景公出猎，上山见虎，下泽见蛇。归，召晏子而问之曰：“今日寡人出猎，上山则见虎，下泽则见蛇，殆所谓不祥也？”晏子对曰：“国有三不祥，是不与焉。夫有贤而不知，一不祥；知而不用，二不祥；用而不任，三不祥也。所谓不祥，乃若此者。今上山见虎，虎之室也。下泽见蛇，蛇之穴也。如虎之室，如蛇之穴，而见之，曷为不祥也！”
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卷752_1 【观人读《春秋》】徐铉 日觉儒风薄，谁将霸道羞。乱臣无所惧，何用读春秋。 卷752_2 【秋日雨中与萧赞善访殷舍人于翰林座中作】徐铉 野出西垣步步迟，秋光如水雨如丝。铜龙楼下逢闲客，
陆游 暮春龟堂即事 东皇促驾又天涯，一片难寻堕地花。 瘦策穿林数新笋，素屏围枕听鸣蛙。 蚕房已裹清明种，茶户初收谷雨芽。 欲把一杯壶已罄，谩搜诗句答年华。 陆游 暮春叹 春深桃李争时节，千团
◎五行一 人与天地，参为三极，灾祥之兴，各以类至。天之五运，地之五材，其用不穷，其初一阴阳耳，阴阳一太极耳。而人之生也，全付畀有之，具为五性，着为五事，又着为五德，修之则吉，不修则凶，吉则致福焉，不吉则致极焉。征
崇禎二年八月 ○崇禎二年八月 崇禎二年八月癸丑朔免朝 帝御經筵 【 開講後即每日講讀】 四川道御史王相說疏言召對二字為千載盛事但每次召對僅聞皇上發揮不聞諸臣開導是有召而無對將漸流於面
崇禎元年八月 ○崇禎元年八月 崇禎元年八月 己丑朔帝御殿受朝 林宗載陞太常寺卿 宣府總兵侯世祿言宣鎮兵備交弛戰卒單弱請于本鎮八萬之內選練一萬以資撻伐旨令與督撫道臣會議行旌進士張
邮传志连横曰：台湾海国也，四面皆水。荒古以来，久不与世接矣。而高山摩汉，平野生云，兽蹄鸟迹之交，为土番盘踞者又不知几千载。夫台与闽、粤比邻，顺风扬帆，克日可至。隋代既镇抚东番，宋人又从而贸易，而皆不隶版图，则以交通未便也。
洪武十五年夏四月庚辰朔享太庙○辛巳廉州府巡检王德亨上言家本阶州界于西戎有水银坑冶及青绿紫泥愿得兵取其地以归于朝 上谓户部臣曰尽力求利商贾之所为开边启衅帝王之深戒今珍奇之产中国岂无朕悉闭绝之恐此途一开小
天顺二年闰二月己未朔命故兀者卫左都督剌塔子察安察为都指挥同知建州右卫都指挥佥事李土蛮为都指挥同知兀者卫指挥使托因帖木儿为都指挥佥事建州左卫指挥同知莽剌为指挥使可令河卫指挥使册秃为都指挥佥事考郎兀卫指挥
三三 军机大臣奏检出《永乐大典》目录及全书各十本呈进片乾隆三十八年二月初十日臣等查《永乐大典》原书共一万一千余本，今现序（存）九千余本，丛杂失次，一时难以遍查。今谨将目录六十本内检出首套十本，及全书内首套东、冬字
宋 章冲 撰隐公十一年元年郑伯克段郑武公娶于申曰武姜生庄公及共叔段庄公寤生惊姜氏故名曰寤生遂恶之爱共叔段欲立之亟请于武公公弗许及庄公即位请京使居之谓之京城大叔祭仲曰都城过百雉国之害也【方丈曰堵三堵曰雉
桑郭余铃陈同父以桑维翰蹈郭子仪之辙，借兵复雠，而因咎唐太宗之失。语在龙川集中，不赘述。西平复雠之义，有似于桑、郭，而功业不同，故曰『余铃』。借兵复雠吴三桂字长白，南直高邮人，辽东中后所籍。父勷，字西瓖，并起家武科。以军功
【提要】 古代君臣之间的关系虽然不象后世那样森严，大臣对君王可以直言无忌。但在这种良好的语言环境下，说话也是需要技巧的。 【原文】 先生王斗造门而欲见齐宣王，宣王使谒者延入。王斗曰：“斗趋见王为好势，王趋见斗为好
钦定四库全书钦定八旗通志卷一百七十四人物志五十四大臣传四十【满洲镶红旗四 音泰 温达 额伦特 钦拜 德成 常德夀 杭奕禄 温福】音泰音泰满洲镶红旗人姓瓜勒佳初为西安驻防兵康熙十三年随副都统佛尼勒征吴三
第六大胜分疏。一入自在者。即经云如是入已牒前十自在也。二成就智。即经云如是成就已。即牒前为不思议智者等疏。故经云随行智为导首故者。经文但有身语意业随智慧行。论经云智慧为首随顺转故疏。具用二句之意。以智
内丹学著作。《仙佛合宗》之别本,明代伍守阳撰。前为论丹道9篇，伍守阳答朱太和十九问、伍太初六问、伍太一十九问、李羲人七问、伍守虚二问、顾与韬六问、评古类或问十三条、杂问三条及伍真人修仙歌。所论问题有药物、
记载中国从传说时代至明末历史的纲目体通史。吴乘权等编纂。主要版本有扫叶山房石印本,中华书局1960年点校本、1989年重印本。一百零七卷。康熙四十四年(1705),开始与友人周之炯、周之灿合作,据前人编年之书,删繁就简
唐北天竺沙门大广智不空译,明结坛等法，及四成就法。
全一卷。作者不详。收于大正藏第八十五册。本书为新译八十华严之注释书，然非八十华严全本之注释，以其间有跳漏者，故推测本书或系由残缺之片断整理而成者。