摭文献要目［说明］为了节约篇幅，本书在引用文献时往往不详加标明。凡校改原文，只标出文献简称；而解释文义，则大多不注明出处，仅于疑难之处注明“×××说”。为了便于读者在深入研究时进行查考，现详列其

• 卷之一·别庵性统

  续藏经 续灯正统清 性统编集续灯正统卷一南海普陀嗣祖沙门西蜀　性统　编集临济宗大鉴下第十六世昭觉勤禅师法嗣临安府径山宗杲大慧普觉禅师宣城奚氏子。夙有英气。年十二入乡校。一日因与同窗戏。以砚投之。悞中先

• 第七十一章　［失题］·佚名

  此大地之主卡佳巴夫赴康伽多多伽，创设首府，于彼处快乐居住，（一）此时彼玛那巴罗那王与卡佳巴夫结为同盟生活而送礼物，（二）人王卡佳巴夫与彼不欲结同盟，参诣名此曼达利吉利精舍，（三）谓：&ldquo;余之罗佳罗达州让与人王波罗伽玛巴夫。&

• 第二　现观相应·佚名

  ［一］第一　爪尖一如是我闻。一时，世尊住舍卫城祇树给孤独园。二其时，世尊为令取爪尖之小垢，谓诸比丘曰：&ldquo;诸比丘！作如何思惟耶？我此所取爪尖之小垢与大地土，何者较多耶？&rdquo;三&ldquo;大德！此大地土为多，世尊所取爪尖之小

• 隶续·洪适

  二十一卷。宋洪适撰。洪适编撰了《隶释》以后,又陆续得了很多碑文,于是又仿照《隶释》体例,编撰成篇,名曰 《隶续》。宋乾道四年 (1168) 先刻十卷; 淳熙四年(1177)范成大又为其刻四卷;其后二年李彦颖又为增刻五卷;淳