历史车轮不可阻挡

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• 闰二十出 闲话·孔尚任

  ◎甲申七月（内鸣金擂鼓呐喊介）（外扮老官人，白巾麻衣背包裹急上）戎马消何日，乾坤剩此身；白头江上客，红泪自沾巾。（立住大哭介）（小生扮山人背行李上）日淡村烟起，江寒雨气来。（丑扮贾客背行李上）年年经过路，离乱使人猜。（小生见丑介）请了，我

• 第四折·王实甫

  (洁引聪上，云)今日二月十五日开启，众僧动法器者。请夫人小姐拈香。比及夫人未来，先请张生拈香。怕夫人问呵，则说道贫僧亲者。(末上，云)今日二月十五日，和尚请拈香，须索走一遭。 【双调】【新水令】梵王宫殿月轮高，碧琉璃瑞烟

• 人境庐诗草·卷四·黄遵宪

  ○奉命为美国三富兰西士果总领事留别日本诸君子远泛银河附使舟，眼看沧海正横流。欲行六国连衡策，来作三山汗漫游。唐宋以前原旧好，弟兄之政况同仇。如何瓯脱区区地，竟有违言为小球。占此江山亦足豪，凌虚楼阁五云高。人饶春

• 卷四百一十八·列传第一百七十七·脱脱

  　 　　吴潜 程元凤 江万里 王爚 章鉴 陈宜中 文天祥 　　吴潜，字毅夫，宣州宁国人。秘阁修撰柔胜之季子。嘉定十年进士第一，授承事郎、签镇东军节度判官。改签广德军判官。丁父忧，服除，授秘书省正字，迁校书郎，添差通

• 平定三逆方略卷十五·佚名

  卷十五 　　康熙十四年五月壬戌，大将军安亲王岳乐奏复建昌。岳乐等进取建昌，于四月二十五日抵长兴，贼将邵连登等率贼八万余，水陆迎敌；岳乐与将军希尔根等分布官兵击败之，斩获甚众，遂复其城。 　　庚午，侍卫奇塔特等奏，左翼察哈

• 名山藏卷之一百六·何乔远

  晋江何乔远譔王享记二◆王享记二东南夷二○东南夷二琉球安南真腊暹逻琉球安南真腊暹逻△琉球琉球国居东海唐宋皆不宾贡高皇帝使行人杨载持诏其国国凡三曰中山曰山南曰山北中山王名察度山南王名承

• 明英宗睿皇帝实录卷之六十九·佚名

  正统五年秋七月辛丑朔飨 太庙○遣中官祭司门之神○遣官修备荒之政先是少师兵部尚书兼华盖殿大学士杨士奇等奏自古圣贤之君皆有预备之政我 太祖高皇帝惓惓以生民为心置仓积榖以备饥荒浚陂筑堤以备旱涝皆有成法自后有司

• 四七八　谕内阁在四库全书处行走之王太岳着授为翰林院检讨·佚名

  四七八　谕内阁在四库全书处行走之王太岳着授为翰林院检讨乾隆四十三年二月二十九日乾隆四十三年二月二十九日内阁奉上谕：原任布政使王太岳，在四库全书处行走已届一年，着加恩授为翰林院检讨。钦此。（军机处上谕档）

• 学史卷二·邵宝

  （明）邵宝 撰○卯【凡二十九章】宋元王二年江使神龟于河至泉阳渔者豫且得之夜见梦于元王王悟召博士卫平问之平曰龟于是使驰问豫且出之笼载行入端门见于东厢身如流水润泽有光望见元王延颈而前三步而止缩颈而却复其故处元

• 定公(元年～十五年)·谷梁赤

  定公元年元年春，王。不言正月，定无正也。定之无正何也？昭公之终非正终也，定之始非正始也。昭无正终，故定无正始。不言即位，丧在外也。三月，晋人执宋仲几于京师。此其大夫，其曰人何也？微之也。何为微之？不正其执人于尊者之所也，不

• 诗传遗说卷五·朱鉴

  宋　朱鉴　编雅吕伯恭读诗记引郑氏诗谱曰小雅十六篇大雅十八篇为正经孔颖逹曰凡书非正经者谓之传未知此传在何书也案楚辞屈原离骚谓之经自宋玉九辩以下皆谓之传以此例考之则六月以下小雅之传也民劳以下大雅之传也孔氏

• 卷四百二十八·佚名

  △第二分摄受品第二十九之二尔时天帝释白佛言：世尊，如是般若波罗蜜多甚为希有。调伏菩萨摩诃萨众令不高心。而能回向一切智智。尔时佛告天帝释言：憍尸迦。云何般若波罗蜜多。调伏菩萨摩诃萨众令不高心。而能回向一切智智

• 解脫道論卷第九·欧阳竟无

  　　阿羅漢優波底沙造 　　梁扶南三藏僧伽婆羅譯 　　[一]五神通品第九 　　爾時坐禪人如是已作定自在住於第四禪能起五神通.所謂身通天耳通他心智通 　　宿命通天眼通。身通者變義.天耳者越人耳義.他心智者了他意義.

• 银色女经·佚名

  元魏天竺三藏佛陀扇多译　　如是我闻。一时婆伽婆。住舍卫国祇陀树林给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。尔时世尊告诸比丘言。诸比丘。若有众生。能知布施所有功德及施果报。如我所知于食食时。若初食抟。若后食抟

• 净土警语·截流

  劝发真信念佛三昧。其来尚矣。自远祖崛起庐山。肇兴莲社。六时净行。遂成千古芳规。虽日功高易进。乃末世行人罕获灵验。良由信愿不专。未能导其善行。以要归净土故也。今既广邀善侣。同修净因。若非谛审发心。那知出

• 番社采风图考·六十七

  风俗志。六十七编撰。辑入孙殿起、雷梦水辑,叶祖孚编《台湾风土杂咏》,时事出版社1984年12月初版。本集原作者署为“白麓六十七居鲁甫”。“白麓”是作者籍贯。六十七,字居鲁,清代满族人,乾隆时官至给事中,曾任巡台御

• 水浒传·施耐庵

  又名《水浒全传》、《忠义水浒传》。我国古典长篇小说杰作之一。系在有关水浒故事的传说、话本、杂剧的基础上,加工创作而成。版本很多,通行的有100回本,120回本,70回本。施耐庵著,一说“施耐庵的本,罗贯中编次”,一

• 宝星陀罗尼经·佚名

  又名《大集宝星经》、《宝星经》。印度大乘佛教经典。北暑30、芥50。唐波罗颇蜜多罗译。十卷。前者属卷二，后者属卷九，均首尾俱残。此经共十三品，谓佛大显神通，降魔、破魔军，使五百魔女变为男身，大集十方佛，说诸神咒，护佑一切