告全世界佛教徒
──三十四年九月──
世界由战争恢复到和平了。在全世界人类的欢欣庆祝中，我全世界的佛教同人，回思十五年来，或被帝国主义军阀法西斯纳粹的魔鬼们裹胁著而掀起疯狂的侵略战争，或为民族自卫民主自由而共同联合著作艰苦的抵抗战争，双方杀伤的身命，摧毁的物资，莫可算计。我们在佛陀的因果正法前、平等慈悲前，前者当如何的惭愧忏悔，后者当如何的痛定思痛；务使这一次战争为人类文明的最后战争，这一次和平为世界安全的永久和平啊！
佛法就是“佛”所觉悟说明的全宇宙一切事事物物因果“法”则。但佛对于因果法则，不惟解释，而尤在能从自身的实验；指导一切众生，革掉扰害的恶因而消灭困苦的恶果，遵循因果法则而改变因果。所以佛教应是世界上杜绝战争永保和平的最有效办法，佛教徒也应是人类中消灭战争创造和平的最努力份子。
现在全世界最流行的文化，可以说统是科学的工业的，但仍以各民族的历史文化为骨架。欧美澳各民族文化可以基督教（广义的）为一研究线索。亚西北和非洲各民族文化可以回教为一研究线索。而佛教曾创行于印度阿富汗波斯等，迄今犹为锡兰、缅甸、暹罗、安南、中国（包括台湾西藏蒙古）朝鲜、日本的民族文化；其关涉不仅宗教信仰，而是风俗政治文学美术思想行为的全生活。且西藏蒙古日本锡兰缅甸等文字，亦由佛教产生。故亚东南各民族文化又应以佛教为一研究线索。贯通三线索研究的各民族历史文化，而融合现代的科学工业，乃能酿造全世界人类的永久和平。由此亚东南各民族尤当以佛教加强其联合，以联合的力量来共同努力发扬佛教，以期世界永久和平作非常有力的伟大贡献。缅甸日本印度锡兰等我都是访问过的，都有著成千成万的佛教兄弟。尤其日本的名山古刹，佛校僧林，我都受过优渥的招待，不惟见到现代日本佛教徒服务社会的发扬学术的种种进步的新兴事业，并见到传自中国的许多古德淳风，弥漫充沛在日本民间。所以中日佛教徒尤应密切联合，一方面肃清魔鬼们遗留的毒素，一方面发扬最澈底自由平等博爱民主精神的大乘佛教文化，努力于人类真正和平的推进！
诚如八月十四日蒋主席的广播所说：“全世界永久和平是建筑在人类平等自由和博爱互助的合作基础之上，我门要向著民主与合作的大道上迈进”。这民主与合作的大道是各民族一切优秀文化的结晶，也是大乘佛教的真髓。
我曾在庐山召开过一次“世界佛教联合会筹备会议”，因战争的魔障而久久停顿。现在魔障扫除了，再来开始的加紧筹备。希望不久的将来，能够在中华民国首都的南京，邀开一全世界佛教徒联合会议，让我们消灭战争创造和平的最努力份子，应用杜绝战争永保和平的最有效办法，参加全世界厌恶战争爱好和平的人们，使这一次战争成为最后的战争，这一次和平成为永久的和平。全世界佛教同仁，奋起！奋起！
（见海刊二十六卷第十期）
猜你喜欢 卷第十·佚名 佛说仁王护国般若波罗蜜经疏神宝记卷第四·善月 八识规矩颂讲录·太虚 欧洲佛教大会的论诤·太虚 明因果之事·印光 楞伽阿跋多罗宝经注解 第八卷·宗泐 解脱道论 第三卷·佚名 神鼎諲禅师·惠洪 太虚大师访问记·太虚 大乘要语一卷·佚名 瑜伽师地论卷第四十三·玄奘 优婆塞戒经讲录上（二）·太虚 大乘瑜伽金刚性海曼殊室利千臂千钵大教王经卷第十·佚名 观音玄义卷下·智顗 辩中边论颂·佚名
热门推荐 卷三十·胡文学 巻十四·顾瑛 卷二十九·胡文学 卷二十七·胡文学 卷二十八·胡文学 卷二十四·胡文学 卷二十六·胡文学 卷二十五·胡文学 卷二十三·胡文学 卷二十一·胡文学 卷二十二·胡文学 卷十九·胡文学 卷十八·胡文学 卷二十·胡文学 巻十三·顾瑛