〖山坡羊〗（生便服，带外、丑上）乱纷纷懒应酬的书画，渺茫茫难寻觅的姻姹，远迢迢盼不来的信音，明白白解得出的签和卦。下官自从湖上回来，度了残岁，不觉已是三春，被这些书画应酬，依旧缠个不了。记得去年返棹之时，曾托江怀一留心寻访
（石守信引王全斌、潘美及二小卒俱戎装上，诗云）亲统貔貅百万兵，兜鍪日日侍承明。朝梁暮晋何时了，定许将军见太平。下官姓石，双名守信，大梁人氏。方今周世宗登基，四方扰攘，干戈不息。为我累建大功，升授马步亲军都指挥使，统领着八十
钦定四库全书杜诗详注卷二十一翰林院编修仇兆鳌撰冬至【鹤注此当是大历二年作 玊烛寳典云至有三义一者隂极之至二者阳气始至三者日行南至】年年至日长为客忽忽穷愁泥【乃计切】杀人江上形容吾独老天涯【一作边】风俗
钦定四库全书御制诗初集卷二十六古今体九十一首【乙丑三】偶忆盘山别业命笔写之并题以句盘山太行脊千里走蓟易峰峦特秀拔往往露奇石别业构其间匪学烟霞客来往偶停骖一览千巗碧孟夏雨未足展转愁无麦飞亷势复扇熇蒸日若
<集部,词曲类,词选之属,御选历代诗余 钦定四库全书御选历代诗余卷二十三目録【起五十一字至五十二字】谢新恩南唐李煜瑶池燕贺铸无名氏前调【又一体】沈宜修滴滴金【又一体】孙道绚河传张泌前调【又一体】张泌探春
孙亮字子明，权少子也。权春秋高，而亮最少，故尤留意。姊全公主尝谮太子和子母，心不自安，因倚权意，欲豫自结，数称述全尚女，劝为亮纳。赤乌十三年，和废，权遂立亮为太子，以全氏为妃。太元元年夏，亮母潘氏立为皇后。冬，权寝疾，徵大将军诸
兵部四（侍郎二 郎中 員外郎 主事） ◆侍郎二 贈右都御史兵侍應臺傅公鳳翔墓志銘（何遷） 通議大夫資治尹兵部右侍郎畹溪謝公蘭□志銘（王崇古） 兵部左侍郎鮑象賢傳 兵部左侍郎趙公孔昭傳 正議大
弘治十年三月癸卯朔湖广按察司佥事蒋昺丁忧服阕复除山西按察司○乙巳升监察御史胡谅为南京太仆寺少卿○升直隶河间府知府谢文为山东布政司右参政○命贵州三年六年考满官惟方面知府赴部给由余止赴布政司考核造册类缴候
凡一政党所以能由艰难缔造以至于发展滋大者，全赖有少数中坚同心一德，致力党务，绝无丝毫权利私见搀杂其间。而其最大关键，尤在有共同目的为之维系。其结合也以此，其奋斗也以此，即其辩论争持不亦外乎此，故能团结无间，永久持续。
元镜芗亭记郝经撰。在仪真。中统五年。《重修扬州府志》。元江宁南门外善世桥碑赵孟书。文见张怡《金陵私乘》。《重刊江宁府志》。句曲山洞泉铭王虚子撰。文见刘大彬《茅山志》。《重刊江宁府志》。治平寺舍田记正书
输忠定难靖国赞化同德功臣开府仪同三司检校太师守太保门下侍中判尙书吏礼部事集贤殿太学士监修国史上柱国致仕臣[金富轼]奉宣撰。二一卷高句丽本纪九零零零零高句丽本纪第九。[宝臧王{宝藏王}]上。二一卷高句丽本纪九
宋 杨佐撰嘉州峩眉县西十里有铜山寨，与西南生蕃相接界，户不满千，俗呼为小道虚恨姓。县尉例以十月一日上寨守护，谓之防秋，至四月一日罢归。意者以水潦方溢，而蕞尔虚恨无能为也。虚恨固无能为，仅六七百里有束密，束密之西百五十
乾隆三十八年十月二十八日 【臣】金简谨奏为酌办活字书版仰祈睿鉴事窃【臣】奉命管理四库全书一应刋刻刷印装潢等事【臣】惟有敬谨遵循详慎办理今闻内外彚集遗书已及万种现奉防择其应行刋刻者皆令镌版通行此诚皇上格
子华子卷之五晋人程本着晏子子华子谓晏子曰：天地之间有所谓隐戮者，而莫之或知。知之者其几於道乎。晏子曰：何谓也？子华子曰：天地之生才也，实难其有以生也，必有所用也。如之何其将拥之蔽之，而使之不得以植立也？天地之所大忌也，日
子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”辜讲孔子说：“聪明人看待问题上会关注什么是正确的，而愚人只会注意到如何对自己有利可图。”（Chaloner Alaraster爵士 是这么来翻译这句话的：“Thegentleman regards what is right, the
無著菩薩造 唐三藏法師玄奘奉詔譯 成苦品第五 如是成立無常相已云何成立苦相。頌曰. 生爲欲離因. 滅生和合欲. 倒.無倒.厭離. 彼因爲苦相。 論曰.若法生時爲遠離欲因.若法滅時爲和合欲因.
阿毗昙毗婆沙论 第四十一卷迦旃延子造五百罗汉释北凉天竺沙门浮陀跋摩共道泰等译使犍度十门品第四之五◎问曰。世尊何故先说苦谛。乃至后说道谛。答曰。欲令文义随顺故若先说苦谛。后乃至说道谛。则文义随顺。
凡三卷。清代弘赞编于康熙七年（1668）。收于卍续藏第一四九册。本书汇集有关观世音信仰之经典，及有关信仰者之事迹、感应等而成。卷上为诸经篇，包括悲华经、观世音大势至菩萨授记经、大乘庄严宝王经、请观世音菩萨消伏毒害