钱应溥钱应溥，字子密，嘉兴人。道光己酉拔贡，官至工部尚书。谥恭勤。放蝶诗和家大人韵绿蝶来何从，穿花倍峭蒨。伊谁折花枝，起舞掠袂缘。艳如点黛螺，轻如衔泥燕。栩栩各知还，又如客游倦。不虞独分飞，翻向箱笼眄
钦定四库全书御制诗初集卷十古今体一百十三首【壬戌三】川陕总督尹继善奏进新麦荐新遵古制土物贡遐方既用验农事还宜以彘尝味甘端胜芡色白比於霜更喜烽烟息千家饼饵香【西陲用兵有年近始宁辑云】京城篇昔年洛阳陌当日
钦定四库全书两宋名贤小集卷二百二十八宋 陈 思 编元 陈世隆 补野谷诗集赵汝燧字明翁汴都人寜宗初登进士第授馆职开禧丁卯被劾去官嘉定中起为镇江筦分司筦旧用武目时更以文臣邑最之人汝燧预焉尝蓄东坡书少陵
张良字子房，其先韩人也。大父开地，相韩昭侯、宣惠王、襄哀王。父平，相B341王、悼惠王。悼惠王二十三年，平卒，卒二十岁，秦灭韩。良少，未宦事韩。韩破，良家僮三百人，弟死不葬，翻以家财求客刺秦王，为韩报仇，以五世相韩故。 良尝学礼
◎乐十三 ○朝会 御楼肆赦 恭上皇帝皇太后尊号上 建隆乾德朝会乐章二十八首 皇帝升坐，《隆安》 天临有赫，上法乾元。铿锵六乐，俨恪千官。 皇仪允肃，玉坐居尊。文明在御，礼备诚存。
一八五八年六月十八日，咸丰八年五月初八日，天津。兹中华大清国与大亚美理驾合众国因欲固存坚久真诚友谊，明定公正确实规法，修订友睦条约及太平和好贸易章程，以为两国日后遵守成规，为此美举。大清大皇帝特派钦差东阁大学士总
明 胡广等 撰桓公中【甲桓王十戌三年】五年【齐僖二十四晋小子二衞宣十二蔡桓八郑庄三十七曹桓五十陈桓三十八卒杞武四十四宋庄二秦宁九楚武三十四】春正月甲戌己丑陈侯鲍卒【左传再赴也于是陈乱文公子佗杀太子免而
<经部,诗类,钦定诗经传说汇纂钦定四库全书钦定诗经传说彚纂卷四鄘一之四集传说见上篇集说【孔氏颖达曰王肃服虔以爲鄘在纣都之西孙毓云据鄘风定之方中楚邱之歌鄘在纣都之南相证自明而城以西无验其城之西廹於西山南附
——与民同乐的君主有几多【原文】经始灵台(1)，经之营之(2)。庶民攻之(3)，不日成之。经始勿亟(4)，庶民子来。王在灵囿(5)，麀鹿攸伏(6)，麀鹿濯濯(7)，白鸟翯翯(8)。王在灵沼，於牣鱼跃(9)。虡业维枞(10)，贲鼓维
尔时释迦牟尼佛。得诸佛智印持诸佛智拳。是诸佛究竟者，复说一切如来智印安想金刚般若波罗蜜多教。谓摄一切如来身印故。即是一切如来身。摄一切如来语印故。即得一切法自在。摄一切如来心印故。即得一切三摩地。摄一切
尔时佛告得大势菩萨摩诃萨：‘汝今当知，若比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、持法华经者，若有恶口、骂詈诽谤，获大罪报，如前所说，其所得功德，如向所说、眼耳鼻舌身意清净。得大势，乃往古昔，过无量无边不可思议阿僧只劫，有佛、
祖堂集卷第六 祖堂卷六 投子 投子和尚嗣翠微，在舒州桐城县。师讳大同，舒州怀宁县人也，姓刘。受业于东都保唐满禅师下。初习小乘定，知非而舍。次广穷海藏，博悟幽深。便造翠微而问师：“未审二祖初见达摩当何所得？&rdquo
钱唐沙门释智圆述二体相续假。荆溪云。以显迅速者幼犹似住。三体相待假。待有二种者荆溪云。异时竖待也。同时横待也。相待之文皆具此二待。前无后有故竖。待三无为故横。二总譬三假。或是者前分此文属相待假。今又作
明代诗文别集。夏原吉著。现存有弘治年间刻本。共6卷。卷1为表颂赋赞,卷2为五言古诗、律诗和排律,卷3为七言古风,卷4、5、6为七言律诗、排律和绝句。末附有公遗事1卷。前有正统八年(1443)杨溥序,后有弘治八年(1495)李
薛风昌著，薛风昌生平不详，是论述灯谜创作技巧的专著，为第一部“谜话”，1913年。
唐宋词选集。4卷。南宋人编，不著姓氏。宋陈振孙《直斋书录解题》(卷21)云：“《草堂诗余》二卷，书坊编集者。”没有指出编集者为谁。元惠宗至正十一年(1351)刻本《草堂诗余》。则题为“建安古梅何士信君实编选”。明言编
《中华传世名著经典丛书》中的《孝经》后附印的一篇名作。其作者是清代王中书。作品一开头就提到“孝为百行首”,接着劝人尽孝,歌道: “若不尽孝道,何以分人畜”,“慈乌尚反哺,羔羊犹跪足,人不孝其亲,不如草与木”,“
般涅槃后灌腊经之本名。一卷，西晋竺法护译。说佛灭后四月八日七月十五日浴佛陈供之法。