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钦定四库全书 禅月集卷十 唐 释贯休 撰 五言律诗三十一首 桐江闲居作十二首 木落雨翛翛桐江古岸头拟归仙掌去刚被谢公留猛烧侵茶坞残霞照角楼坐来还有意流水面前流 又 香刹通真观楼台倚郡城隂森古树气麄淡老僧情壁
○谢主人春禽劝我归，主人留我住。一笑谢主人，我自归无处。拟借溪边三亩春，结茅依树不依邻。伐薪政可烦名士，分米何须待故人。○罗江二绝荒村终日水车鸣，陂北陂南共一声。洒面风吹作飞雨，老夫诗到此间成。其二山翁见客亦欣然
董和字幼宰，南郡枝江人也，其先本巴郡江州人。汉末，和率宗族西迁，益州牧刘璋以为牛鞞、音髀。江原长、成都令。蜀土富实，时俗奢侈，货殖之家，侯服玉食，婚姻葬送，倾家竭产。和躬率以俭，恶衣蔬食，防遏逾僭，为之轨制，所在皆移风变善，畏而
崇禎元年十一月 ○崇禎元年十一月 崇禎元年十一月 戊午朔戶部疏報各撫按變價逆祠銀二萬五千五百三十八兩有奇 山東道御史李懋芳浙江道御史蔡國用分督南直隸學政 山西右參政張孔法陞本省
监修总裁官光禄大夫经筵讲官太保议政大臣保和殿大学士兼兵部尚书总理兵部事三等伯加十五级臣鄂尔泰总裁官光禄大夫经筵日讲官起居注太保兼 太子太保保和殿大学士兼户部尚书仍兼管吏部尚书翰林院掌院事三等伯
●卷十○吴傅朋上殿，高宗自谓九里松牌不如吴说吴傅朋说知信州，朝辞上殿。高宗云：“朕有一事，每以自慊。卿书九里松牌，甚佳。向来朕自书易之，终不逮卿所书，当令仍旧。”说皇恐称谢。是日降旨，令
宋 吕祖谦 撰周显王八年【秦孝公元年韩懿侯十年魏惠王十年赵成侯十四年燕文公元年卫成侯速元年】彗星见西方【年表】魏相公孙痤卒【以商君传修】赵与韩攻秦【以赵世家修】魏伐韩取皮牢【以魏世家修】秦孝公下令求能
钦定四库全书 史部三左传纪事本末目录 纪事本末类周卷一王朝交鲁卷二桓王伐郑卷三王臣之事【王朝交列国 定灵婚齐附 诸侯朝王并附】卷四王室庶孽之祸鲁卷五隠公嗣国【桓公篡弑附】卷六鲁与列国通好【
泰兴县旧属于南通州，是江北的一个小县，丁文涛先生说那是一个“风气锢塞”的“滨江偏邑”。在那么一个小地方做一个绝顶聪明的神童，是最危险的事。王荆公有《伤仲永》一篇短文，指出那个神童方仲永陷在
东林党之争是明朝末年历史上的一个特征。首先应该明确这样一个问题，历史上所谓党与我们今天所说的党是两回事，不能把历史上所说的党和今天的政党混同起来。历史上所说的党并没有什么组织形式，参加哪个党是没有任何形式的
大明太祖高皇帝实录卷之七十九 洪武六年二月癸酉朔，上谕太常司臣曰：“今后祭太岁、风云雷雨、岳镇、海渎、山川、城隍、旗纛诸神，朕亲行中五坛礼，余坛命魏、郑、曹、宋、卫五国公及中山、江夏、江阴三侯分祀。夫祀神之道
◎学而篇下 △慎终追远章 "慎终追远"，伊川云："不止为丧祭。"推之是如此，但本意只是为丧祭。 王问："伊川谓：'不止丧祭。'此说如何？"曰："指事而言，恐曾子当初只是说丧祭。推此意，则每事都要存这些子。"〔雉〕
◎论知行 知、行常相须，如目无足不行，足无目不见。论先后，知为先；论轻重，行为重。〔闳祖〕 论知之与行，曰："方其知之而行未及之，则知尚浅。既亲历其域，则知之益明，非前日之意味。"公谨。 圣贤说知，便说行。大学
周官新义卷二 宋 王安石 撰天官二小宰之职掌建邦之宫刑以治王宫之政令凡宫之纠禁小宰治王宫之政令而内宰治王内之政令王内后宫也内宰治后宫之政令故小宰独治王宫之政令至于后宫之纠禁则小宰兼之故曰凡宫之纠
△序品第一尔时婆伽婆。在王舍城耆阇崛山中。与大比丘众千二百五十人俱。一切皆是大阿罗汉。诸漏已尽无复烦恼。心善解脱慧善解脱。调伏一切犹如大龙。舍离重担不受後有。所作已办获真己利。住平等智入解脱门。自在得
元代官修地理总志。世祖至元二十二年(1285)由札马剌丁、虞应龙等编纂，至元三十一年(1294)完成初稿，共七百五十五卷。后因得《云南图志》、《甘肃图志》和《辽阳图志》，遂议重修，由孛兰盻、岳铉等主其事，成宗大德七年(1303)
梵名Ja^takama^la^ 。凡十六卷。印度圣勇（梵A^rya -s/u^ra ）菩萨等造，北宋绍德、慧询等译。又称本生鬘论、本生鬘。收于大正藏第三册。本书记述佛陀过去世行菩萨道之事迹，并解释其法义。全书内容分前后两部，前部四卷记述投
简称《华严经骨目》、《骨目》。佛教著述。唐湛然撰。二卷。讲解“八十华严”各品的主要内容。不分门类,按各品顺序逐一解说,“略摄纲要,用拟观本”。见载于日本《大正藏》。