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• ◆杨处士云鹏（陶然集）·顾嗣立

  云鹏，字飞卿，汝海人。李内翰献能钦叔工篇翰，而云鹏从之游。初得「树古叶黄早，僧闲头白迟」之句，大为献能所推谢。从是游道日广，而学亦大进。客居东平将二十年，每有所作，必寄示遗山元好问裕之，以为知己。有《诗述》二十首，号《陶

• 卷一百二·陈廷敬

  钦定四库全书御定佩文斋咏物诗选卷一百二潮类五言古赋得观潮　　　　　　　　【梁】任　昉云容杂浪起楚水漫吴流渐看遥树没稍见碧天浮渔人迷旧浦海鸟失前洲不测沧溟旷轻鳞幸自游五言律淮潮　　　　　　　　　　【宋】

• 卷四百五十七·列传第二百一十六·隐逸上·脱脱

  　 　　◎隐逸上 　　○戚同文 陈抟 种放 万适 李渎 魏野 邢敦 林逋 高怿 徐复 孔旼 何群 　　中古圣人之作《易》也，于《遁》之上九曰"肥遁，无不利"，《蛊》之上九曰"不事王侯，高尚其事"。二爻以阳德处高地，而皆以

• 卷之九百三十三·佚名

  监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

• 卷之一百七十七·佚名

  监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

• 卷之四十三·佚名

  宣统二年。庚戌。冬十月。辛未朔。时享太庙。遣肃亲王善耆恭代行礼。官报　　○遣官祭永陵。福陵。昭陵。昭西陵。孝陵。孝东陵。景陵。泰陵。泰东陵。裕陵。昌陵。昌西陵。慕陵。慕东陵。定陵。定东陵。惠陵。　　

• 通志卷一百九十九·郑樵

  宋　右　廸　功　郎　郑　樵　渔　仲　撰四夷传第六北国上北国序略　匈奴【南匈奴附】序略北国之先皆轩辕氏之苗裔世居朔漠禀北方严肃之气故其人天资刚劲憙杀伐习攻战世与中国为敌在唐虞时则有山戎夏时则有薰粥【音育

• 八三七　军机大臣进呈《永乐大典》总裁等人员记过次数清单·佚名

  八三七　军机大臣进呈《永乐大典》总裁等人员记过次数清单乾隆四十六年翰林院、四库馆于本年七月分三次寄围进呈过《永乐大典》第一分，正本十四种，共计一百四十本。今将总裁、分校记过次数，分晰开列于后。《周官总义》卷

• 第四章 在天津的活动 五 领事馆、司令部、黑龙会·溥仪

  敬陈管见，条列于后： ……对日本宜暗中联合而外称拒绝也。关东之人恨日本刺骨，日本禁关东与党军和协，而力足以取之。然日本即取关东不能自治，非得皇上正位则举措难施。今其势日渐紧张，关东因无以图存，日人亦无策善后，此田中

• ●卷二·梁廷枏

  英市禁绝以后，货续至不下三十艘，皆阻于义律不得入，咸怨义律计事冒昧。义律以国信至未有期，而外洋风潮可畏，又惧衅开自己，见众情携贰，遂更为婉词，自陈奉国命来粤司理，本念实欲安静无事，今事势至此，心绪殊多忧虑，请此后一照大清律办

• 二十四年·佚名

  （甲申）二十四年清道光四年春正月1月1日○乙丑朔，詣顯思宮，行朔祭。○頒賜老人別歲饌，仍命存問，年例也。1月2日○丙寅，應資老人下批百歲者五十八人。○以申絢爲江華府留守。1月6日○庚午，平安道淸北暗行御史金鏴書啓，論江界前府

• 毛诗注觧传述人·孔颖达

  毛诗注觧传述人唐国子博士兼太子中允赠齐州刺史呉县开国男陆德明録诗者所以言志吟咏性情以讽其上者也古有采诗之官王者廵守则陈诗以观民风知得失自考正也动天地感鬼神厚人伦羙敎化移风俗莫近乎诗是以孔子最先删録既取

• 弥勒菩萨·佚名

  　　于是，弥勒菩萨在大众中，即从座起，顶礼佛足，右绕三匝，长跪叉手，而白佛言：“大悲世尊，广为菩萨开秘密藏，令诸大众深悟轮回分别邪正，能施末世一切众生无畏道眼，于大涅槃生决定信，无复重随轮转境界起循环见。世尊，若诸菩萨及

• 答 或 问·太虚

  ──二十四年一月作──或问：近来学西藏红黄喇嘛法者，以所习咒法，其间或应肉食乃可成就，虽食蔬亦须作肉想观，故不如迳行食肉之为便。因有蔬食多年，亦学喇嘛而开者，致与吾国佛教徒向所持行，大相迳庭，纷起非难，遂成为疑诤未决之一

• 建立中国现代佛教住持僧大纲·太虚

  ──十九年冬作──建僧二万人分三大类支配如下：一、学僧　　沙弥僧至比丘僧，总数约五千人，年龄十八以上，三十以下。甲、律仪院二年，每省一所；每所五十人至八十人，全国约二千人；年龄十八岁至二十岁。初出家者入之，为沙弥僧；此院

• 楞伽阿跋多罗宝经卷第二·佚名

  宋天竺三藏求那跋陀罗译　　一切佛语心品之二　　尔时大慧菩萨摩诃萨白佛言。世尊。世尊修多罗说如来藏自性清净。转三十二相。入于一切众生身中。如大价宝垢衣所缠。如来之藏常住不变。亦复如是。而阴界入垢衣所缠。

• 佛说圣最上灯明如来陀罗尼经·佚名

  　　　　西天北印度乌填曩国帝释宫寺三藏传法大师赐紫沙门臣施护奉　诏译　　如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。及百千无央数人天菩萨之众。恭敬围绕而为说法。尔时百千俱胝佛刹皆往

• 高寓公虞部补憨大师八十八祖道影传赞叙·德清

  高寓公虞部补憨大师八十八祖道影传赞叙如来出世。最初转四谛法轮。最后付别传妙心。教分五时。戒合七众。至净土一门。则佛法已灭。犹阅千年。有能识阿弥陀佛四字者。皆据高座。盖慈悯众生。曲垂方便。若论此事。间不