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  　　将之字仲山，尝为编修官。庆元二年（1196），监登闻鼓院。四年（1198），军器监丞。开禧开年（1206），江西提刑兼权赣州。又曾为江南路转运判官。有岫云词，今不传。 　　浣溪沙 　　南湖席上次韵二首 　　鬓亸云梳月带痕。 　　软红香

• 卷二十八·陈起

  <集部,总集类,江湖小集> 钦定四库全书 江湖小集卷二十八　　　　宋　陈起　编陈起芸居乙稿 安晩先生贶以丹剂四种古调谢之 陈子一亩宫居来七十年当其春盛时庭花发幽妍转瞩长养天青子垂檐前秋收备百礼冬享意则?年来风

• 偶然·徐志摩

  我是天空里的一片云， 偶尔投影在你的波心—— 你不必讶异， 更无须欢喜—— 在转瞬间消灭了踪影。你我相逢在黑夜的海上， 你有你的，我有我的，方向； 你记得也好， 最好你忘掉， 在这交会时互放的光亮！

• 大明宣宗章皇帝实录卷之三十二·杨士奇

  宣德二年冬十月乙卯朔享 太庙○遣中官祭司井之神○日生左右珥色青赤鲜明○丙辰 上御奉天门谕少师吏部尚书蹇义等曰书云万邦黎献共惟帝臣惟帝时举盖天下未尝无贤贤者亦皆愿仕在乎人君举用之耳朕下诏求贤意亦诚切天下之

• 李承传·刘昫

  李承，赵郡高邑人，吏部侍郎至远的孙子，国子司业籴田的第二个儿子。承幼小时父亲死去，哥哥晔抚养他，长大以后，以侍奉其兄闻名。在朝廷荐选当中属高层次人才，多次升任大理评事，充当河南采访使郭纳的判官。尹子奇围困汴州，落入贼手

• 景公欲祠灵山河伯以祷雨晏子谏第十五·晏婴

  齐大旱逾时，景公召群臣问曰：“天不雨久矣，民且有饥色。吾使人卜，云：‘祟在髙山广水。’寡人欲少赋敛以祠灵山，可乎？”群臣莫对。晏子进曰：“不可！祠此无益也？夫灵山固以石为身，以草木为发，天久不雨，发将焦，身将热，彼独不欲雨乎？祠之无

• 卷二十五·朱熹

  钦定四库全书四书或问巻二十五宋　朱子　撰论语尧曰第二十【凡三章】或问尧舜禹之相授皆有厯数之説范氏之意若以治厯明时为人君之事者而谢氏以厯数有归而言则又若后世讥纬之学者其论不同奈何曰以文意考之则谢氏得之

• 卷三·范家相

  钦定四库全书三家诗拾遗卷三栁州府知府范家相撰国风关雎鲁诗司马迁曰周道缺诗人本之袵席关雎作又曰周室衰而关雎作　刘向曰周之康王夫人晏而出朝关雎起兴思得淑女以配君子夫雎鸠之鸟未尝见其乗居而匹处也【列女传】杜

• 等行品第十四·佚名

  尔时于彼众会之中。有一天子。名现不退转。白世尊曰：何谓奉法遵经典者，世尊告曰：天子欲知奉法遵经典者，能崇顺诸法。是则名曰奉遵。于法若能崇顺一切法者，此则名曰奉修于法。所以者何。其不崇顺于诸法者，则不造法亦无不造。

• 罗湖野录上·晓莹

  　　　　宋　江西沙门　晓莹　集　　赵清献公平居以北京天钵元禅师为方外友。而咨决心法。暨牧青州。日闻雷有省。即说偈曰。退食公堂自凭几不动不摇心似水。霹雳一声透顶门。惊起从前自家底。举头苍苍喜复喜。剎剎尘

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  ──二十年十一月在西安第一中学讲──一　三十年前为唯物论与机械论黄金时代　　二　三十年来已另成一新时代　　三　新思潮与佛学之接近　　四　少年当站向新潮之最前线上中国近来所输入之西洋学术，犹是彼邦十九世纪

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  大宗地玄文本论 第十九卷马鸣菩萨造真谛三藏译校量功德赞叹信行现示利益大决择分第三十七如是已说大不可思议重重不可称量阿说本王大决择分。次当说校量功德赞叹信行现示利益大决择分。其相云何。偈曰譬如盛火

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  大慧普觉禅师普说 第十四卷径山能仁禅院住持嗣法慧日禅师臣蕴闻　上进黄德用请普说。师云。邵武高士黄端夫。信向佛乘知有此事。捐家财起庵一所。以圜悟揭名。屡有书来乞。分杨岐一枝佛法去。彼为众生作大利益

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  云外禅师语录卷第二侍者深极编住黄梅老祖寺上堂师至法座前拈拄杖指云大众还见么须弥灯王如来遣八万四千菩萨摩诃萨各各坐大宝莲华座一一座高广六十由旬来入法堂助扬大化随山僧手顿尔现前诸人还见么若不见莫怪山僧撒

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