一卷，唐不空译，以一印而成办种种作法之念诵法也。
《观自在菩萨心真言一印念诵法》全部章节目录
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【疎影】〔旦上〕愁云障海头。月冷空闺裏。生离死别。两处伤悲。梦裏人归。应嫌是沙场鬼。空留遗腹读诗书。愿取儒风不坠。独学无友。孤陋寡闻。想我孩儿在学读书。敢胜似前番了。若得他成人。也不枉了。正是黄金满籝。不
长调东风齐着力除夕 胡浩然残腊收寒三阳初转巳换年华东君律管迤逦到山家处处笙簧鼎沸防佳宴坐列仙娃花丛里金炉满爇龙麝烟斜 此景转堪夸深意祝夀山福海増加玉觥满泛且莫厌流霞幸有迎春夀酒银缾浸几朶梅花休辞醉园林
郑侠 再到吴子野岁寒堂 再到岁寒堂，仍登岁寒阁。 阁上与堂前，物物皆如昨。 铁干偃虬龙，云峰自岩壑。 文章有神力，璧笥光彩错。 主人岁寒翁，古意何淡薄。 山肴具樽酒，忻喜为我酌。 高论写胞
○食货五 △酒醋课 茶课 市舶课 酒醋课。大宗三年，立酒醋局坊场官，榷酤办课，仍以州府县司长吏充提点官，隶征收课税所，其课税验户口多寡定之。六年，颁酒曲醋货条禁，私造者依条治罪。 至元十年，御史台言：“酒
起神宗熙寧十年六月盡是年七月 八月戊寅朔，定武軍留後承裕為寧武軍節度使。 詔河北路體量安撫安燾：「應被水災民並就高阜賑濟安存，令提點刑獄韓正彥同張茂則、劉璯先相度曹村決口下流利害以聞。」月末，河又決
真宗皇帝 丁谓事迹 天禧三年正月丙戌，知江宁府丁谓言：『启承天节道场，甘露降。』仍献五言诗。有诏褒答，有和诗赐焉。 四月丁酉，知江宁府丁谓言：『中使雷允恭诣茅山投进金龙玉简，设醮次，七鹤翔于坛上。』上作
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正德九年春正月乙丑朔 上诣 奉先殿 奉慈殿 太皇太后 皇太后宫行礼毕出御奉天殿文武群臣及天下朝觐官四夷朝使行庆贺礼 太皇太后 皇太后 皇后俱免命妇朝贺○赐文武群臣假五日免宴赐以节钱钞○改刑部左侍郎黄珂为兵部左
监修总裁官光禄大夫太保兼太子太傅保和殿大学士兼户部尚书二等伯加四级臣马齐光禄大夫经筵日讲官起居注少保兼太子太保保和殿大学士仍兼管史部户部尚书翰林院学院事加二级又加一级臣张廷玉光禄大夫经筵讲官太子
<子部,儒家类,性理大全书钦定四库全书性理大全书卷二十八神总论程子曰聚为精气防为游魂聚则为物防则为变观聚防则神之情状着矣万物之终始不越聚防而已神者造化之功也 是往而不反之义物形有大小精粗之不同神
〔释文〕以人名篇。本或作庚桑。 〇典案：高山寺古钞本无「楚」字，与释文或本合。反。今吾日计之而不足，岁计之而有余。 〔注〕夫与四时俱者无近功。 〔疏〕大穰，丰也。洒，微惊貌也。居
钦定四库全书诗沈卷二桞州府知府范家相撰总论下荀子古儒者之名盛于始而替于后者在汉莫如扬防在周莫如苟子实则荀非扬比也古礼多传于荀如劝学三年问等篇几于有大醇而无小疵矣而传诗之功尤莫大于圣门鲁申公少从楚元王事
师示众云：此门坐禅，元不著心，亦不著净，亦不是不动。若言著心，心原是妄。知心如幻，故无所著也。若言著净，人性本净。由妄念故，盖覆真如，但无妄想，性自清净。起心著净，却生净妄。妄无处所，著者是妄。净无形相，却立净相，言是工夫。作此
──十四年秋在庐山大林寺讲──一、绪言 近数年来，中国──指本部而言──大乘八宗，渐次流行而耀光彩，密宗亦应时崛然兴起。先则京也、粤也、鄂也、蜀也，密风密雨，栉沐已久，今则江浙亦莫不披靡其风化焉。自表面，不得谓非
宗鉴法林卷七十 集云堂 编 大鉴下二十三世 燕京报恩万松行秀禅师(雪岩满嗣) 初参胜默和尚。令看长沙转自己归山河大地话。半载无所入。默曰我祇愿你迟会。师忽有省。复看玄沙未彻语。请益雪岩。岩曰。待汝头生角来
嘉兴大藏经 即非禅师全录即非禅师全录卷之二十三门人明洞性安性节明觉明幢同编诗偈岁己酉闰十月朔 上御制舍利赞并亲洒宸翰赐黄檗开山本师和尚命和御韵恭颂进览全提坚固镇尧山宸翰辉腾霄汉间三藏珠联黄卷 五云
小说。清末吴趼人撰。三回，未完。趼人有《二十年目睹之怪现状》已著录。书叙云南史事。拟取自庄蹻开辟滇池，直至晚清情形，尽列入书内。其时正有割弃云南予英、法帝国主义之趋势，此作欲向读者表明“古人开辟的艰难，就不容今
一卷。明王鸿儒撰。王鸿儒字懋学,南阳 (今属河南)人。少工书,家贫,为本府书佐。成化二十三年(1487)第进士,累擢山西副使。武宗时迁南京户部尚书。王鸿儒清正自持,为学务穷理致用,为世人所推。卒谥文庄。著有《凝斋笔