内则
一子事父母之制
子事父母鸡
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《古今诗话》载，杜少陵因见病疟者曰，诵我诗可疗。令诵“子章髑髅血模糊，手提掷还崔大夫”之句，病遂愈。余谓子美固尝病疟矣，其诗云：“患疠三秋孰可忍，寒热百日相攻战。”又云：“三年犹疟疾，一鬼不销
钦定四库全书御制诗四集卷八十七古今体九十六首【壬寅三】敬题纪恩堂纪恩堂记纪壬寅【见记中语】今岁壬寅六十春日迈月征忽周甲天高地厚慕深仁敬惟无沗励以永设曰有成愧益真呼至牀前赐拊眷念兹能不泪流频纳翠轩口号轩
临川危太朴释书山房将有观乎江海之上虞集酌酒送之而为之言曰夫士者有一乡之士有一国之士有天下之士一乡之士一乡之人有不得而见之者矣况一国之士乎一国之士一国之人有不得而见之者矣况天下之士乎环百井之里以为乡乡之
王磐 王磐，字文炳，广平永年人，世业农，岁得麦万石，乡人号万石王家。父禧，金末入财佐军兴，补进义副尉。国兵破永年，将屠其城，禧复罄家赀以助军费，众赖以免。金人迁汴，乃举家南渡河，居汝之鲁山。磐年方冠，从麻九畴
李霨孙廷铨杜立德冯溥王熙弟燕吴正治黄机 宋德宜子骏业伊桑阿子伊都立阿兰泰子富宁安徐元文弟秉义 李霨，字坦园，直隶高阳人，明大学士国缙子。少孤，劬学自厉。顺治三年，成进士，选庶吉士，授检讨，进编修。十年，世祖亲试习
炎兴下帙六。 起建炎元年六月五日癸亥，尽其日。 五日癸亥责降王时雍等。 臣僚上言金人之变而近臣百官有为金人股肱者驱逼二圣太子后妃及搜捕宗室戚属如王时雍徐秉哲余大均者有为虏（改作金）人之喉舌传布
后汉【起光武帝建武元年乙酉至献帝建安二十五年庚子共十二帝一百九十六年】 世祖光武皇帝 帝名秀字文叔南阳蔡阳【汉县故城在今湖北襄阳府枣阳县】人髙祖九世孙出自景帝子长沙定王【系见前】生之歳有嘉禾一
隆庆五年四月壬辰朔孟夏享 太庙○遣中官祭司灶之神○敕吉府龙阳王翊銮暂管理府事以吉王无嗣故也○铸给整饬永宁兵备关防永宁州印○命福建都司掌印署都指挥佥事狄从夏充分守浙江杭嘉湖参将福建都司佥书署都指挥佥事王
钦定四库全书 续後汉书卷八十六上 元 郝经 撰 録第四上 职官 爵级 奉禄 车服 印绶 选举 宰相【丞相太尉御史大夫】 三公【太师 太傅 太保司徒 司空】 将军【大将军 骠骑将军
<经部,春秋类,春秋大事表钦定四库全书春秋大事表卷十六国子监司业顾栋高撰凶礼表世儒多以例释春秋吾不知所为例者将圣人自言之乎抑出于后儒之揣测也是不以凡例释春秋而直以春秋释凡例而经旨益晦余观凶礼一编而春秋二
曾肇，字子开，考取进士后，调任黄岩县主簿，被推荐任郑州教授，升任崇文校书、馆阁校勘兼国子监直讲、同知太常礼院。太常礼院从秦朝以来，有关文献残缺不全，先辈儒生各人都凭想象，无法核实。曾肇在职期间，纠正了前辈的不少错误。亲
目录河防【十一】 钦定南巡盛典卷四十五河防乾隆四十二年正月初八日两江总督髙晋河道总督萨载奏言窃照外河清口黄河北岸陶荘迤上前经【臣】等奏请开挖引河一道使黄水绕北下注相距清口较逺清水益得畅出行至周家荘而后
邢契莘 字契莘。年三十岁。生于浙江嵊县。本籍住址。浙江嵊县长乐镇。已婚。子一。初学于杭州府中学堂。上海南洋中学。直隶高等学堂。宣统元年。以官费游美。入麻省工业学校。习造船科。民国三年。得学士学位。民国
予少年为论语略解子瞻谪居黄州为论语说尽取以往今见于其书者十二三也大观丁亥闲居颍川为孙籀简筠讲论语子瞻之说意有所未安时为籀等言之凡二十有七章谓之论语拾遗恨不得一质之子瞻也巧言令色世之所说也刚毅木讷世之所
【原文】 子曰：“《关雎》①，乐而不淫②，哀而不伤。” 【注释】 ①《关雎》：《诗经》的第一篇，写男主人公追求心上人的忧思，并想象追求到以后的快乐。②淫：不局限于现代仅指性行为的狭义，而取广义的解释，即过度的意思。 【译
[题解]《养生主》的主旨是讲庄子的“缘督以为经”的人生观，其中主要阐述养生的要领和养神的方法。他主张顺应事物之自然之理，而不被外在的物欲所拘泥；忘却感情而不违逆自然。本文由三个部分构成。第一部
饿鬼品之二复次比丘。知业果报。观饿鬼世间。彼以闻慧。观于迦摩饿鬼(迦摩两卢波魏言欲色)。以何业故。而生其中。彼以闻慧。知此众生。若男若女。若黄门人。着种种衣。而自严饰。服女人衣。行淫女法。若人欲发。与之
明代戏曲剧本集。60卷。明人沈泰编辑。分初集、二集两集,每集30卷,每卷1个剧本,共收明杂剧60种。沈泰在《凡例》中说:“非快事、韵事、奇绝、趣绝者不载”,“又如旁及诙谐,足捧滑稽之腹亦附集末。其他俗本虽多,未堪解