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卷第六

日本文德天皇實錄卷第六文德紀六

文德天皇

起齊衡元年正月,盡十二月

右大臣-正二位臣-藤原朝臣-基經等,奉敕撰

一、朔旦立春與旌表秦部總成女門閭

文德天皇

齊衡元年,春正月 ,丙戌朔,停朝賀。以雨後泥深也。帝御南殿,賜宴侍臣如常儀。今日,朔旦立春也。〈顓頊曆術曰,俱以日月起於天廟,營室五度。〉

丁亥 ,大宰府貢腹赤魚。承前元日貢之。延至今日,緩也。故書。

辛卯 ,諸衛府獻卯杖。內侍傅旨,轉而奏上之。

壬辰 ,帝於梨本院,賜宴群臣。一如常儀。

授,無品-國康親王,四品。正四位下-高枝王,從三位。從五位上-弘宗王,正五位下。從五位下-春枝王,從五位上。無位-內宗王,正六位上-美奈止王等,並從五位下。從四位上-藤原朝臣-衛、長岑宿禰-高名等,並正四位下。從四位下-清原真人-有雄,從四位上。正五位上-藤原朝臣-良仁,從四位下。從五位上-坂上大宿禰-正野、橘朝臣-海雄等,並正五位下。從五位下-藤原朝臣-長生、紀朝臣-松永、伴宿禰-龍男、物部首-廣泉、藤原朝臣-冬緒、大枝朝臣-音人、良岑朝臣-清風等,並從五位上。外從五位下-名草宿禰-豐成、菅野朝臣-繼門、山田宿禰-文雄、朝原宿禰-良道,正六位上-平朝臣-有世、源朝臣-直、藤原朝臣-萬枝、伴宿禰-河男、滋野朝臣-善根、橘朝臣-三冬、藤原朝臣-宜、笠朝臣-豐興、石川朝臣-宗繼、淡海真人-貞主、藤原朝臣-廣基、橘朝臣-淨氏、菅原朝臣-河道、大神朝臣-千成等,並從五位下。正六位上-菅野朝臣-弟門、御船宿禰-彥主、山口宿禰-稻床、水取連-繼雄等,並外從五位下。

癸巳 ,從四位上-廣井女王,正四位下-當麻真人-浦虫等,並授從三位。正五位下-藤原朝臣-多可幾子,從四位下。無位-藤原朝臣-能子、藤原朝臣-在子、葉栗臣-乙貞等,並從五位下。從七位上-御使朝臣-福子,無位-山村-近子等,並外從五位下。

辛丑 ,四品-國康親王,為上野太守。參議-從四位下-藤原朝臣-貞守,為下野守,右大辨如故。參議-正四位下-伴宿禰-善男,為讚岐守,中宮大夫、式部大輔如故。從五位下-藤原朝臣-岑主,為右少辨。外從五位下-有宗宿禰-益門,為主計助,笇博士如故。榎井朝臣-嶋長,為主稅頭。從五位上-藤原朝臣-氏雄,為大藏大輔。益善王,為攝津守。從五位下-藤原朝臣-真冬,為伊勢介。從五位上-豐階真人-安人,為尾張權守。從五位下-高橋朝臣-淨野,為駿河守。文室朝臣-有真,為相模權守。從五位上-文室朝臣-笠科,為武藏守。從五位下-伴宿禰-三宗,為權介,鎮守將軍如故。從五位下-笠朝臣-豐興,為上總介。三統宿禰-真淨,為美濃介,中宮大進如故。紀朝臣-道茂,為信濃介,左衛門佐如故。從五位上-伴宿禰-龍男,為越後守。從五位下-清內宿禰-園繼,為但馬介。大春日朝臣-高庭,為出雲守。安倍朝臣-有道,為石見守。小野朝臣-恒柯,為播磨守。藤原朝臣-良繩,為播磨介,侍從、內藏助如故。從四位上-源朝臣-生,為美作守,左京大夫如故。從五位下-藤原朝臣-秋緒,為備中介。從四位下-清原真人-瀧雄,為安藝守。從五位下-伴宿禰-河男,為周防守。紀朝臣-真高,為紀伊守。藤原朝臣-宜,為阿波介。紀朝臣-有常,為讚岐介,左兵衛佐如故。藤原朝臣-萬枝,為伊豫權介。外從五位下-山口宿禰-稻床,為豐後介。從五位下-藤原朝臣-良世,為右兵衛佐。

壬寅 ,停大射。但令諸衛府等於殿前射。

癸卯 ,亦停賭射。

丙午 ,內宴,命樂賦詩。皆如常儀。

癸丑 ,帝覲於中宮。賜宴侍臣,祿各有差。

二月,丙辰朔戊辰 ,詔大和國修灌頂經法。攘灾疫也。

庚午 ,詔:「尾張國課口三分之一,特從優復。」河流漲溢,民多病水,故降此恩。

辛未 ,請僧五十二人於內裏,讀大般若經,限三日訖。

從五位下-百濟王-教凝,為侍從。安倍朝臣-有道,為大主鈴。從五位上-橘朝臣-枝主,為圖書頭。從五位下-和氣朝臣-齊之,為治部少輔。從五位上-嶋江王,為諸陵頭。從五位下-橘朝臣-常蔭,為大判事。伴宿禰-春世,為大藏少輔。從五位上-良岑朝臣-長松,為宮內大輔。從五位下-安倍朝臣-安正,為彈正少弼。外從五位下-津宿禰-良友,為左京亮。從五位下-橘朝臣-高成,為右京亮。齋部宿禰-木上,為勘解由次官。橘朝臣-春成,為齋院長官。伴宿禰-河男,為鑄錢長官,周防守如故。藤原朝臣-長基,為石見守。伴宿禰-宗為,備後介,大判事如故。

乙亥 ,遣使者,賑給丹後國飢民。

三月,乙酉朔辛卯 ,越中國高瀨、二上兩神,並加從三位。

壬辰 ,授伊豫國櫛玉姬神,從五位下。

癸巳 ,賜下野國節婦-秦部-總成女,爵二級。復終其身,旌表其門閭。總成女者,秦部-正月滿之妻也。性至謹篤。正月滿亡後,撫養遺孤,不復再醮,持節彌固。常修功德,追資其夫,兼願及一切眾生。國內稱之。〈大日本史列女傳有秦部正月滿妻傳,可參看。〉

戊戌 ,加相模國寒河神,從四位下。

從五位下-菅野朝臣-繼門,為大外記。從五位下-丹墀真人-氏永,為諸陵頭。飯高朝臣-永雄,為刑部少輔。外從五位下-神直-虎主,為參河掾,侍醫如故。從五位下-朝原宿禰-良道,為播磨權介。正五位下-在原朝臣-行平,為備中介,右近衛少將如故。

甲辰 ,無品-宗子內親王,薨。內親王,嵯峨太上天皇第八女也。母-從四位上高階真人淨階之女,從五位上-河子也。親王,性操貞潔,資給寒素。至于終身,遂無瑕釁。

丁未 ,石見國奏請:「以不動稻三萬五千餘束,賑給飢民。」許之。

春寒殞霜。何以書之,記灾也。

二、詔令奉予皇太后與皇太夫人徽號

夏四月,乙卯朔 ,敕公卿,於右兵衛陣下賜飲。侍從有恩,非侍從者亦預席。日暮,賜祿有差。

丙辰 ,授河內國大雷火明神,從五位下。

散位-從四位下-橘朝臣-百枝,卒。百枝,從四位上-綿裳之子也。延曆十八年,為內舍人。大同二年,為常陸員外掾。弘仁十三年,敘從五位下。天長七年正月,敘從五位上,為伊勢介。承和十三年正月,敘正五位下。十五年四月,敘從四位下。百枝,不解文書,好在鷹犬。年至八十,漁獵無息。剃頭為僧,不養葷完。〈葷完,或本作食完,或本作食葷宍存命。未詳孰是。蓋有脫文乎。〉家在大和國山邊郡。池堤頹破,洪流湧溢,倉舍家口,悉皆漂失。百枝獨繫樹抄,纔得存命。

散位-百濟王-教福,卒。教福,從四位下-安義之子也。嘉祥三年正月,敘從五位下。卒時年卌八。

丁巳 ,遣傳燈大法師位-智戒、興智、真秀,傳燈法師位-明昭、玄永,傳燈滿位僧-基藏、基秀,向七道諸國名神社,轉讀般若。祈民福也。

癸亥 ,園神、韓神,並加從三位。

丁卯 ,帝自梨下院,移御冷然院。五位已上扈從者,賜宴於釣臺。

癸酉 ,以有穢事,停賀茂祭。但山城國司,齋供如常。

庚辰 ,詔曰:「夫人之至親,莫親於母子。故子登尊位,則貴歸於母。古先哲王,未有違之者。朕以不造,夙罹閔凶。憂深思遠,茫若無涯。當此之時,有嵯峨太皇太后、淳和太后並存。朕以尊母之典,雖光故實,而申厭之制,存亡異禮。故以所生藤原氏,為皇太夫人。卻冀謙損之美以招後福。然今太皇太后山陵之事,既歷多年。而淳和太后未進徽號,所生藤原氏猶稱夫人。人之子禮,何意能安。凱風自南之時,最感長養之恩。敢咨舊章,奉崇尊號。夫尊皇太后,為太皇太后。〈正子。〉皇太夫人,為皇太后。〈順子。〉載育萬邦,厚德無疆。俾我四瀛,永有所賴。」

是日 ,肥前、豐後兩國百姓窮困者九千餘人,復一年。

辛巳 ,有鳥,集殿前松樹。俗名古古鳥,其鳴自呼。左近衛將曹-神門-氏成,射之。應弦而墜。帝甚稱善,賜絹數疋。

壬午 ,陸奧國奏曰:「去年不登,百姓困窮,兵士逃亡,已乏屯戍。今虎狼之類,爭事強盜,逆亂之萌,近在目前。請發援兵一千人,以備不虞。」敕許發一千人。

五月,甲申朔戊子 ,停騎射走馬之觀。

戊戌 ,敕陸奧國,以穀一萬石,賑給俘夷。

庚子 ,地震。

甲辰 ,從五位下-笠朝臣-豐興,為河內守。橘朝臣-高宗,為上總介。橘朝臣-仲宗,為肥後介。

乙巳 ,從五位下-藤原朝臣-貞敏、藤原朝臣-諸葛、三統宿禰-真淨等,為次侍從。

己酉 ,賜加賀國節婦-和邇部-廣刀自女,爵二級。廣刀自女,年十四,適山城國人-秦-真勝。真勝亡後,廬於冢側,于今卅餘年。追慕其夫,言及哀泣。

是月 ,甚寒,山北微雪。記灾也。

六月,甲寅朔 ,以大和國金峰神,預於相嘗月次并神今食祭也。

甲子 ,帝不御神嘉殿。所司奉祭如常儀。

丙寅 ,左大臣-正二位-源朝臣-常,薨。大臣,是嵯峨太上天皇子,源氏第三郎。母-飯高氏。太上天皇見其操行深沈,風神清爽,寵愛殊於他子矣。天長五年正月,敘從四位下。七年六月,敘從四位上,為兵部卿。八年正月,敘從三位。九年十一月,為中納言。十年三月,加正三位。承和四年六月,兼為左近衛大將。五年正月,為大納言。七年八月,為右大臣,兼為皇太子傅。八年十一月,敘從二位。十一年七月,轉左大臣。嘉祥三年四月,敘正二位。薨時年卌三。大臣,容儀閑雅,言論和順。才能之士,推引而進。讒佞之徒,惡而不親。時人以為,誠是丞相之器也。

丁卯 ,贈正一位。〈源常〉朝廷依舊,遣監喪贈位使等。依有遺令,喪家確辭不受。

丙子 ,大法師惠達,為律師。

丁丑 ,請僧卅二口於冷然院,讀大般若經,限三日訖。

己卯 ,加伊豆國三嶋大神,從四位下。阿波咩命神、物忌奈命神、伊古奈比咩神,並正五位下。阿米都和氣命神、伊太豆和氣命神、阿豆佐和氣命神、波布比咩命神等,並授從五位上。

壬午 ,加肥後國健磐龍命神,封卅戶。

癸未 ,地震。

秋七月,甲申朔 ,日有蝕之。

甲辰 ,從五位上-藤原朝臣-本雄,為伊勢權介,刑部大輔如故。

乙巳 ,備前國貢一伊蒲塞,斷穀不食。有敕:「安置神泉苑。」男女雲會,觀者架肩,市里為之空。數日之間,遍於天下,呼為聖人,各乞私願。伊蒲塞仍有許諾。婦人之類,莫不眩惑奔咽。後月餘日,或云:「伊蒲塞夜人定後,以水飲送數升米,天曉如廁。」有人窺之,米糞如積。由是,聲價應時減折。兒婦人猶謂之:「米糞聖人。」

丙午 ,石見國言:「醴泉出。三日乃涸。」

己酉 ,詔遠江國:「以剩田七町,施尼妙長。」

庚戌 ,遣使者向伊勢太神宮,豫請止風雨。

是日 ,暴風,發屋拔木。須臾甚雨,洪水汎溢。當時有識甚有疑恠。

三、刀岐直川人等賜姓滋岳朝臣

八月,癸丑朔 ,地震。

加置陸奧國少掾一員。

丙寅 ,皇太子始謁覲。

戊辰 ,陸奧國馳驛上奏:「鎮守將軍-從五位下-伴宿禰-三宗,卒。」三宗者,正六位上-真意之子也。真意,是正五位下-氏上之子也。三宗,元名健宗,當伴-健岑配流之時,惡避其相涉,改為三宗。嘉祥四年正月,敘從五位下,為鎮守將軍,兼為下野權介。仁壽四年,遷為武藏權介。三宗,撫邊有方,膽略著聞。病卒,民夷傷之。時年五十九。

己巳 ,授右近衛將監-正六位上-文室朝臣-道世,從五位下,拜陸奧鎮守將軍。

庚辰 ,右大臣-正二位-藤原朝臣-良房,兼為左近衛大將。大納言-從二位-源朝臣-信兼,為右近衛大將。權中納言-從三位-藤原朝臣-良相,為大納言,陸奧出羽按察使如故。參議-正三位-藤原朝臣-長良,為權中納言,左衛門督如故。參議-從三位-平朝臣-高棟,為春宮大夫。源朝臣-融,為伊勢守,右衛門督如故。從四位上-源朝臣-多,為參議,備中守如故。從三位-高枝王,為大藏卿,越前權守如故。從五位下-藤原朝臣-良繩,為春宮亮,侍從、內藏助、播磨介如故。從四位上-源朝臣-冷,為右馬頭。從五位下-橘朝臣-三夏,為散位頭。

丁丑 ,散位-外從五位下-名草宿禰-豐成,卒。豐成,少學老莊,長讀五經,義理頗通,學徒多屬。天長七年,為大學博士。承和四年,為直講。八年,轉為助教。十一月,敘外從五位下。十一年正月,以其老耆,遙授駿河介,以充教授之資。卒時年八十三。

九月,癸未朔丁亥 ,無品-明子內親王,薨。內親王,淳和太上天皇第七女。母-右大臣正二位清原真人夏野之女-春子也。

陰陽權允-兼陰陽博士-正六位上-刀岐直-川人、上總少目-從六位上-刀岐直-雄貞等,賜姓-滋岳朝臣。〈大日本史方技列傳有滋岳川人傳,可參看。〉

辛卯 ,重陽節也。帝御南殿,賜宴侍臣,命樂賦詩如常。

壬辰 ,遣使者向伊勢太神宮,奉幣。

壬寅 ,地震。

乙巳 ,從三位-藤原朝臣-良相,為右近衛大將,大納言如故。從四位下-藤原朝臣-良仁,為大舍人頭,中宮亮、木工頭如故。從四位下-春澄朝臣-善繩,為刑部大輔,但馬守如故。從五位下-藤原朝臣-廣基,為春宮大進。從四位上-源朝臣-勤,為右近衛中將,阿波守如故。

辛亥 ,陸奧國百姓,復一年。

冬十月,壬子朔 ,賜飲侍臣如常。

庚申 ,正五位下-備前守-藤原朝臣-大津,卒。大津者,贈左大臣-從一位-內麻呂第九之子也。大津,身長短小,而意氣難奪。尤善步射,頗超等輩。年十八,為大舍人大允,後出為常陸大掾,還為右近衛將監。天長三年,敘從五位下,為備後守。頗有聲譽,民庶歌恩。九年,為大監物。十年,遷為散位頭。承和元年,為左馬助。三年,為信濃守。九年,為陸奧守,留為左衛門佐。十一年,為伊豫守。歲餘豐稔,百姓富贍。仁壽元年,為備前守。十一月敘,正五位下。卒時年六十三。

壬戌 ,授正六位上-藤原朝臣-基經,從五位下。

丙寅 ,內藥正-從五位上-物部首-廣泉,賜姓-朝臣。

戊辰 ,以山城國神足神,列於官社。

辛未 ,召刑部大輔-春澄朝臣-春繩,文章博士-菅原朝臣-是善,民部少輔-大枝朝臣-音人等於藏人所,評重陽節文人所上之詩。

癸酉 ,侍醫-外從五位下-神直-虎主,散位-正七位下-神直-木並,大初位下-神直-己井等,賜姓-大神朝臣。〈大神朝臣,大物主神裔也。〉

甲戌 ,公卿奏讞:「伊豆前守-外從五位下-百濟宿禰-康保,驅殺部下百姓數人。」康保罪當死。詔減死一等,處之遠流。

十一月,壬午朔癸未 ,從五位下-藤原朝臣-基經,為侍從。紀朝臣-有常,為右近衛少將,讚岐介如故。從五位上-小野朝臣-千株,為備前守。從五位下-藤原朝臣-三藤,為紀伊介,陰陽頭如故。

甲申 ,地震。

癸巳 ,左近衛府,獻生鯽魚。詔放御池中。

癸卯 ,地震。

帝不御神嘉殿。所司奉祭如常儀。

甲辰 ,帝御南殿,賜宴群臣。一如常儀。

戊申 ,從四位上-清原真人-有雄,為肥後守。從五位上-高階真人-岑緒,為伊與守。從五位下-藤原朝臣-良繩,為播磨介,左兵衛佐、春宮亮如故。

四、齊衡改元與木工頭石川長津歿

辛亥晦 ,詔曰:「上稽帝載,下酌皇流,莫不鍾靈貺以開元,割神符以改號者。近來,石見國上醴泉,味寫濁醪,狀凝芳醴。雖朕之不德,讓而弗怡。然天意若日,使兆人賴之。亦是宗社降靈,俊乂在官之攸致。豈其為身而有顓辭也。有司宜擇吉日告宗社。又,改仁壽四年,為齊衡元年。其瑞出地主-美濃郡大領-檜前-淡海麻呂,敘正六位上,賜物准例。復郡內當年徭。伊勢大神宮禰宜、大物忌、內人,諸社禰宜、祝,及內外文武官把笏者,賜爵一級。但正六位上者,迴授一子。如無子者,宜量賜物。五位已上子孫,年廿已上者,敘當蔭之階。賜天下老人,百歲已上穀三斛,九十已上二斛,八十已上一斛。欲使曠代禎符及萬邦以共慶,隨時德政逐五帝而齊衡。」

十二月,壬子朔甲寅 ,遣使者向嵯峨山陵,告以改元之由。〈嵯峨山陵,底本作嵯峨以上山陵。依日本紀略及諸本刪之。〉策文曰:「天皇恐〈美み〉恐〈美毛みも〉,掛畏〈支き〉山陵〈爾に〉申賜〈倍止べと〉奏〈久く〉。維,仁壽四年九月廿七日〈爾に〉,石見國醴泉瑞獻〈禮利れり〉。圖書〈爾に〉據勘〈爾に〉合〈利り〉,如此〈支き〉希世〈留る〉嘉瑞〈波は〉,是薄德〈乃の〉可感致〈支き〉物〈爾波には〉非〈須ず〉。掛畏〈支き〉山陵〈乃の〉慈賜〈比ひ〉,示賜〈倍留べる〉物〈奈利なり〉〈止と〉為〈天奈毛てなも〉,貴喜〈比ひ〉受賜〈天て〉,御世〈乃の〉名〈乎を〉改,齊衡元年〈止と〉為〈留る〉。此狀〈乎を〉申賜〈爾に〉,中納言-正三位-兼行左兵衛督-源朝臣-定、從四位下-安藝守-清原真人-瀧雄等〈乎を〉差使〈天て〉奉出〈須す〉。但理須〈波は〉先〈川つ〉申賜〈天て〉,後〈爾に〉施行〈倍岐べき〉物〈奈利なり〉。然〈乎を〉有殊障〈天て〉,一二日之間延怠〈留る〉事〈乎奈毛をなも〉,恐畏〈利り〉御坐〈須止すと〉,恐〈美み〉恐〈美毛みも〉申賜〈久止くと〉申。」

是日 ,木工頭-正五位下-石川朝臣-長津,頓死於寮中。月次并神今食等神事,令所司依例奉祭。長津者,中納言-正三位-兼宮內卿-豐成之孫,正四位上-武藏守-河主之子也。弘仁十年三月,為內舍人。十二年二月,為右京大進。十三年六月,為修理大進。閏九月,為民部大丞。十四年正月,遷為皇太后宮少進。四月,敘從五位下。五月,為大和介。天長八年七月,為木工助。九年正月,敘從五位上。承和十年三月,為加賀介。嘉祥二年十一月,敘正五位下。〈嘉祥二年,底本作三年。此依續日本後紀校之。〉仁壽二年二月,為木工頭,卒時年七十。長津,性能工巧,恪勤為宗。故頻歷工官,遂終於此。先父所貯積文書數千卷,秘藏一舍,不會借他,不知死後灰滅何處。

甲子 ,詔諸國,奉諸神幣,告以賀瑞之由。

己巳 ,禮佛懺悔。

庚午 ,美作守-正五位下-藤原朝臣-行道,卒。行道者,參議-從三位-楓麻呂之孫,從五位上-城主之長子也。弘仁八年正月,敘從五位下,為民部少輔,遷為美作介。十三年正月,為近江介。天長七年,為兵部少輔。承和三年,敘從五位上。四年,為丹後守。十二年二月,為刑部大輔。嘉祥三年正月,敘正五位下。仁壽三年七月,為美作守。卒時年六十六。行道,累歷內外官職,政跡善惡無聞,可謂得其中庸者也。

戊寅 ,越中國高瀨神、二上神等禰宜、祝,並預把笏。

庚辰 ,左衛門少尉-從六位上-雀部朝臣-春枝,散位-正六位上-林朝臣-並人等,改姓紀朝臣。

辛巳 ,武藏國貢長人一枚,以備駈儺。

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    钦定四库全书平定准噶尔方略前编卷五康熙五十七年春三月癸亥训饬总督额伦特公防旺诺尔布额伦特疏言前者侍卫色楞言请及唐古忒部人计虑未定率大兵进穆鲁乌苏驻劄贼众必不敢轻入我青海界青海人心既定然后遣谍侦探贼情如

  • 证圣·周绍良

    №证圣001【盖】大周故刘府君夫人李氏墓志【志文】唐故太子右千牛卫率井陉县开国公刘府君夫人陇西郡君李氏墓志铭并序夫德应坤柔,齐贞庆於牝马,道凝专一,表荣显於鸣鸠。其有挺粹琼柯,延辉鼎族,践孟母之高范,遵

  • 卷一百二十五之三·雍正

    <史部,诏令奏议类,诏令之属,世宗宪皇帝朱批谕旨> 钦定四库全书 朱批谕旨卷一百二十五之三 朱批鄂尔泰奏摺 雍正五年正月二十五日云贵总督【臣】鄂尔泰谨 奏恭请 皇上圣安 朕躬甚安自去冬以来外缘顺序身体更觉好都中

  • 致李铁民先生书·太虚

    铁民先生:屡读大作,承奖饰逾恒,殊愧!惟提倡佛化之热忱,则赫然具瞻矣。惟衲不久他去,而星洲所需者,则要有少数有思想者,来成一佛学研究之小团体,为宣传佛教之中坚。天福宫将有此种之组织,如荷加入。共同研究,则未始非星侨之福也!太

  • 金山教授之说与感想(注一)·太虚

    ──十四年十一月在日本高野山大学讲──一、佛教之根本何在?曰:佛智境界,即指大觉之地位,是即为自内证之离言实性。为表现此自内证之离言自性,应千差万别之机类,说大小乘之法门,然穷极则在开示众生未具之离言自性。二、于斯

  • 附录二:《印光大师永思集》选编 本师光公垂慈摄受记·印光

    葛志亮居士予髫龄[1]失恃[2],少复惰学,长而无成。滥竽教育,误己误人,蹉跎半生。顾幼时即喜读大乘经典,而不解其义。奈心为物诱,乍好乍恶,惑于虚荣,瞀(m&agrave;o眩惑)于货利。而命途多蹇[3],所谋辄(总是)左(差错),百凡丛脞[4],潦倒年年

  • 御选语录 总序 总目·雍正

      御选语录清 世宗皇帝御选御制总序如来正法眼藏。教外别传。实有透三关之理。是真语者。是实语者。不妄语者。不诳语者。有志于道之人。则须勤参力究。由一而三。步步皆有著落。非可颟顸函胡。自欺欺人。朕既深明

  • 第七品·佚名

    第一章 摄论今名摄论。如牛等依绳而[结],某法不摄于某法(性质),故无所谓&ldquo;某法摄于某法&rdquo;。是故,言&ldquo;依一种而摄色是无意义&rdquo;者,如王山部、义成部之邪执。一(自)某法非摄于某法耶?(他)然。(自)某法非依某法而令

  • 小品般若波罗蜜经·佚名

    罗什译。十卷,摩诃般若波罗蜜经之异名。

  • 请观世音菩萨消伏毒害陀罗尼三昧仪·遵式

    东山沙门遵式,始于天台国清集,于四明大雷山兰若再治。叙缘起第一。明正意第二,一庄严道场,二作礼,三烧香散华,四系念数息,五召请,六具杨枝净水,七诵三咒,八披陈忏悔,九礼拜旋繞,十诵经。