梵志品法句经第三十五（有四十章）
梵志品者，言行清白理学无秽可称道士。截流而渡，无欲如梵，知行已荆是谓梵志，以无二法，清净渡渊。诸欲结解，是谓梵志，適彼无彼。
彼彼已空，舍离贪淫，是谓梵志。思惟无垢，所行不漏，上求不起。是谓梵志，日照於昼，月照於夜。甲兵照军，禅照道人，佛出天下。
照一切冥。非剃为沙门，称吉为梵志。谓能舍众恶，是则为道人。出恶为梵志，入正为沙门。
弃我众秽行，是则为舍家。若猗於爱，心无所著，已舍已正。是灭众苦，身口与意，净无过失。能舍三行，是谓梵志，若心晓了。
佛所说法，观心自归，净於为水。非蔟结发，名为梵志，诚行法行。清白则贤，饰发无慧，草衣何施。内不离著，外舍何益，被服弊恶。
躬承法行，闲居思惟，是谓梵志。佛不教彼，赞己自称，如谛不妄。乃为梵志，绝诸可欲，不淫其志。委弃欲数，是谓梵志，断生死河。
能忍起度，自觉出堑，是谓梵志。见骂见击，默受不怒，有忍辱力。是谓梵志，若见侵欺，但念守戒。端身自调，是谓梵志，心弃恶法。
如蛇脱皮，不为欲污，是谓梵志。觉生为苦，从是灭意，能下重担。是谓梵志，解微妙慧，辩道不道。体行上义，是谓梵志，弃捐家居。
无家之畏，少求寡欲，是谓梵志。弃放活生，无贼害心，无所尧恼。是谓梵志，避争不争，犯而不愠。恶来善待，是谓梵志，去淫怒痴。
憍慢诸恶，如蛇脱皮，是谓梵志。断绝世事，口无粗言，八道审谛。是谓梵志，所世恶法，修短巨细。无取无舍，是谓梵志，今世行净。
後世无秽，无习无舍，是谓梵志。弃身无猗，不诵异行，行甘露灭。是谓梵志，於罪与福，两行永除。无忧无尘，是谓梵志，心喜无垢。
如月盛满，谤毁已除，是谓梵志。见痴往来，堕堑受苦，欲单渡岸。不好他语，唯灭不起，是谓梵志。已断恩爱，离家无欲，爱有已荆
是谓梵志，离人聚处，不堕天聚。诸聚不归，是谓梵志，弃乐无乐。灭无煴燸，健违诸世，是谓梵志。所生已讫，死无所趣，觉安无依。
是谓梵志，已度五道，莫知所堕。习尽无馀，是谓梵志，于前于後。乃中无有，无操无舍，是谓梵志。最雄最勇，能自解度，觉意不动。
是谓梵志，自知宿命，本所更来。得要生尽，叡通道玄，明如能默。是谓梵志，
猜你喜欢 昭覺丈雪醉禪師語錄卷第八·丈雪通醉 卷三百六十七·佚名 劝修净土诗并序·省庵 法句譬喻经爱欲品第三十二·佚名 ●参天台五台山记卷第一·成寻 大方广佛华严经随疏演义钞卷第十六·澄观 印光法师文钞三编目录·印光 杂阿含经卷第十九·佚名 青年佛徒应注意的四项·李叔同 卷第三十七·李通玄 佛说一切如来真实摄大乘现证三昧大教王经卷第十一·佚名 希叟和尚广录卷第四·希叟绍昙 大雲初分正行健度第十八·佚名 阿毗达磨集异门足论 第十七卷·佚名 辩伪录 第一卷·祥迈
热门推荐 巻十四·顾瑛 卷三十·胡文学 卷二十九·胡文学 卷二十七·胡文学 卷二十八·胡文学 卷二十六·胡文学 卷二十四·胡文学 卷二十五·胡文学 卷二十三·胡文学 卷二十一·胡文学 卷二十二·胡文学 卷十九·胡文学 卷十八·胡文学 巻十三·顾瑛 卷二十·胡文学