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卷100_1 【雅琴篇】司马逸客 亭亭峄阳树，落落千万寻。独抱出云节，孤生不作林。 影摇绿波水，彩绚丹霞岑。直干思有托，雅志期所任。 匠者果留盼，雕斫为雅琴。文以楚山玉，错以昆吾金。 虬凤吐奇状，商
(正末同旦上，云)自与姐姐相会，可早半年光景也。谁想老虔婆狠毒，接过我许多银两，如今要赶我出去。他敢是将你另接个甚么人那？(旦叹云)嗨！元来你还不知道？如今西延边上高常彬，在此收买军需。俺那母亲爱钱，待要将我嫁与他去哩。(
殷文懿奎二十五首【关外纪行四十韵】一下东吴船，久留中立县。故人致殷勤，行役成迁延。忽惊月破腊，况喜雪见夋。游壮乏厚装，期愆畏多谴。黾勉渡长淮，迤逦违近甸。云来芒砀青，树带隋堤茜。睢水觅忠魂，梁园
钦定四库全书 涧泉集卷十六 宋 韩淲 撰七言絶句 正月初三日 新年喜共闲僧语薄暮明灯下纸帘活火慢?茶渐熟呼童时把炭来添 人日 满地茸茸百草茅青青知巳到山家东风一夜吹窻雨又得红梅两树花 十四日 梅花
<集部,总集类,江湖小集> 钦定四库全书 江湖小集卷十五 宋 陈起编 陈鉴之东斋小集 送郑严州四首【之悌】 诸贤适江海梧竹孤凤吟愿言正王度祈招嗣清音亦为胶西董反慰及物心未可赋柏舟天眷宗社深父老迎使君舟
○户口自高祖讫于孝平，民户千二百二十三万三千六十二，口五千九百五十九万四千九百七十八，汉极盛矣。（地理志，师古曰，汉之户口，当元始二年最为殷盛，故志举之以为数。）京兆尹，（元始二年，户十九万五千七百二，口六十八万二千四百六十八
【东丹王突欲】 〔辽太祖阿保机长子，史名倍，次曰尧骨，后改名德光。〕 后唐天成初，辽主灭渤海，改为东丹国，以其长子倍为东丹王，其后，述律后立次子德光。东丹王曰：“我危哉！不如适他国以成泰伯之名”。遂立
忠义传元 【一】○元一李伯温【伯通 守正 守忠】 石珪攸哈喇巴图尔任志【存】耶律特默张万 嘉努【保通】郑义【德温 江】 赵恰尔董士元【哈喇图】 樊楫班巴尔【巴拉 布哷齐】 绰尔【绰海 伯特】伊埒默色【
一三五三 都察院右副都御史陆锡熊奏查勘文溯阁书籍完竣折真按：文溯阁四库全书详校完毕乾隆五十五年七月十二日臣陆锡熊跪奏，为查勘盛京书籍完竣，奏请圣鉴事。窃臣奉旨同臣郑际唐、刘权之、翁方纲、【真按：翁方纲与文溯阁
（刘焉传、刘璋传）刘焉传，刘焉，字君郎，江夏郡竟陵县人，西汉鲁恭王的后裔，东汉章帝元和年间迁封竟陵，为宗族的旁出支脉。刘焉年轻时在州郡为官，因宗室的身份被授职中郎，后来因为为老师司徒祝恬守丧而辞官。退而移居陽城山研究学问
【原文】诈虽恶名，亦属奇谋。孙子曰：“兵不厌诈。”施之于常时，人亦难防。运诈得理，可以成晦焉。直道长而难行，歧路多而忧亡羊，妙心辨识，曲径方可通幽。诈以求生，晦以图存。非不由直道，直道难行也。操以诈而兴，莽以诈
此卷论治本。盖明乎出处之义，则得时行道，务在提纲挈领，端阙治原，庶使天下知儒术之非迂疏而寡效也。朱子曰：古先圣王所以立师傅之官，设宾友之位，置谏诤之职，凡以先后从臾，左右维持，惟恐此心顷刻之间，或失其正而已。朱子曰：惟圣尽伦
△初分难闻功德品第三十九之三舍利子，若菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时。不行佛十力甚深性是行般若波罗蜜多。不行四无所畏四无碍解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法甚深性是行般若波罗蜜多。何以故？舍利子，佛十力甚深性则非佛
尔时大雲密藏菩萨言：世尊，有十种大雲得虚空定法门。唯愿如来。善分别说。佛言善哉善哉！善男子，谛听谛听。善思念之。吾当为汝分别解说。有善法王法门。见性法门智无胜王法门。无憍慢法门。无尽意法门。不可思议法门。无碍
五卷。明卢楠撰。卢楠,字少楩,一字次楩,又字子木,浚县(今属河南省)人。以赀为国学生,博闻强识,恃才傲物,忤县令,被诬论死,幸谢榛为之鸣冤,始得平反。著有《蠛蠓集》,又有传奇《想当然》一本。是集为卢楠所自编,以后虽
吴升序提及元至正己酉,即明洪武二年(1369年)。序称此法乃元至元间张晖斋受之于神。述召神劾鬼术。
太上消灭地狱升陟天堂忏，不署撰人。从内容文字看大约出于唐宋。一卷，收入《正统道藏》洞玄部威仪类。内称元始天尊于三元宝宫大放光明，依次叙说十方地狱罪人之苦状。天尊告众人曰：若能缮写经文，葆称其旨，静念而建坛立像，志心
兵制史书。又名《八旗通志二集》。清铁保等奉敕续修。铁保,字治亭,号梅庵,姓栋鄂氏,满洲正黄旗人,累官吏部主事。是书约于嘉庆间精选补充《八旗通志》而成。较之《八旗通志》,资料来源有所扩大,体例亦有所变通,并增加