致钱诚善居士书（二通）

随机推荐

• 石孝友·唐圭璋

  　　孝友字次仲，南昌人。乾道二年（1166）进士。以词名。有金谷遗音。　　水调歌头　　送张左司　　君恩九鼎重，臣命一毫轻。出身事主，刚甚须作不平鸣。老却西山薇蕨，闲损南窗松菊，羞死汉公卿。豺狼敢横道，草木要知名。　　秋已

• 卷一·蔡梦弼

  　　○名儒嘉话凡二百馀条　　淮海秦少游《韩愈论》曰：“杜子美之於诗，实积众流之长，适当其时而已。昔苏武李陵之诗长於高妙，曹植刘公幹之诗长於豪逸，陶潜阮籍之诗长於冲澹，谢灵运鲍照之诗长於峻洁，徐陵庚信之诗长於藻

• 五集卷九十四·乾隆

  <集部,别集类,清代,御制诗集钦定四库全书御制诗五集卷九十四古今体七十七首【乙卯二】新正幸御园即事六十乾隆天眷谌奉时行庆御园临赏灯张乐惟遵古悦近来遥觉盛今谦满受招诫犹着居诸亏变惕诚深便宜幸胜昨年况【昨年此

• 散花庵词·黄昇

  作者黄升（生卒年不详）字叔旸，号玉林，又号花庵词客，建安（今属福建建瓯）人。不事科举，性喜吟咏。以诗受知于游九功，与魏庆之相酬唱。著有《散花庵词》，编有《绝妙词选》二十卷，分上下两部份，上部为《唐宋诸贤绝妙词选》，十卷；下部为《

• 原序·汪泽民

  诗所以咏情性而夲乎风教之盛衰其体固有古近之殊求之六义一也宛陵为江左大藩文风之盛盖乆矣世逺而辞不传宋太平兴国中少卿李公以文学显继而侍读梅公以诗名当世搜访所作皆仅余数篇侍读从子都官圣俞则尤大昭著者幸其集独

• 列传第五十九 裴叔业 夏侯道迁 李元护 席法友 王世弼 江悦之 淳于诞 李苗·魏收

  裴叔业，河东闻喜人也。魏冀州刺史徽之后也。五代祖苞，晋秦州刺史。祖邕，自河东居于襄阳。父顺宗、兄叔宝仕萧道成，并有名位。叔业少有气干，颇以将略自许。仕萧赜，历右军将军、东中郎将、谘议参军。萧鸾见叔业而奇之，谓之曰：“

• 建康实録卷十五·许嵩

  齐太祖高皇帝太祖高皇帝姓萧讳道成字绍伯小名鬬将汉相国何二十四代孙何初居沛何孙侍中彪免官居东海兰陵县中都里晋元康元年乃分东海为兰陵郡中朝乱帝四世祖淮隂令整过江居晋陵武进县寓居江左者侨置本土加以南名扵是为

• 路史卷二十六·罗泌

  国名纪三高阳氏后高阳帝之初封瀛之高阳县，在高水之阳也。至道三割隶顺安。然棘城实为高阳氏之虚，今浚仪亦有高阳故城，盖后所都。濮阳帝后所都。今澶之属县，所谓帝丘有颛帝城，城内帝冢亦号颛顼之虚。梁伯益国。地理风俗传：&l

• 明神宗显皇帝实录卷之三百八十·佚名

  万历三十一年正月戊午朔 上不视朝在廷文武等官于五凤楼前行庆贺礼辅臣沈一贯沈鲤朱赓复诣宫门拜贺上赐上尊珍馔○庚申吏部以推补各官未奉 明旨开其原推职名以请○辛酉兵科都给事中田大益因江西按臣吴达可论税监潘相

• 卷之六十七·佚名

  　　顺治九年。壬辰。八月。庚子朔。精奇尼哈番郑芝龙、以其祖父坟茔俱在。原籍福建。请留继母。及子弟各一人守视。其妻妾及二子移送来京。又以住房在镶黄旗而身属正黄旗往来未便恳请改隶旗分等语。得上□日。郑芝

• 卷一上·沈枢

  钦定四库全书通监总类卷一上　　　　　宋　沈枢　撰治世门汉高祖规摹弘远初高祖不修文学而性明达好谋能听自监门戍卒见之如旧初顺民心作三章之约天下既定命萧何次律令韩信申军法张苍定章程叔孙通制礼仪又与功臣剖符作

• 卷之十　　欽定滁陽王廟碑歲祀冊（敕賜滁陽王廟碑）（明）不著輯者·邓士龙

  欽定滁陽王廟碑歲祀冊 （欽定滁陽王廟碑歲祀冊，一卷，不著輯者名氏。明初，追封郭子興為滁陽王，建廟滁洲，命有司歲時奉祀。本卷前列洪武十五年敕諭一通，其載祀典規條及寺廟人戶。後為太常寺丞張羽所撰滁陽王廟碑文。張羽，字來儀，

• 二十六年·佚名

  戊子上之二十六年春正月1月3日○己亥，太白見。○以廉友赫爲掌令，金鉽爲正言，洪憲爲江原監司。1月5日○辛丑，高原軍器庫火，監吏等四人燒死，命本道行恤典。1月6日○壬寅，太白見。○以洪處尹爲正言，特命以李馨益爲金浦郡守，李碩龍

• 提要·康熙

  【臣】等谨案庭训格言一卷雍正八年世宗宪皇帝追述圣祖仁皇帝天语亲录成编凡二百四十有六则皆实录圣训所未及载者盖我世宗宪皇帝至孝承顔特防眷注宫闱问视之暇从容温谕指示独详而帝徳同符心源黙合聆受亦能独契故防绎旧

• 第十七部分·毛公

  周頌 清庙之什《清庙》，祀文王也。周公既成洛邑，朝诸侯，率以祀文王焉。【笺】清庙者，祭有清明之德者之宫也，谓祭文王也。天德清明，文王象焉，故祭之而歌此诗也。庙之言貌也，死者精神不可得而见，但以生时之居，立宫室象貌为之耳。

• 第七 揣篇 1·王诩

  【原文】古之善用天下者，必量天下之权而揣诸侯之情。量权①不审，不知强弱轻重之称；揣情②不审，不知隐匿变化之动静。何谓量权？曰：度于大小，谋于众寡，称货财有无之数，料人民多少、饶乏，有余不足几何，辨地形之险易，孰利孰害，谋虑孰长

• 瓶沙王问事品第十三·马鸣

  於是车匿，将马去後，寂然灭意。详雄猛步，如师子王，裂坏众网。专心一向，乐居山泽，形体巍危目明普视，入林树间，如日入雲。虽独游行，德如大众，众善内著。外福始友，行且自思惟，不宜著采服。忽见释化作，猎师被袈裟。太子因语曰，此服非汝宜

• 大宋宣和遗事·佚名

  元代长篇话本小说。元无名氏所编。明高儒《百川书志》有“《宣和遗事》二卷”,清钱曾《述古堂书目》有“《宣和遗事》四卷”的记载。 这说明当时有两种不同的版本在流传。周绍良在他的《修绠山房梓宣和遗事跋》一文中