陆守经

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• 纳兰词卷三·纳兰性德

  雨中花送徐艺初归昆山天外孤帆云外树，看又是春随人去。水驿灯昏，关城月落，不算凄凉处。计程应惜天涯暮，打叠起伤心无数。中坐波涛，眼前冷暖，多少人难语。鹧鸪天独背残阳上小楼，谁家玉笛韵偏幽。一行白雁遥天暮，几点黄花满地秋

• 卷二十八·唐圭璋

  【王寂：词作35首】○昭君怨江行一曲清江环碧。两岸萧萧芦荻。烟雨暗西山。有无间。有酒须当痛饮。百岁黄梁一枕。瞰莫放愁闲。上眉端。○点绛唇上太夫人寿阿母瑶池，梦回风露青冥晓。六宫仪表。曹大家风

• 卷二百十八·毕沅

  　　◎元纪三十六 ∷起阏逢执徐四月，尽旃蒙大荒落十二月，凡一年有奇。 　　○顺帝 　　至正二十四年甲辰，一三六四年 　　夏，四月，甲午朔，命库库特穆尔讨博啰特穆尔。 　　吴王退朝，与孔克仁等论前代成败，因曰：“秦以暴虐，宠任

• ●卷六·徐锡麟

  康熙四十年七月，圣祖驾幸索尔哈济。有喇里达番头人进彩鹞一架，青翅蝴蝶一双。上问：“此二物产于何地？”头人回奏云：“生于穹谷山中，鹞能擒虎，蝶能捕鸟。”上赐以金而遣之。长洲惠砚溪周惕、子士奇、孙栋

• 卷二十九·沈德符

  　　○厄祥【黄河清】景泰五年正月，山西巡按御史何琛奏：黄河自龙门至芮城清同一色，此上至德所感，廷臣欲行贺礼。帝曰：此乃偶然，不必贺。按此即二年后英宗复辟休徵，而景帝之不受贺，见亦卓矣。其后至正德二年八月，而黄河又清，此年

• 卷六·胡一桂

  钦定四库全书史纂通要卷六元　胡一桂　撰秦秦始皇帝姓嬴名政年十三即王位【元年乙卯】二十六年【庚辰】初并天下始称皇帝除諡法欲传天下於万世故自号曰始皇帝後世以计数二世三世至於万推水德以建亥十月为岁首【初齐桓

• 卷十七·张守节

  钦定四库全书 史记正义卷十七 唐　张守节　撰 汉兴以来诸侯年表第五　　　史记十七 太史公曰殷以前尚矣周封五等公侯伯子男然封伯禽康叔於鲁卫地各四百里亲亲之义襃有德也太公於齐兼五侯地尊勤劳也武王成康所封数百

• 志第二十六 百官三（原文）·范晔

  宗正 大司农 少府宗正，卿一人，中二千石。本注曰：掌序录王国嫡庶之次及诸宗室亲属远近，郡国岁因计上宗室名籍。若有犯法当髡以上，先上诸宗正，宗正以闻，乃报决。丞一人，比千石。诸公主，每主家令一人，六百石。丞一人，三百石。本注曰

• 侯刚传·魏收

  侯刚，字乾之，河南洛陽人，他的祖先是代国人。侯刚本来出身贫寒微贱，年轻时擅长于烹调，在宫中从事烹饪工作。久后，被授予中散之职，接连升任冗从仆射、尝食典御等官。世宗因为他性格质朴刚直，给他赐名为刚。不久又迁升为奉车都尉

• 循吏传序·李延寿

  从前汉宣帝认为“政治稳定，狱讼得以妥善处理，恐怕靠的是郡守一级的地方长官了”。前代史书也说，“如今的郡守，就是古代的诸侯啊”。所以各级官吏的职责，就是要爱惜百姓。至于道德教化，移风易俗，没有不要靠他们的。宋武帝出身

• 王彰传·张廷玉

  王彰，字文昭，郑人。洪武二十年(1387)，获得乡荐，补为国子监生。他出使山东平价收购粮食时，有廉洁能干的名声，因此被升为吏科源士。过了一年，改为给事中，累升为山西左参政。永乐五年(1407)，他被召回任礼部侍郎。父亲去世，守孝期满

• 第一章 我国民族发展的回顾·吕思勉

  少年人的思想，总是往前进的。只有已老衰的人，才恋恋于已往。然则一个民族，亦当向前迈进，何必回顾已往的事呢？然而要前进，必先了解现状；而要了解现状，则非追溯到既往不可。现在是决不能解释现在的。这话，在第一编第一章中，业已说

• 卷一·李衡

  先生曰宣和庚子嵗，某以舎选贡京师入辟雝肄业率性斋.同舎生赵孝孙仲修者.洛人伊川先生髙弟赵顔子之子也.于某有十年之长.辛丑春同试南宫.仲修中优选.而某被黜落.仲修勉之曰公盛年一跌庸何伤.姑归读书可也.且曰公曾读论

• 经济文衡续集卷一·佚名

  宋　滕珙　撰圣学类论古今帝王务学之要是年夏五月先生祠满复请六月孝宗皇帝即位诏求直言先生应诏上书论讲学脩攘任贤二事此居其首书上是月得祠明年癸未召赴行在此段首论尧舜禹务学之本次论帝王格物致知之要末谓大学孔

• 卷二百二十八·佚名

  △初分难信解品第三十四之四十七善现，十遍处清净故四静虑清净。四静虑清净故一切智智清净。何以故？若十遍处清净。若四静虑清净。若一切智智清净。无二无二分无别无断故。十遍处清净故四无量四无色定清净。四无量四无色

• 居士学佛之程序弁言（三篇）·太虚

  一丙寅春初，同学蒋君特生应聘来潼，托主屯务。蒋君邃于内典，公余揅究，深获教益。近以太虚法师所著居士学佛之程序抄本见示，于学佛次第指示明了，循涂按辙，由浅入深，诚迷梦之霜钟，昏疆之宝炬也！民国创建十有五年，战伐相寻，迄无宁日。

• 梧溪集·王逢

  元诗文集。7卷。王逢撰。《四库全书》曾据浙江鲍士恭家藏本编入别集类。《梧溪集》原名《澂江棹歌》,系王逢生前自编。前6卷刊行于元末,第7卷则是王逢死后由其子王掖刊行于明洪武年间。景泰七年(1456)陈敏政据元至正

• 黑鞑事略·彭大雅

  类似于蒙古民族志的游记。宋代彭大雅于1236年后撰写,其同时代人徐霆作疏。书中对当时蒙古地区的气候、水草、牲畜、住居、饮食、盐政、狩猎以及蒙古人的语言文字、风俗礼节、择日行事、占卜禁忌、税务交通、奖赏惩罚