提要

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• 卷十五·施元之

  <集部,别集类,北宋建隆至靖康,施注苏诗> 　　钦定四库全书 施注苏诗卷十五 宋　苏轼　撰 施元之原注 武进邵长衡删补 诗四十二首 【时守彭城作】 次韵子由送赵?归觐钱塘遂赴永嘉【赵?字景仁清献公子由?登第通判温州

• 附錄：·汪楫

  　　中山沿革志二巻（安徽廵撫採進本）　　國朝汪楫撰楫字舟次休寧人康熙巳未召試博學宏詞授檢討是編乃其冊封琉球國王時作按楫别有使琉球錄備載冊封典禮及山川景物此則專紀中山世系附以考據前有自序稱諭祭故王入其祖廟因

• 资治通鉴后编巻一百二十一·徐乾学

  宋纪一百二十一【起昭阳协洽正月尽阏逢涒滩九月凡一年有九月】孝宗昭统同道冠徳昭功哲文神武明圣成孝皇帝【讳春太祖七世孙也初太祖少子秦王徳芳生英国公惟宪惟宪生新兴侯从郁从郁生华隂侯世将世将生庆国公令譮令譮生

• 卷十八·温达

  <史部,纪事本末类,圣祖仁皇帝亲征平定朔漠方略　　钦定四库全书圣祖仁皇帝亲征平定朔漠方略卷十八十二月癸巳中路督运于成龙奏请押运人员于成龙奏言中路米车四千辆络绎前进约长百有余里凡陟岭渡河及泥泞难行之处未免

• 历代名贤确论卷七十一·佚名

  太宗四萧瑀【吕温　范祖禹　张唐英】刘洎禇遂良【孙之翰　张唐英　东坡】王珪【李徳裕】裴寂【六一】戴胄【张唐英】孔颖达【张唐英】尉迟敬徳【吕温】李君羡【王元之】王君廓【张唐英】总论太平之政【曽子固　子由　

• 钱易传·脱脱

  钱易，字希白。从前，其父钱亻宗即位为吴越王，被大将胡进思废，而改立钱亻宗的弟弟钱亻叔。钱亻叔归降宋朝，其属下都在宋朝做了官，只有钱易与其兄钱昆没有被录用，于是他们即发奋读书。钱昆字裕之，考中进士。为政宽松简便，很照顾民

• 卷十·鄂尔泰

  <史部,政书类,仪制之属,国朝宫史钦定四库全书国朝宫史卷十典礼六仪卫皇太后仪驾凤轿一通髤以黄绘金云龙凤顶二层饰金凤十二中安鈒花赤金顶衔珊瑚青金緑松等石明黄绫重幨绘金龙凤舁以十六人凤舆一通髤以黄绘金云龙凤顶

• 二十七年·佚名

  （辛巳）二十七年清康熙四十年 春正月1月2日○庚寅，上下特敎，命敍前大司諫李頤命曰：「向年一疏，極其無嚴，而罪廢已久。値玆新正，宜施蕩垢之典，以開自新之路。特爲敍用。」二月2月11日○己巳，正言李東彦啓請，己巳殿試入場諸人，竝削去

• 四书通旨卷三·朱公迁

  元　朱公迁　撰气敢问何谓浩然之气曰难言也其为气也至大至刚以直养而无害则塞于天地之间其为气也配义与道无是馁也是集义所生者非义袭而取之也行有不慊于心则馁矣我故曰告子未尝知义以其外之也必有事焉而勿正心勿忘勿

• 春秋大全卷二十五·胡广

  明　胡广等　撰襄公上公名午成公妾定姒之子四岁即位在位三十一年諡法因事有功曰襄辟土有德曰襄周　鲁襄公二年简王崩子灵王立襄二十八年灵王崩子景王立郑　鲁襄公二年成公卒子僖公髠顽立襄七年僖公卒简公嘉立齐　鲁襄

• 卷二十二·余萧客

  钦定四库全书古经解钩沈卷二十二长洲余萧客撰春秋公羊传公羊序子夏传公羊髙髙传其子平平传其子地地传其子敢敢传其子夀至汉景时夀乃与弟子胡母子都着以竹帛其后传董仲舒以公羊显于朝戴宏序【读书志三　　玉海四十】戴

• 第六章 26·辜鸿铭

  子见南子，子路不说。夫子矢之曰：“予所否者，天厌之！天厌之！”辜讲有一次，孔子让人引见从而见到了一位生活毫不节制而声名狼藉的王妃（南子，卫灵公夫人。有倾城之貌，但名声不好），孔子的学生——勇猛的仲由（子路），很是烦恼。随后孔子

• 卷二十九·魏了翁

  钦定四库全书仪礼要义卷二十九宋　魏了翁　撰丧服经传二父以斩母以齐家无二尊父　释曰周公设经上陈其服下列其人即此文父已下是为其人服上之服者也先陈父者此章恩义并设传曰为父何以斩衰也父至尊也者言何以者问比例以

• 《庄子》书言长生·钱穆

  《庄子》书有神人而无长生。其言神人也，曰："藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖约若处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。其神凝，使物不疵疠而年谷熟。"（《逍遥游》）此庄子之所谓神人也。《庄子》又言曰："之人

• 补阙·周梦颜

  　　安士先生撰辑此书，事理文义，悉皆周到。唯于帝君末后一世，及于公治狱、窦氏济人、宋郊救蚁、叔敖埋蛇五事，皆未曾录。或以他书俱载，后世咸知，故略之耳。然未曾博览者，不得而知，实为一大憾事。因按《阴骘文注证》，录而补之于

• 卷五十（那连提耶舍译）·佚名

  月藏分第十四诸恶鬼神得敬信品第八之一。尔时护世四大天王，见无量阿僧祇天龙夜叉。乃至迦吒富单那等。种种色。种种形。种种欲。种种行。种种性。彼等於诸众生性无慈愍。瞋恶粗穬。不观後世畏。不入他分无所护持。数恼

• 佛说华手经卷第六·佚名

  后秦龟兹国三藏鸠摩罗什奉　诏译　　三昧品第十九　　尔时世尊。见诸大众普皆集会。即于坐上入佛首楞严三昧。从首楞严三昧起。入佛妙金刚三昧。从妙金刚三昧起。入佛知十方言音差别三昧。从知十方言音差别三昧起。入

• 根本说一切有部出家授近圆羯磨仪范·八思巴

  简称《出家授近圆羯磨仪范》。佛教律仪书。元至元七年(1270)拔合思巴(即八思巴)集。一卷。是奉元世祖之命,据印度根本说一切有部之律典而译制的一部受戒仪轨书。内容包括授邬波索迦戒(即优婆塞戒)、沙弥戒和具足戒的