- 钦定四库全书御定歴代赋彚卷一百七览古登台赋【有序        晋】陆 云永宁中叅太府之佐于邺都以时事巡行邺宫三台登高有感因以言崇替乃作赋云承后皇之嘉惠兮翼圣宰之威灵肃言词而述业兮乃启行乎北京巡华室以 
-   张柔 宏彦 宏略 宏范 珪    张柔,字行刚,汲州定兴人。少康慨,尚气书,以豪侠称。右额有肉如钱,怒则坟起。贫不事产业,尝曰:“大太夫当为公侯,田舍翁不足道也。”金贞祐间,河北盗起。柔年三十四,有女道蔡氏语之曰:“金祚将讫 
- 弘治十一年五月丙申朔南京户部署员外郎事主事贾瓘以擅辱三品武职为南京守备魏国公徐俌等所奏逮至京下锦衣卫狱刑部拟赎徒还职 上命降二级调外任遂降山东招远县知县 丁酉升浙江布政司左布政使阎仲宇为都察院右副都御史 
-  监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿 
- 刘元珍,字伯先,江苏无锡人。万历二十三年(1595)进士。起初授职南京礼部主事,进为郎中,父母年岁大了,刘元珍回家赡养他们。后又起用为南京职方郎中,淘汰军营中老弱的士兵,每岁节省银两二万多。万历三十三年(1605)京官考察,吏部 
- 钦定四厍全书历代名臣奏议卷一百二十一明 杨士奇等 撰礼乐【冠婚丧礼】鲁襄公九年公送?侯?侯以公宴于河上问公年季武子对曰会于沙随之年寡君以生?侯曰十二年矣是谓一终一星终也国君十五而生子礼也君可以冠矣大夫盍 
- 景公问晏子曰:“古之莅国治民者,其任人何如?”晏子对曰:“地不同生,而任之以一种,责其俱生不可得;人不同能,而任之以一事,不可责遍成。责焉无已,智者有不能给,求焉无餍,天地有不能赡也。故明王之任人,谄谀不迩乎左右,阿党不治乎本朝 
- 子墨子曰:“万事莫贵于义。今谓人曰:‘予子冠履,而断子之手足,子为之乎?’必不为。何故?则冠履不若手足之贵也。又曰:‘予子天下,而杀子之身,子为之乎?’必不为。何故?则天下不若身之贵也。争一言以相杀,是贵义于其身也。故曰:万事 
-                     钦定四库全书春秋本例卷六宋 崔子方 撰公门例月侵庄十年二月公侵宋僖四年春王正月公会齐侯宋公陈侯卫侯郑伯许男曹伯侵蔡【桓会不月为蔡溃月】定四年三月公会刘子晋侯宋公蔡侯卫侯陈子郑伯许男 
- 夫圣经。天下国家之心要也。大学一书。又诸经之心要也。蕅益大师大学直指。又大学之心要也。得此心。则天下国家治且安。失此心。则天下国家乱且危。其关系之重何如乎。而其致力之本。则在于修身。修身之本。在于正心 
- 七经孟子考文补遗凡例一世称十三经而今曰七经者据足利学所有也臣【鼎】赐吿三年校书其中所藏经书古本五经之外论语孝经孟子耳且自汉唐艺文志及文献通考有五经六经七经九经之目而不称十三经尔雅孟子古不列之经经之者自 
-        〔释文〕举事以名篇。          庄子行于山中,见大木,枝叶盛茂,伐木者止其旁而不取也。问其故,曰:「无所可用。」庄子曰:「此木以不材得终其天年。」          〔疏〕既同曲辕之树,又类商丘之木,不材无用,故终其天年也 
- △初分难信解品第三十四之八十六复次善现,一切智智清净故色清净。色清净故八胜处清净。何以故?若一切智智清净。若色清净。若八胜处清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故受想行识清净。受想行识清净故八胜处清净 
- 吴月支国居士支谦译  闻如是。一时佛在王舍国鹞山中。与五百比丘俱。时王舍国王。号名蓱比沙。少小作太子。意常求五愿。一者愿我年少为王。二者令我国中有佛三者使我出入常往来佛所。四者常听佛说经。五者闻经心疾 
- 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译如是我闻。一时薄伽梵住筏罗痆斯大城广博大园。与苾刍众五千人俱。皆是大阿罗汉。诸漏已尽所作已办。逮得已利断诸 
- 建康沙门昙旷撰将释此论。三门分别。一明造论意。二显论宗。三解论文义。初造意者。准论四义及八种因如下广说。今总略摄以为二义。一令离妄。二为显真。此二各二。一自。二他。谓诸众生一心本性非动非静非生非灭非净 
- 吾佛世尊。五时演教。末上拈华。傥非迦叶破颜阿难结集。则五千四十八卷。正法眼藏。涅盘妙心。皆成湮没。俾历劫众生。堕在颠崖苦海中。无由出离。自佛法流通之後。如大海水。随其限量。无不沾足。後世於经论之外。则 
- 	禅宗颂古联珠通集卷第八	宋池州报恩光孝禅寺沙门法应 集元绍兴天衣万寿禅寺沙门普会续集	祖师机缘	东土旁出诸祖	【增收】波罗提尊者(西天无相宗首)因异见王问。何者是佛。者曰。见性是佛。王曰。师见性否。曰我见