卷十

钦定四库全书

陈氏礼记集说补正卷十

头等侍卫纳喇性德撰

月令二

盲风至集说盲风疾风也

窃案孔疏皇氏秦人谓疾风为盲风故郑玄取以解月令而集说本之然盲字义终不甚明惟严陵方氏以为盲者闭暗之义当建酉阖户之月故其风谓之盲风又谓之阊阖以此其说为当

羣鸟养羞集说羞者所美之食养羞者藏之以备冬月之养也

窃案夏小正羞者进也若食之珍羞相似故郑谓所食也集说申明之未为不是然更有二说学者不可不知夏小正於是月云丹鸟羞白鸟大戴礼於八月亦云尔小正说曰丹鸟丹良也白鸟闽蚋也其谓之鸟者重其养者也有翼为鸟养者不尽食也郑云二者文异羣鸟丹良未闻孰是皇氏以丹良为萤火尔雅释虫及郭氏等诸释皆无之未见的据此一说也又案项氏云羣鸟至秋与百谷俱成人始取之以为养羞如雉鹌鹑雁鹜今人皆至秋食之周礼司裘仲秋行羽物以赐羣臣於古有证矣若谓此皆天候不言人事则孟秋农乃登谷亦以人事为一候也鹰祭鸟於孟秋之第四候则人羞之於仲秋之第三候不亦可乎此又一说也要之养羞犹诗言蓄租养谓预畜其所美之食以待冬寒无可取食之时而食之集说近是第采此二说足广异闻

乃命司服具饬衣裳文绣有恒制有小大度有长短集说衣绘而裳绣祭服之制也小大小则玄冕之一章大则衮冕之九章也长短谓衣长而裳短也

窃案文绣有恒谓衣之绘六章裳之绣六章有定法也则制有小大复以玄冕一章衮冕九章释之不几赘乎且衣长裳短亦未明析愚谓制刀裁也制有小大谓横而裁之之广狭也如衣用几幅裳用几幅袂用几幅之类度丈尺也度有长短谓从而度之之长短也如衣二尺二寸带下尺裳及踝无被土之类　又按虞制衣裳绘绣共十二章周亦十二章以为九章者郑氏之误耳庐陵胡氏曰虞书言绘衣绣裳则不必祭服亦文绣易言垂衣裳则燕朝亦云衣裳集说槩从郑氏不免於疎矣

水始涸集说水本气之所为春夏气至故长秋冬气返故涸也

窃案此亦大槩言之於仲秋不切不若注疏驳正记文之为精当也郑注曰此甫八月中雨气未止而云水竭非也周语曰辰角见而雨毕天根见而水涸九月末也王居明堂礼曰季秋除道成梁以利农也孔氏疏之曰雨毕在九月之初八月宿直?毕毕星主雨故云雨气未止今言水竭非也引周语以下者证九月水始涸不得在八月也国语云辰角见而雨毕天根见而水涸者韦昭注云辰角大辰苍龙之角角星朝见东方杀气日盛雨气尽也天根亢氐之间谓寒露雨毕之後五日天根朝见水潦尽涸郑云辰角见九月本天根见九月末者本谓初也案律历志角十二度亢九度天根在亢之後辰角与天根相去二十一度余日校一度则九月本与九月末相去二十一日有余也而韦昭注国语辰角见雨毕之後五日天根见不同者盖辰角见後雨以渐而毕毕後五日始天根见中间亦校二十余日也国语又云雨毕而除道水涸而成梁郑又引王居明堂礼以下者证雨毕水涸在季秋也注疏之说精详如此则水始涸应在九月初明矣陈氏槩以秋冬气返释之不亦泛乎

四方来集远乡皆至集说此言贡赋职修也

窃案此节皆言来商旅之事孟子曰关市讥而不征市?而不税则天下之商旅皆悦而愿藏於其市出於其途矣此正所谓四方来集远乡皆至也集说以为贡赋职修与上文易关市来商旅纳货贿殊不合四方来集谓关易而旅来远乡皆至谓市易而商至徐氏师曾以为近则四方远则远乡亦非是

鸿雁来宾集说雁以仲秋先至者为主季秋後至者为宾如先登者为主人从之者为客也

窃案夏小正云来宾遰也遰者留也郑氏云来宾言其客止未去也陆氏曰言其寓中国如主宾也释来宾之义当矣集说见仲秋言鸿雁来而不言宾季秋独言来宾遂有先至为主後至为宾之说毋乃凿乎不知仲秋言来鸿雁方自北而来过去不停也季秋言来宾者言鸿雁客止未去如宾客之旅遰留於外也高诱注吕氏春秋则又以宾字属下雀入大水为蛤句而曰宾雀与郑读异益悮矣

命百官贵贱无不务内以会天地之藏集说会合也合天地闭藏之令也

窃案会字注疏又有二说注谓会犹聚也疏曰会犹趣也言心皆趣向天地之事谓心顺天地以深闭藏也亦通要之不若疏义简尽

合诸侯制百县为来岁受朔日与诸侯所税於民轻重之法贡职之数以远近土地所宜为度以给郊庙之事无有所私集说引刘氏云合诸侯者总命诸侯之国也制犹敕也百县诸侯所统之县也天子总命诸侯各敕百县为来岁受朔日与税法贡数各以道路远近土地所宜为度以给上之事而不可有私也言郊庙者举其重也盖朔日与税贡等事皆天子总命之诸侯而诸侯颁之百县使奉行也

窃案郑注以合诸侯制絶句固非集说以合诸侯与制百县串说亦非盖诸侯谓附庸之君百县谓县邑之长时六国未尽灭而小国之入附於秦及夷於县邑者多矣故吕不韦立为此法方氏曰合言自内以合外合而同之也制言自上以制下制而裁之也诸侯有君道焉为内外之辨而已故曰合百县全乎臣乃有上下之别焉故曰制通而言之则一也必合制其事者为待来岁受朔日之政令也可谓明畅矣徐氏师曾曰此秦制也盖秦以建亥之月为岁首则是月为岁终故颁此二制若古者则以季冬颁来岁十二月之朔於诸侯周礼则以正月之吉始和县於象魏皆不於是月也或曰是时秦未并天下焉得诸侯百县而命之刘氏曰不韦相秦十余年已有必得天下之势故大集羣儒损益先王之礼而作此书名曰春秋将欲为一代兴王之典礼也故其间多有与礼不合者又案昭襄王时封魏冉为穰侯公子市为宛侯公子悝为邓侯则分封诸侯行王事者久矣不韦作相时已灭东周六国削甚秦已得天下大半故其立制如此也

以习五戎集说习用弓矢殳矛戈戟之五兵

窃案此解五戎之目本郑注当矣然五兵有二孔陈二氏之说尤详也孔氏曰案周礼司兵掌五兵注云戈矛戟酋矛夷矛又云步卒之五兵无夷矛而有弓矢此据步卒五兵弓矢一也殳长一丈二也矛长二丈三也戈长六尺四寸四也戟长一丈六尺五也长乐陈氏曰有车之五兵有步之五兵然夷矛虽不施於步而弓矢未尝不设於车故兵车射人处左则车上固有弓矢矣

其臭朽集说朽水属水受恶秽故有朽腐之气

窃案水之清香者多矣何为以朽腐定其臭水虽受恶亦能涤恶流活而不朽腐也郑注云若有若无曰朽此言为当

雉入大水为蜃集说蜃蛟属此亦飞物化潜物也晋武库中忽有雉雊张华曰此必蛇化为雉也开视雉侧果有蛇蜕类书有言雉与蛇交而生子子必为蟂不皆然也然则雉之为蜃理或有之

窃案蛇化为雉雉交於蛇而生蟂气类相近交相变化固有是理然周礼有蜃器皆指蛤灰则郑注大蛤曰蜃为允

命太史衅龟筴占兆审卦吉凶集记占兆者玩龟书之繇文审卦者审易书之休咎皆所以豫明其理而待用也衅龟而占兆衅筴而审卦吉凶太史之职也

窃案周礼太卜云其经皆百有二十其颂皆千有二百则古人固有龟书与易书并行矣然所谓兆者乃龟所拆之兆非龟书之繇文也盖龟以卜而有兆筴以筮而有卦兆有象故言占卦有数故言审占兆审卦则吉凶可知吉凶总承兆卦言非单指卦也且秦以孟冬为岁首於岁首命太史衅龟筴而以龟卜之以筴筮之因观卜之所遇为何兆筮之所值为何卦而推占测审以知一岁之吉凶亦非玩龟书之繇文审易书之休咎豫明其理以待用之谓也又案吕览太史作太卜以周礼考之作卜良是集说以为太史之职犹仍旧误以徐氏师曾曰周礼龟人上春衅龟秦以建亥为岁首故於十月行之

饬丧纪辨衣裳审棺椁之厚薄茔邱垄之大小高卑【句】厚薄之度贵贱之等级集说棺椁厚薄有贵贱之等茔有大小邱垄有高卑皆不可踰越厚薄之度主礼而言贵贱之等级主人而言故总曰审

窃案孟子云古者棺椁无度中古棺七寸椁称之自天子达於庶人三代共之则棺椁厚薄无贵贱之等明甚此言有贵贱之等者盖本丧大记君大棺八寸上大夫大棺六寸下大夫大棺六寸士棺六寸而云然耳茔吕览作营故释文音营非茔域之茔也方氏谓邱垄皆以土茔之故言茔亦近於凿不如吕览作营之为得也集说以茔字作茔域而与邱垄并列为三非是高卑之度即邱垄之大小厚薄之度即棺椁之厚薄盖大即高小即卑也其高卑厚薄皆有丈尺之度其度之不同皆以其爵之贵贱而为之等级集说以大小高卑为句絶而以厚薄之度总承上棺椁茔邱垄二者似未然也

案度程集说度法也程式也

窃案集说解案度程之义未甚着明郑氏曰度谓制大小也程谓器所容也孔氏曰案度程者案此器旧来制度大小及容受程限多少方氏曰案据此以验彼也近取诸身而手有寸长短之数所起也是谓程案之者欲其制之长短中度功之多少中程也马氏曰度其器之洪纎曲直者有度会其功之久近勤惰者有程诸说虽大同小异要之必如此?挥乃得明畅耳

大饮烝集说因烝祭而与羣臣大为燕饮也旧说烝升也此乃飨礼升牲体於俎上谓之房烝未知是否窃案天子诸侯四时之祭但燕同姓未有燕羣臣之礼集说云因烝祭而与羣臣大为燕饮恐非是不若郑注之详核也郑氏曰十月农工毕天子与其羣臣饮酒於太学以正齿位谓之大饮别之於他其礼亡今天子以燕礼郡国以乡饮酒礼代之烝谓有牲体为俎也党正职曰国索鬼神而祭祀则以礼属民而饮酒於序以正齿位亦谓此时也诗云十月涤塲朋酒斯飨曰杀羔羊跻彼公堂称彼兕觥万夀无疆是颂大饮之诗孔氏疏之曰烝升也升此牲体於俎之上故云大饮烝此是天子之礼豳风跻彼公堂乃诸侯之礼国语云王公立饫则有房烝此既大饮享礼当有房烝半体之俎若党正饮酒虽享而用肴烝故宣十六年左传云王享有体荐宴有折俎公当享卿当宴是也郑又引党正及诗者证大饮烝是十月正齿位饮羣臣之事豳诗朋酒斯享郑云飨谓飨礼跻彼公堂毛云公堂学校也陆氏元辅云孟夏饮酎则序爵於朝盖巳月乾卦用事故法天道迨暇饮醑所以示羣臣之等尊尊而卑卑孟冬饮烝则序齿於学盖亥月坤卦用事故效地德同位以齿同齿以位所以示羣臣同体之义长长而幼幼集说不言正齿位於序疎矣

饬死事集说誓戒六军之士以战阵当厉必死之志也窃案周礼仲冬教大閲月令饬死事於仲冬固合教大閲之义然下文又命有司母起大衆以固而闭则与此又相矛盾矣故吕览及淮南子时则训唐月令并无之而朱子亦以三字为衍文也

地气沮泄集说沮者坏散之义因破坏而宣泄故云沮泄

窃案沮泄二字皆从水水在下而湿润及上谓之沮洳水在内而浸淫达外谓之泄漏气当藏而反出如水之沮洳泄漏故曰沮泄集说以破坏而宣泄解之似是而非吕览?盖藏起大衆地气且泄以沮作且尤甚径捷也　徐氏师曾曰先王之政徒杠舆梁于茅乘屋聚衆大閲皆於仲冬为之则此命土事母作为吕氏之书将为秦制毋疑矣

命奄尹申宫令集说奄尹羣奄之长也以其精气奄闭故名奄人

窃案郑氏曰奄尹主领奄?之官也於周则为内宰掌治王之内政黄氏曰周宫禁之事掌於内宰以下大夫为之宫正宫伯宫人皆上士中士为之而又统於冢宰凡嫔御阍寺之属皆在所统非若後世专用奄?而大臣不得与闻宫禁之事也汉初大长秋中常侍犹参用士人东京以降专用宦者而人君燕游居养大臣无复知矣是以贵戚擅权近习干政深根固蔕牢不可拔月令此条犹有周官内宰之遗意集说不采郑注乃以奄尹为羣奄之长误矣

日短至则伐木取竹箭集说大曰竹小曰箭

窃案竹箭竹之可以为箭者尔雅云东南之美有会稽之竹箭焉是也禹贡荆州筱簜孔安国云筱竹箭簜大竹则竹箭一物矣杜陵自秦入蜀诗伐竹者谁子悲歌上云梯为官采美箭五岁供梁齐即取竹箭之谓也陈氏以竹与箭分大小非是

天之神祗集说孟冬言祈天宗此或司中司命风师雨师之属欤

窃案天曰神地曰祗此天神亦曰祗者祗盖同出而有别之称日月之类虽同出於天而有别焉故亦可谓之祗也集说祗字无解何欤

陈氏礼记集说补正卷十

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