醉思乡王粲登楼杂剧（元）郑德辉撰●醉思乡王粲登楼杂剧目录楔子 〔音释〕第一折 〔音释〕第二折 〔音释〕第三折 〔音释〕第四折 〔音释〕题目 假托名蔡邕荐士 正名 醉思乡王粲登楼楔子〔老旦扮卜儿上〕〔诗云〕
钦定四库全书御选宋诗卷五十三七言律诗九朱熹梦山中故人风雨萧萧巳送愁不堪怀抱更离忧故人只在千岩里桂树无端一夜秋把袖追欢劳梦寐举杯相属暂绸缪觉来却是天涯客檐响潺潺泻未休和刘抱一几年牢落旧村墟此日翛然水竹居
王懿德 曾望颜 觉罗耆龄 福济 翁同书 严树森 王懿德，字绍甫，河南祥符人。道光三年进士，授礼部主事，再迁郎中。出为湖北襄阳知府，擢山东兖沂曹济道。历山东盐运使、浙江按察使，调山东。三十年，擢陕西布政使。咸丰元年
今上万岁爷诞生后，婴年失恃，奉神庙圣旨，托付西李老娘娘，即光庙弥留之际传封皇贵妃未行，后封康妃者看视。至泰昌元年九月内移宫之后，奉先帝圣旨，改托光庙选侍东李老娘娘即曾封庄妃者看视，同居于慈庆宫，后之勖勤宫。今上每日晨兴
弘治十三年八月癸未朔巡抚保定等府都御史高铨南京太常寺少卿沈瑜各以例乞致仕命俱留供职○甲申升江西按察司按察使陆珩江西布政司右参政闾钲俱为右布政使珩湖广钲贵州○命以大同官库银二万两给军前赏功之用从保国公朱
第四十六册 天命八年二月至三月二十三日，备御纳钦论死，然赦其死而豢养之。其获罪情由为：戌年九月十日夜，守汗院西小门之图尔格依牛录之德库莫尔根、丹坦牛录之布勒痕二老人未闭门，被汗家执酒妇人督见，即告於值守南大门之塔
五七五 贵州巡抚图思德奏遵旨查办颜季亨着《九十九筹》情形折乾隆四十三年十二月二十二日贵州巡抚臣觉罗图思德跪奏，为遵旨查办，先行奏覆事。本年十二月二十日承准大学士 公阿桂、大学士于敏中字寄，乾隆四十三年十二月
熊廷弼，字飞百，江夏人。万历二十五年(1594)考中乡试第一名，第二年成进士，初授官为保定推官，继而升为御史。三十六年(1608)外出巡按辽东。巡抚赵楫与总兵官李成梁放弃宽甸地方的八百里领土，把当地六万老百姓迁移到内地来安家
钦定四库全书 朱批谕旨卷一百九 朱批蔡良奏摺 雍正五年二月二十七日福州将军【臣】蔡良谨 奏为恭谢 天恩事窃【臣】赋质庸愚从无寸长足录荷蒙 皇上洪恩补授汉中副将屡次超擢至福州将军随於 雍正四年十月二十八日到京
水灾【宋会要】太宗太平兴国二年七月，河决郑州荥泽县、孟州温县，诏民田被水灾者悉蠲其租。 淳化四年九月，梓州言：「涪江水涨二丈五尺，壅不流，陷州城，坏居人庐舍、官寺、仓库万余区，溺死者甚众。」诏赐溺死者人铁钱三千，孤穷乏
秦王政重用尉缭，一心想统一中原，不断向各国进攻。他拆散了燕国和赵国的联盟，使燕国丢了好几座城。燕国的太子丹原来留在秦国当人质，他见秦王政决心兼并列国，又夺去了燕国的土地，就偷偷地逃回燕国。他恨透了秦国，一心要替燕国
<经部,诗类,毛诗李黄集解钦定四库全书毛诗集解卷十九 宋 李樗黄櫄 撰鹿鸣之什诂训传第十六 小雅鹿鸣燕羣臣嘉宾也既饮【於朕反】食【音似】之又实币帛筐篚以将其厚意然後忠臣嘉宾得尽其心矣呦呦【音幽
或有问于余者曰陆稼书先生所著有以问学录名者何义也余应之曰先生服膺考亭素矣于四书讲义与困勉录不既彰彰乎兹编之作仍以尊考亭也曰自尊德性道问学并见于中庸而世之言教者谓考亭主于道问学象山主于尊德性之说果然乎曰
万物有生论，原是佛法中所昌言的，故众生一名，包括有情无情之类；众缘和续而生的无常诸行，是皆可谓之众生的有情无情。既皆是众生，故情与无情间，原无一定划然之分界，不过从比较上说有情与无情之区别耳。此印度科学家发明花草有灵
一 佛学的发源二 佛学在印度的流行三 佛学在中国的流行四 现今佛教在世界上的三个中心五 余之佛学新运动 甲 人生的佛学 乙 科学的佛学 丙 实证的佛学 丁 世界的佛学 一、佛学的发源 佛学所
余实见晚近禅门。死守成规。不谙烹锻。每致真宗寂寥。法流断绝。万不获已。立为新法。且作死马医。若论本分一着。言前荐得。犹为滞壳迷封。句下精通。已是触途狂见。悟即不无。争柰落在第二头。汲汲乎讲钳锤。论锻炼
一以衣覆于一肩而合掌，如愿求，汝［优波离］为何来此？两种律制，于布萨诵出，有多少学处？彼于多少城市制之耶？汝之质问是贤善，汝如理遍问，我（佛）尽善巧实为汝说示。两种律制，于布萨读诵，有三百五十，彼等制立于七城市。制立于何处之七城市耶
后汉西域沙门支曜译，说道人求息，及求向佛道法