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◎礼十三(军礼)

○亲征汉五年十二月,围羽垓下。(刘项战争本末具高纪,不详录。)七月燕王臧荼反,上自将征之,九月虏荼。

利几反,上自击破之。

七年十月,上自将击韩王信于铜鞮,斩其将,信亡走匈奴,与其将曼邱臣王黄,共立故赵后赵利为王,收信散兵,与凶奴共距汉,上从晋阳连战乘胜,逐北至楼烦,会大寒,士卒堕指者什二三,遂至平城,为匈奴所围,七日,用陈平秘计得出,使樊哙留定代地。

八年冬,上击韩信余寇于东垣。

十年,代相国陈豨反,上自东至邯郸,上喜曰,豨不南据邯郸而阻鄣水,吾知其亡能为矣,问豨将皆故贾人,上曰,吾知与之矣,乃多以金募豨将,豨将多降,豨将赵利守东垣,高祖攻之不下,卒骂,上怒,城降,卒骂者斩之。

十一年七月,淮南王布反,召诸侯兵,上自将以击布。十二年冬十月,上破布军于会缶。

武帝元封元年冬十月,诏曰,南越东瓯,咸伏其辜,西蛮北夷,颇未辑睦,朕将巡边垂,择兵振旅,躬秉武节,置十二部将军,亲帅师焉,行自云阳,北历上郡西河五原,出长城,北登单于台,至朔方,临北河,勒兵十八万骑,旌旗径千余里,威震匈奴,遣使者告单于曰,南越王头已县于汉北阙矣,单于能战,天子自将待边,不能,亟来臣服,何但亡匿幕北寒苦之地为,匈奴詟焉。(并本纪。)

○劳军

文帝后六年,匈奴大入边,以宗正刘礼为将军,军霸上,祝兹侯徐厉为将军,军棘门,以河内守亚夫为将军军细柳,以备胡,上自劳军,至霸上及棘门军,直驰入,将以下骑出入送迎,已而之细柳军,军士吏被甲锐兵刃,彀弓弩持满,天子先驱至不得入,先驱曰,天子且至,军门都尉曰,闻军中将军之令,不闻天子之诏,有顷,上至,又不得入,于是上使使持节诏将军曰,吾欲劳军,亚夫乃传言开壁门,壁门士请车骑曰,将军约军中不得驱驰,于是天子乃按辔徐行,至中营,将军亚夫揖曰,介胄之士不拜,请以军礼见,天子为动,改容式车,使人称谢,皇帝敬劳将军成礼而去,既出军门,群臣皆惊,文帝曰,嗟乎,此真将军矣,乡者霸上棘门如儿戏耳,其将固可袭而虏也,至于亚夫可得而犯耶,称善者久之。(周亚夫传。)

○田猎

文帝时,贾山言治乱之道,曰,今方正之士,皆在朝廷矣,又选其贤者使为常侍诸吏,与之驰驱射猎,一日再三出,臣恐朝廷之解弛,百官之堕于事也,今从豪俊之臣,方正之士,直与之日日射猎,击兔伐狐,臣窃悼之,愿少衰射猎。(贾山传。)

贾谊上疏曰,夫射猎之娱,与安危之机孰急,今不猎猛敌,而猎田彘,不搏反寇,而搏畜兔,玩细娱而不图大患,非所以为安也。(本传。)

武帝召见司马相如,请为天子游猎之赋,上令尚书给肇札,相如以子虚虚言也,为楚称,乌有先生者乌有此事也,为齐难,亡是公者亡是人也,欲明天子之义,故借此三人为辞,其卒章归之于节俭,因以风谏。(司马相如传。)

武帝建元三年,南猎长杨。(东方朔传。)

司马相如尝从上至长杨,猎,是时天子方好自击熊豕,驰逐野兽,相如因上疏谏,其辞曰,臣闻物有同类而殊能者,故力称乌获,捷言庆忌,勇期贲育,臣之愚,窃以为人诚有之,兽亦宜然,今陛下好陵阻险,射猛兽,卒然遇逸材之兽,骇不存之地,犯属车之清尘,舆不及还辕,人不暇施巧,虽有乌获逢蒙之技,不得用,枯木朽株,尽为难矣,是胡越起于毂下,而羌夷接轸也,岂不殆哉,虽万全而无患,然本非天子之所宜近也,且夫清道而后行,中路而驰,犹时有衔橛之变,况乎涉丰草,聘邱虚,前有兽利之乐,而内无存变之意,其为害也不难矣,夫轻万乘之重不以为安乐,出万有一危之涂以为娱,臣窃为陛下不取,盖明者远见于未萌,而知者避危于无形,祸固多藏于隐微,而发于人之所忽者也,故鄙谚曰,家参千金,坐不垂堂,此言虽小,可以谕大,臣愿陛下留意幸察,上善之。(相如传。)

元鼎中,天子行猎新秦中,以勒边兵而归,新秦中或千里无亭徼,于是诛北地太守以下。(食货志。)

元帝永光元年正月,行幸甘泉,郊泰畤,礼毕,因留射猎,薛广德上书曰,窃见关东困极,人民流离,陛下日撞亡秦之钟,听郑卫之乐,臣诚悼之,今士卒暴露,从官劳倦,愿陛下亟反宫,思与百姓同忧乐,天下幸甚,上即日还。(本纪。)

永光五年冬,上幸长杨射熊馆,布车骑大猎。(本纪。)

成帝元延二年冬,幸长杨宫,从胡客大校猎,宿苕阳宫,赐从官。(本纪。)

其十二月,羽猎,扬雄从,以为昔在二帝三王,宫馆台榭,沼池苑囿,林麓薮泽,财足以奉郊庙,御宾客,充庖厨而已,不夺百姓膏腴谷土桑柘之地,女有余布,男有余粟,国家殷富,上下交足,故甘露零其庭,醴泉流其唐,凤巢其树,黄龙游其沼,麒麟臻其囿,神爵栖其林,昔者禹任益虞,而上下和,草木茂,成汤好田,而天下用足,文王囿百里,民以为尚小,齐宣王囿四十里,民以为大,裕民之与夺民也,武帝广开上林,南至宜春鼎胡御宿昆吾,旁南山而西至长杨五柞,北绕黄山,濒渭而东,周袤数百里,穿昆明池象滇河,营建章凤阙神明婆娑,渐台泰液,象海水,周流方丈瀛洲蓬莱,游观侈靡,穷妙极丽,虽颇割其三垂,以赡齐民,然至羽猎田车戎马器械储偫禁籞所营,尚泰奢丽夸诩,非尧舜成汤文王三驱之意也,又恐后世复修前好,不折中目泉台,故聊因校猎赋以风。(扬雄传上。)

明年上将大夸胡人以多禽兽,秋命右扶风发民入南山,西自褒斜,东至安农,南驱汉中,张罗网罝罘,捕熊罴豪猪虎豹狖玃狐兔麋鹿,载以槛车,输长杨射熊馆,以罔为周阹,纵禽兽其中,令胡人手搏之,自取其获,上亲临观焉,是时农民不得收敛,雄从至射熊馆还,上长杨赋,聊因笔墨以成文章,故藉翰林以为主人,子墨为客卿,以风。(扬雄传。)

○兵祭

高祖立为沛公,祠黄帝祭蚩尤于沛廷,(黄帝战于阪泉,定天下,蚩尤庶人之贪者,好五兵,故祠祭之。)而衅鼓。(本纪,杀牲以血涂鼓,衅呼为衅。)

武帝为伐南越,告祷于泰一,以牲荆画幡日月北斗登龙以象太一三星为泰一锋旗。(李奇曰,牡荆作幡柄也,如淳曰,牡荆荆之无子者,皆洁齐之道,晋灼曰,牡节间不相当也,月晕刻之为券,以畏病者,天文志,天极星其一明者太一也,旁三星,三公也,画一星在后,三星在前,为泰一锋旗,师古曰,李晋二说是也,以牲荆为幡竿,而画幡为日月龙及星。)命曰灵旗,为兵祷,则太史奉以指所伐国。(郊祀志。)

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