浙江通志有刘浩，瑞这人。淳祐元年（1241）进士。或即其人。李龏梅花衲中集有刘浩诗句。 满江红 寿陈侍郎十一月十五 岳渎储精，冰壶里、精神可掬。三万卷、龙蛇落纸，琅玕撑腹。便合弹冠登要路，如何袖手缄空谷
寘字彦周，晁谦之甥，东武（今山东诸城）人。南渡居长沙。曾官耒阳县令。卒于乾道、淳熙间。有懒窟词。 水调歌头 题岳麓法华台 晓雾散晴渚，秋色满湘山。青鞋黄帽，忺与名士共跻攀。窈窕深林幽谷，诘曲危亭飞观，俯
小曼：如其送礼不妨过期到一年的话，小曼，请你收受这一集诗，算是纪念我俩结婚的一份小礼。秀才人情当然是见笑的，但好在你的思想，眉，本不在金珠宝石间！这些不完全的诗句，原是不值半文钱，但在我这穷酸，说也脸红，已算是这三年来惟一的
监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保上书房总师傅文渊阁领阁事翰林院掌院学士稽察钦奉上谕事件处国史馆总裁官武英殿大学士管理兵部事务加十三级纪录十四次臣贾桢稿本总裁官经筵讲官太子太保文渊阁领阁事武英殿总裁
光绪二十九年。癸卯。十二月庚戌。朔。上诣宁寿宫乐寿堂。问慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙皇太后安。至己卯皆如之。 ○谕军机大臣等、有人奏、东事日急请先整军节饷以备防守摺片两件。着袁世凯妥筹办理。又
光绪二十二年丙申五月乙未朔上诣仪鸾殿问慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙皇太后安至甲子皆如之。外记 ○以神灵显应颁直隶宣化府龙神庙扁额曰神功昭佑。 ○谕内阁王文韶奏请将道府等员留省并调员差遣等语分
五三四 寄谕署两江总督萨载等将徐食田解京审讯并严搜其家乾隆四十三年九月初七日大学士于<敏中>字寄署两江总督萨<载>、江苏巡抚杨<魁>，乾隆四十三年九月初七日奉上谕：据杨魁奏接准学政刘墉咨会，有丹徒县生员殷宝山投递
宋 朱子 撰苏学士【名昞字季明武功人亦横渠门人而卒业于程氏者元祐末吕进伯荐之自布衣召为博士后坐上书邪党窜鄱阳今无以考其言行之详特载吕公荐状如左云】奏状吕正字代伯兄作右臣伏见京兆府处士苏昞徳性纯茂强学笃
鲁迅在弘文学院的时候，常常和我讨论下列三个相关的大问题：一、怎样才是最理想的人性？二、中国国民性中最缺乏的是什么？三、它的病根何在？他对这三大问题的研究，毕生孜孜不懈，后来所以毅然决然放弃学医而从事于文艺运动，其目标
【提要】 他人的灾难意味着自己的利好，他国的混乱是国家攫取利益的最佳时机。国家之间无情义可言，乘人之危是非常正常的事。一个国家的强盛与否，与他周遍国家是统一安定还是混乱分裂有着直接的关系。 【原文】 宫他为燕
钦定四库全书大金集礼卷二帝号下大定七年册礼 大定十一年册礼大定七年册礼大定元年十月 日上即位东京大赦改元十一月十六日有司奉表备礼上尊号圣明仁孝皇帝初羣臣上十有二字上止受四字大定二年七月礼官讨定将来奉安
司正降复位，[疏]“司正降复位”。○释曰：自此尽“唯宾”，论举觯于宾与大夫，为无?爵之事。云“司正降复位”者，司正当监旅酬讫，故降，使二人举觯于宾与大夫，为无?始也。使二人举觯于宾与大夫。（二人，主人之赞者。）举觯者皆洗觯，升，实
△大乘方便会第三十八之二尔时尊者阿难白佛言：世尊，譬如须弥山。若诸杂色至其边者同一金色。世尊，若有众生至菩萨边者，若瞋心。若净心。若欲染心。如是一切悉皆同一萨婆若色。世尊，我从今日於诸菩萨。生尊重心如须弥山。世
西晋月氏国三藏竺法护译 应时品第三 于是贤者舍利弗。闻佛说此欣然踊跃。即起叉手白众祐曰。今闻大圣讲斯法要。心加欢喜得未曾有。所以者何。常从佛闻法说化导诸菩萨乘。见余开士听承佛音德至真觉。甚自悼感独
隋天台智者大师说门人灌顶录此金光明甚深无量。太虚空界。尚不喻其高广。况山斤海滴。宁得尽其边崖。日轮赫奕。非婴儿之所瞻仰。大舶楼橹。岂新产者之所执持。诸佛行处过诸菩萨所行清净。况二乘心口安可思说。凡夫徒
清代陈鉴撰。陈鉴,字子明,南越人。全文600余字,记述鲥鱼、刀鰶、鲤、鳊鱼、鲟鱼、鳢鱼、鮰、鲫鱼、面条鱼、黄鱼等20多种产于江南地区的水产鱼类的性味、形体,间及一些饮食方法,是研究江南沿海居民饮食生活的重要史料
一卷，唐不空译。自不空罥索神变真言经之第二十八卷抄译者。世所谓光明真言，即此中之陀罗尼也。
2卷，卷首收序；卷上收上堂、小参、示众、茶话、行录；卷下收法语、机缘、赠偈、三关总颂、十无颂、像赞、杂著。收入《明嘉兴大藏经》第三十七册。