好古，自署乡贡免解进士。有碎锦词。 按宋时姓李名好古或字好古者，约有四五人之多，不知此李好古为何许人。清吟阁本阳春白雪云，李好古字仲敏，下邽人。 八声甘州 扬州 壮东南、飞观切云高，峻堞缭波长。望蔽空
(庞涓上，云)某庞涓是也。自从将孙子刖了二足，可早半年有余，抄写天书，将次完备。眼见得那厮便是死的人也。我己曾着人看去了，这早晚怎不见来回话。(卒子上，云)禀元帅得知，谁想孙膑正写天书，中间一阵风魔上来，将天书手中扯了一半
苏辙 和子瞻凤翔八观八首其七李氏园
有客骑白驹，扬鞭入青草。
悠悠无远近，但择林亭好。
萧条北城下，园号李家媪。
系马古车门，随意无洒扫。
鸣禽惊上屋，飞蝶纷入抱。
竹林净如灌，流水清可澡。
老子曰：“至治之极，邻国相望，鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”必用此为务，免近世涂民耳目，则几无行矣。太史公曰：夫神农以前，吾不知已。至若诗书所述虞夏以来，耳目欲极声色之好，口欲穷刍豢之味，身安
○宇文融 韦坚 杨慎矜 王鉷 宇文融，京兆万年人，隋礼部尚书平昌公弼之玄孙也。祖节，贞观中为尚书右丞，明习法令，以干局见称。时江夏王道宗尝以私事托于节，节遂奏之，太宗大悦，赐绢二百匹，仍劳之曰：“朕所以不置左右仆射者，正以
列传五十六 包拯字希仁庐州合肥人也举进士以大理评事知建昌县辞以亲年髙改和州管库而亲不欲去郷里遂解官就养及亲亡庐墓侧终丧不忍仕久之知天长县有诉盗割牛舌者拯曰第杀而鬻之俄有告私屠牛者拯曰已割其舌矣非私杀
国朝自庄廷钅龙、吕留良、戴名世连兴大狱，文字之禁极严，内外士夫罔敢谈国故者。予来京师，七年之间，经甲午、戊戌、庚子三大变，私叹史官失职，起居注徒戴空名。历朝纂修实录，馆阁诸臣罕载笔能言之士，但据军机档册草率成书，凡
万历十六年二月甲寅朔升山东左参政万象春浙江按察使广东副使易可久四川右布政使○乙卯赐朝鲜使臣宴命尚书沈鲤待○兵部覆议辽抚顾养谦请命督臣张国彦亲到开原查明那林孛罗卜寨及猛骨孛罗温姐叛逆缘繇相机剿抚盖闻王缄
列女传 【五】元○元周珠赫妻崔氏 李伯通妻周氏郭三妻杨氏刘平妻胡氏【建德王氏女】阚文兴妻王氏朱进士妻郎 氏【东平郑氏 太宁杜氏 安西杨氏】秦氏二女【河闲孙氏女 安丰许氏女 庐州张氏女】袁天佑妻焦氏【张兴
宋 右 廸 功 郎 郑 樵 渔 仲 撰载记第六后燕慕容垂 寳 盛 熙 髙云西秦乞伏国仁 干归 炽磐 慕末北燕冯防 冯素弗后燕慕容垂字道眀皝之第五子也少岐嶷有器度身长七尺七寸手垂过膝皝甚宠之常目而谓
张辅字世伟，南陽西鄂县人，汉朝河间相张衡的后代，年少时便有才干，与从母弟刘乔一样有名声。当初张辅补蓝田县令，在任上不为当地豪强所屈。当时强弩将军庞宗，是西州的大族，他的护军赵浚，是庞宗夫人的本家，因此他放纵僮仆横行霸道
尧荣之子尧雄，字休武，年轻时骁勇果敢，轻财物重义气。官至燕州刺史、平城县伯。他跟随尔朱兆与齐国的神武帝作战，败于广阿，率领本部军队占据定州归降神武帝。他的堂兄尧杰为尔朱兆的沧州刺史，也派使者来降。神武帝因为看他们
我在前提到中国知识分子，此乃中国历史一条有力的动脉，该特别加以叙说。 中国知识分子，并非自古迄今，一成不变。但有一共同特点，厥为其始终以人文精神为指导之核心。因此一面不陷入宗教，一面也并不向自然科学深入。其知识对
（壬辰）十二年大明永樂十年春正月1月1日○丙戌朔，上率百官，親祭于文昭殿，還宮，遙賀帝正，受群臣朝宴。群臣始用爵九獻樂九成之節，除議政府進箋及通禮門望龍顔大喝之禮。前月季，禮曹定九爵之禮以聞，上以爲：「爵小則雖至九行或不醉，然
入论泰鸿之内，出观神明之外，定制泰一之衷，以为物稽，天有九鸿，地有九州，泰一之道，九皇之傅，请成于泰始之末，见不详事于名理之外。范无形，尝无味，以要名理之所会。范者味之正也，味者气之父母也，精微者天地之始也。不见形脔，而天下归美
南岳沙门法照撰 佛说阿弥陀经(一名小无量寿经。后秦罗什法师译。宗嘉元年。求那跋陀罗重译。名阿弥陀经)。 如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。皆是大阿罗汉。众所知识。长老舍
十六卷。清晏斯盛撰。晏斯盛字一斋，又字虞际，江西新喻人。熙六十年 (1721)进士。官至湖北巡抚。此书凡《学易初津》二卷，《易翼宗》六卷，《易翼说》八卷。《学易初津》是全书宗旨，大体以为宋人图书本由大衍之数画成，不取河
元始无量度人上品妙经直音，撰人不详。约成书于北宋以后。一卷，收入《正统道藏》洞真部本文类，此书就《度人经》六十一卷本中出现的古字、难字加注读音，但不解释字义。便于读者诵读经文。