〖南吕引子·薄幸〗（小旦病容，贴旦扶上）迹滞人寰，名登鬼簿。似异乡穷国，束装归旅。未偿余债，把身羁住。（贴旦）休凄楚，看顷刻知音相遇，叙衷曲，自宽愁绪。〖浪淘沙〗（小旦）神体不相亲，窀穸为邻，清晨白昼总黄昏。梦里不知身尚在，乞
钦定四库全书御定全唐诗卷二百九十一杨凌杨凌字恭履少以篇什着声官终侍御史诗一卷奉酬韦滁州寄示淮扬为郡暇坐惜流芳歇散怀累榭风清暑澄潭月陪燕辞三楚戒途绵百越非当远别离雅奏何由发梅里旅夕沧洲东望路旅櫂怆羇游枫
钦定四库全书御选金诗卷二十七言絶句二孟宗献栁塘揺揺风影上寒塘静里亭台日月长不似隋家堤岸上乱鸦残照管兴亡苏门花坞绕舍云山慰眼新看花差后洛阳尘从君小筑繁香坞不负长腰玉粒春赵摅早赴北宫苍龙双阙郁层云湖水鳞鳞
钱唐 韩宜可 萧岐 冯坚 茹太素 李仕鲁 叶伯巨 郑士利 周敬心 王朴 钱唐，字惟明，象山人。博学敦行。洪武元年，举明经。对策称旨，特授刑部尚书。二年诏孔庙春秋释奠，止行于曲阜，天下不必通祀。唐伏阙上疏
起神宗熙寧五年六月盡其月 六月己酉朔，中書門下言：「檢會外官發運、轉運使，提點刑獄，提舉司，經略、安撫、總管、鈐轄、監牧司，府界提點司，知大州府【一】，並已中書置簿記錄，合要考察逐司功過事外，其常調知州，又各有逐路
宋 李心传 撰绍兴七年闰十月己未朔故左中大夫李回追复端明殿学士官其子孙三人以其家有请也庚申权尚书吏部侍郎刘宁止权户部侍郎王俣并落权字 监察御史金安节守殿中侍御史安节为察官尝论大功未立群情凛凛而昧者乃欲竭
【武帝衍】 〔日角，龙颜，重岳，虎顾，舌文八字，身映日无影，有文在右手曰“武”，侯景呼为萧衍老公。〕 武帝在竟陵西邸，早与萧琛狎，每朝燕，接以旧恩，呼为，“宗老”。琛亦奉陈昔恩，以“早中阳，夙忝同，虽迷兴运，
北征纪略使臣碧血●北征纪略张煌言余自乙酉倡大义于甬东，距己亥十有五载矣！其间栖山蹈海，艰险备尝；俱无论。犹忆丁亥岁，持节监定西侯军西征，遭飓风覆舟，陷敌中七日；得间，行归海上。嗣后三入长江，登金山、掠瓜仪，而师徒单弱，迄鲜成
刘幽求，冀州武强人。圣历初年(698)，应试中举，拜闻中县尉。刺史不承接，便弃官而归家。过了相当一段时间，又授朝邑县尉。当初，桓彦范、敬晖等虽然杀了张易之兄弟，但未杀武三思。刘幽求对桓、敬二人说：“三思尚存，公等恐怕日后是
晋纪十九 晋成帝咸康八年（壬寅，公元342年） [1]春，正月，己未朔，日有食之。 [1]春季，正月，己未朔（初一），出现日食。 [2]乙丑，大赦。 [2]乙丑（初七），东晋大赦天下。 [3]豫州刺史庾怿以酒饷江州刺史王允之；允之觉其毒，饮犬，犬毙，密奏之。帝曰
钦定四库全书 明集礼卷十 吉礼十 王国社稷 总叙 周制诸侯为百姓立社曰国社自为立社曰侯社国社在公宫之右侯社在籍田又周礼凡封其国设其社稷之壝令社稷之职小司徒凡建邦国立其社稷其坛制半於天子广二丈五尺受土各以其
明、清两代五六百年间的科举制度，在中国文化、学术发展的历史上作了大孽，束缚了人们的聪明才智，阻碍了科学的进展，压制了思想，使人们脱离实际，脱离生产，专读死书，专学八股，专写空话，害尽了人，也害死了人，罪状数不完，也说不完。这些
──二十四年一月作──或问：近来学西藏红黄喇嘛法者，以所习咒法，其间或应肉食乃可成就，虽食蔬亦须作肉想观，故不如迳行食肉之为便。因有蔬食多年，亦学喇嘛而开者，致与吾国佛教徒向所持行，大相迳庭，纷起非难，遂成为疑诤未决之一
陀罗尼杂集卷第六 未详撰者今附梁录 除肿陀罗尼二首 治热病陀罗尼一首 治百病诸毒陀罗尼一首 佛说咒作三衣并受持咒二首 佛说咒应器锡杖坐具三首 五戒神名二十五 三归神名有九 护僧伽蓝神有十八人 观世音说烧华应现
重刻朝宗禅师语录目次一卷缘起上堂二卷上堂三卷上堂四卷小参五卷小参晚参升座六卷普说七卷机缘八卷请益九卷法语颂古杂偈佛事十卷书问塔铭
作者不详。可能作于元明时。经有三章:《灵宝消劫正心开化章上品》、《灵宝消劫正心灵应章中品》、《灵宝消劫正心报应章下品》。经文引入儒家伦理思想,主题是强调正心可以消除劫难。经中称:心为一身主,沉沉静静,不杂
元杂剧剧本。简名《贬夜郎》。 王伯成撰。末本。存本仅载曲词和简略科白，唯知其梗概为：诗人李白带醉见驾，向唐明皇述说酒的好处，又奉命当场赋诗，由杨贵妃捧砚，高力士为其脱靴。外国进宝，明皇令高力士宣李白，李白醉酒骑马见驾
十卷。明末清初钱士馨撰，字稚拙，号稚农。浙江平湖县人，贡生出身，生卒年月及事迹不详。钱曾发愤研究经史，多所撰述，着有《赓笳集诗》。晚年入京师，遇甲申之变，后见《国变录》、《甲申纪变》、《国难记》、《闻见纪略》、《变纪