卷第二十六
联灯会要卷第二十六
住泉州崇福禅寺嗣祖比丘 悟明 集
青原下第八世
福州玄沙师备禅师法嗣
漳州罗汉桂琛禅师(凡十三)
常山李氏子。玄沙问。三界惟心。子作么生。师指倚子云。和尚唤这个。作甚么。沙云。倚子。师云。和尚不会三界惟心。沙云。我唤这个作竹木。你唤作甚么。师云。某甲亦唤作竹木。沙云。尽大。地。觅个会佛法人。了不可得。
师因中塔。侍立玄沙次。沙打一棒云。就名就体。塔无对。
沙问师。师云。这汉。着一棒。不知来处。
师作玄沙忌。请报恩药石。恩见灵位无真。遂问。还有真么。师以手揖云看。恩云。元来无真。师云。大似不相识。
师与长庆保福。入州。见牡丹障子。福云。好一朵牡丹花。庆云。莫眼花。师云。可惜一朵花。
玄觉云。三尊宿语。还有亲踈也无。只如罗汉与么道。落在甚么处。
保福有僧来。师问。彼中如何示徒。僧云。和尚一日示众云。塞却你眼。教你觑不见。塞却你耳。教你听不闻。坐却你意根。教你分别不得。师云。我问你。我不塞你眼。你见个甚么。不塞你耳。你闻个甚么。不坐你意根。你作么生分别。僧於言下有省。
师晚参次。忽闻鼓角声。乃云。罗汉三日一参。王太尉二时相助。
师问僧。甚处来。云秦州。师云。将得甚么物来。云不将得物来。师云。你为甚么。对众谩语。僧无对。
师却问。秦州岂不是出鹦鹉。云鹦鹉出陇西。师云。也不较多。
师问招庆僧云。你在招庆。有甚么异闻底事。试举看。云不敢错举。师云。真实底事作么生。云和尚因甚么如此。师云。你话堕也。
师问僧。甚处来。云报恩来。师云。何不且在彼中。云僧家不定。师云。既是僧家。为甚么不定。僧无对。
玄觉代云。谢和尚顾问。
师问僧。甚处来。云南方。师云。南方知识。有何言句示徒。云彼中道。金屑虽贵。眼里着不得。师云。我道。须弥在你眼里。
翠岩芝云。且道。地藏还免得这僧么。
师见僧来。竖起拂子。僧作礼。师云。见个甚么。便作礼。云谢和尚指示。师便打。
却云。见我竖起拂子。便道谢和尚指示。每日见我扫床扫地。为甚么。不道谢指示。
师插田次。见僧乃问。甚处来。云南方。师云。南方近日。佛法如何。云商量浩浩地。师云。争如我这里。种田抟饭吃。云争柰三界何。师云。你唤甚么。作三界。僧有省。
大沩喆云。清贫长乐。浊富多忧。
僧问。以字不成。八字不是。是甚么字。师云。汝不识此字那。云不识。师云。看取注脚。
僧问。如何是和尚一句。师云。我若向你说。却成两句。
福州安国惠球禅师(凡六)
泉州莆田人也。师问玄沙。如何是第一月。沙云。用汝个月作么。师言下大悟。
示众云。我此间粥饭因缘。为兄弟提唱。终是不常。如今欲得省要。却是山河大地。举明其事。却常亦能究竟。若从文殊门入者。一切草木瓦砾。助汝发机。若从观音门入者。一切虾蟆蚯蚓。助汝发机。若从普贤门入者。不动步而到。我以此三门。方便示汝。如将一只折筯。搅彼大海。令彼鱼龙。知水为命。会么。若无智眼。审而谛之。任你百般巧妙。不为究竟。
琅琊觉云。虽是善因。而招恶果。
示众云。诸人若要商量。向髑髅后。通取个消息来。共相商量。这里不曾遮障人光明。
师问了院主。先师道。尽十方世界。是个真实人体。你还见僧堂么。主云。和尚莫眼花。师云。先师迁化。肉犹暧在。
僧问。诸佛还有师也无。师云有。云如何是诸佛师。师云。一切人识不得。
僧问。如何是大庾岭头事。师云。料汝承当不下。云重多少。师云。这般底。论劫不柰何。
婺州金华国泰瑫禅师(凡一)
示众云。不离当处。咸是妙明真心。所以玄沙和尚道。我会最后句。出世少人知。争如国泰。有末头一句。
时有僧问。如何是末头一句。师云。阇梨向太迟。便归方丈。
福州螺峰冲奥禅师(凡一)
僧问。牛头未见四祖时如何。师云。德重鬼神钦。云见后如何。师云。通身圣莫测。
乃云。人人具足。人人成见。争怪得老僧。珍重。
泉州睡龙禅师(凡一)
拈拄杖。谓众云。三十年住山。得他气力。僧云。和尚得他甚么气力。师云。过山过岭。东拄西拄。便拄归方丈。
天台云峰光绪禅师(凡二)
示众云。但以众生日用而不知。譬如三千大千世界。日月星辰。江河淮海。一切含灵。从一毛孔。入一毛孔。毛孔不小。世界不大。其中众生。不觉不知。若要易会。上座日用亦复不知。
僧问。日里僧驮像。夜里像驮僧。未审此意如何。师云。阇梨。岂不是茶堂里来。
天台国清师静上座(凡二)
师谒玄沙。遇上堂云。汝诸人。但能一生。如丧考妣。吾保汝。究得彻去。
师遂问。只如教中道。不得以所知心。测度如来无上知见。又作么生。沙云。汝道。究得彻底。所知心。还测度得及么。师於此信入。
有问。弟子每当静坐。心念纷飞。未明摄伏之方。愿垂指诲。师云。如或安坐。心念纷飞。却将纷飞之心。以究纷飞之处。究之无处。则纷飞之念何存。反究究心。则能究之心安在。能照之智本空。所缘之境亦寂。寂而非寂者。盖无能寂之人也。照而非照者。盖无所照之境也。境智俱寂。心虑安然。外不寻枝。内不住定。二涂俱泯。一性怡然。此乃还源之要道也。
韶州云门文偃禅师法嗣
韶州白云祥禅师(凡二)
示众云。诸人会么。但向街头市尾。屠儿魁脍。地狱镬汤处。会取。若恁么会。堪与人天为师为匠。若向衲僧门下。天地悬殊。更有一般底。只向长连床上。作好人去。你道。此两般人。那个有长处。无事。珍重。
师问僧。不坏假名。而谈实相。作么生。云这个是倚子。师以手拨云。与我将鞋袋来。僧无语。师云。这虚头汉。
云门闻乃云。须是我祥兄始得。
岳州巴陵颢鉴禅师(凡四)
云门举雪峰云。开却门。达磨来也。意作么生。师云。筑着和尚鼻孔。门云。阿修罗王恶发。将须弥山一掴。[跳-兆+孛]跳上梵天。帝释为甚么。却去日本国里藏身。师云。莫恁么心行好。门云。汝道。筑着鼻孔。又作么生。师休去。
师问僧。为佛法来。游山来。云清平世界。说甚么佛法。师云。好个无事底禅客。云早是多事也。师云。上座去年在此过夏了。云不曾。师云。恁么则先来不相识。下去。
师将拂子与僧。僧云。本来清净。用拂子作么。师云。既知清净。切莫忘却。
梁山观别云。也须拂却。
僧问。祖意教意。是同是别。师云。鸡寒上树。鸭寒下水。
问如何是提婆宗。师云。银碗里盛雪。
问如何是道。师云。明眼人落井。
问如何是吹毛剑。师云。珊瑚枝枝撑着月。
隋州智门师宽禅师(凡五)
师游山回。首座出松门接。座云。游山巇崄不易。师拈起拄杖云。全得这个力。座夺拄杖。抛向一边。师放身便倒。大众进前扶起。师拈拄杖。一时趂散。却回顾首座云。向道全得这个力。
黄龙南云。明教虽然会倒会起。不觉弄巧成拙。
师访白兆。兆云。老僧有个木鱼颂。师云。请举看。兆云。伏惟烂木一橛。佛与众生不别。若以杖子击着。直得圣凡路绝。师云。此颂有成褫。无成褫。兆云。无成褫。师云。佛与众生不别。聻。左右救云。有成褫。师云。直得圣凡路绝聻。当时白兆一众失色。
五祖戒和尚来参。师问。诸方言教。即不问。不涉泥水一句。道将来。戒云。话堕也。师云。拖泥带水汉。戒云。和尚幸是大人。师云。秃丁子。参堂去。
师一日。举拂子云。我这个。为中下之机。僧云。忽遇上上人来时如何。师云。打鼓为三军。
僧问。新年头。还有佛法也无。师云。无。僧云。日日是好日。年年是好年。为甚么却无。师云。张公吃酒李公醉。云老老大大。龙头蛇尾。师云。明教今日失利。
襄州洞山守初禅师(凡九)
师谒云门。门问。近离甚处。师云查渡。门云。夏在甚处。师云。湖南报慈。门云。几时离彼。师云。八月二十五。门云。放子三顿棒。
师次日上去问讯云。昨日蒙和尚放三顿棒。未审某甲。过在甚么处。门云。饭袋子。江西湖南。便恁么商量。师於言下大悟。遂云。某甲他时异日。向无人烟处。卓个庵子。不畜一粒米。不种一茎茉。接待十方往来。尽与他。出却钉。拔却楔。拈却炙脂帽。脱却鹘臭衫。教伊洒洒落落地。作个衲僧去。岂不快哉。云门云。你身如椰子大。开得许大口。
雪窦云。云门气宇如王。拶着便氷消瓦解。当时若据令而行。儿孙也未到断绝 白云端云。大小云门。被洞山一问。直得额头汗出。口里胶生。
示众生。楚山北畔。汉水南江。击法鼓而会禅徒。举宗风而明祖意。若以扬眉瞬目。举指竖拂。罄欬咳嗽。是厨中拭钵帛。道甚么。会也无。是衲僧破草鞋。这瞎汉这漆桶。是个弄精魂鬼。总与么。总不与么。是东司头厕筹子。以此称提从上来事。尽是邪魔所作。谤大乘。灭胡种。与你天地悬殊。且道。衲僧据个甚么道理。出来。对众道看。折脚铛子。各出一只手。贵要宗乘不断。亦表丛林有人。有么。若无。洞山不惜眉毛。打葛藤去也。葛藤之事。只在目前。万象森罗。乾坤大地。百千诸佛。日月星辰。地狱三涂。起心动念。每日经历。皆是诸德自己。何不向这里。体当寻觅看。蓦然觑得。倜傥分明。不虚行脚。也自得个安乐田地。洞山此语。且作死马医。若据明眼衲僧。将草鞋。蓦口[祝/土]。还怪得他也无。怪即不怪。你道。凭个甚么。捉得将来。脚跟下推寻。毫末参差。槌折你腰。莫粗心好。
示众云。明机自昧。息虑迷源。万法同尘。语默难显。不是情中法。莫生种种心。离此章句。别有商量。且道。离却作么生商量。还有委悉者么。明明地拣破。明明地显示。明明地举唱。明明地歌咏。更无囊藏被盖。纯说乾爆爆地禅。若是灵利汉。才闻举着。便合眼卓朔地。知个落处。岂不是自家具眼。其柰罕遇其人。盖缘洞山这里。言无味。食无味。法无味。无味之句。塞断人口。兄弟。到这里。难为凑泊。若向这里。觑得分明。天下尊宿。到与不到。彻与不彻。总被你验破。何故。智有邪正。道有真伪。多只是心机意识。认得个门头屋后底。学得路布葛藤。一堆一担。蕴在胸襟。道我会禅会道。还梦见禅道也未。唤作打底不遇作家。到老只成骨董。待到明朝后日。蓦札地。踏着正脉。省前所行履处。方始羞见本命元辰。
示众云。举唱宗乘。阐扬大教。须得法眼精明。方能鉴辨缁素。切缘真妄一源。水乳同器。到此难分。洞山寻常。以心中眼。观身外相。观之又观。乃辨真伪。若不如是。何名善知识。
夫善知识者。驱耕夫之牛。夺饥人之食。方名善知识。即今天下。那个是真善知识。诸人参得几个善知识来。也不是等闲。直须是参教彻。觑教透。千圣莫能证明。方显丈夫儿。不见释迦老子。明星现时。豁然大悟。与大地众生。同时成佛。无前后际。岂不畅哉。虽然如是。若遇明眼衲僧。也好劈脊棒。
示众云。言无展事。语不投机。承言者丧。滞句者迷。还得么。你衲僧分上事。到这里。须具择法眼始得。只如洞山恁么道。也有一场过。且道。过在甚么处。
示众云。语中有语。名为死句。语中无语。名为活句。诸禅德。作么生是活句。到这里。实难得人。若也不动一尘。不拨一境。见事便道答话。长老下口不得。东西南北。莫知多少。要得去离泥水。活人眼目。举唱宗风。激扬大事。不道全无。其柰还少。即缘未达其源。落在第八魔界中。识得个不名不物。无是无非。头头物物。无不具足。道我得安乐田地。更不求余。凡有扣击问难。便敲床竖拂。更不惜便施便设。便行便用。向恶水坑里。头出头没弄个无尾猢狲。臈月三十日。鼓也打破了。猢狲又走却了。手忙脚乱。一无所成。悔将何及。你若是个衲僧。乍可冻杀饿杀。终不着他鹘臭布衫。
示众云。洞山这里。寻常方丈内。不似诸方。一个上来。一个下去。啾啾唧唧地。衷私说底。佛法禅道。尽是向你兄弟面前。满口道。满口说。满口拈提。满口栾拣。无你左遮右掩处。一时和底翻出。诸德作么生委悉。试对众道看。譬如太末虫。处处泊得。不能泊於火焰之上。被他诸方老秃奴。甜唇美舌。说作配当道。这个是禅。这个是道。这个是菩提涅盘。这个是真如解脱。被丈二钉八尺榍。榍在眼里。不知不觉。乍到洞山这里。不知是何说话。会得么。直饶会得。真如涅盘。菩提解脱。毫末无差。被他条绳子。於脚跟下系却。不得出离。若是灵利衲僧。一咬咬断。作个脱洒衲僧。岂不快哉。若三咬两咬不断。准前打入骨董社里。有甚么出头时。洞山不获已。傍地为你着力。珍重。
师问僧。甚处来。云汝州。师云。此去多少。云八百里。师云。踏破几緉草鞋。云三緉。师云。甚处得钱买。云打笠子。师云。参堂去。僧应诺去。
问赤水求珠。犹是人间之宝。和云唱出。固非格外之谈。未审今日。将何示人。师云。夜闻祭鬼鼓。朝听上滩歌。
问言超象表青霄外。出语幽玄事若何。师云。岸上行人声有韵。舡中渔父和不齐。云幽玄事若何。师云。钩长线短。
问如何是佛。师云。麻三斤。
问才生便死时如何。师云。锺馗解舞十八拍。
问如何是古佛心。师云。巢知风穴知雨。
问莲华未出水时如何。师云。汉水正东流。云出后如何。师云。楚山头倒卓。
问如何是衲僧本分事。师云。云裹楚山头。决定多风雨。
问衲僧得一时如何。师云。五九四十五。太阳来入户。
问佛法禅道。是同是别。师云。头不梳面不洗。
问德山入门便棒。临济入门便喝。未审和尚意旨如何。师云。尖斗量不尽。
韶州双峰竞钦禅师(凡二)
益州人也。示众云。进一步则迷理。退一步即失事。饶汝一向兀然去。又同无情。
时有僧问。如何得不同无情去。师云。动转施为。云如何得不迷理失事去。师云。进一步。退一步。僧作礼。师云。向来有人恁么会。老僧不肯伊。云请和尚直指。师便打出。
僧问。如何是法王剑。师云。铅刀徒逞。不若龙泉。云用者如何。师云。藏锋犹不许。露刃更何堪。
蕲州北禅寂禅师(凡二)
师拈拄杖。示众云。过去未来现在。三世诸佛。微尘菩萨。一时在拄杖头上。转大法轮。尽向诸人鼻孔里过。还见么。若见。与我拈将来。若不见。大似立地死汉。良久云。风恬浪静。不如归堂。
师问僧。甚处来。云黄州。师云。在甚么寺。云资福。师云。福将何资。僧云。两重公案。师云。争柰在北禅手里。云在手里。即收取。师便打。僧不甘。师随后趂出。
雪窦云。奇怪宛有超师之作。还知这僧么。只解瞻前。不能顾后。若在雪窦手里。棒折也未放在。
朗州德山圆明密禅师(凡八)
示众云。灵山会上。付嘱相传。十方诸佛。出现於世。唤作建立道场。转大法轮。如斯之法。只在如今。若於祖宗门下。天地悬殊。上上之流。何不启问。
时有僧出。师便云。去去西天路。迢迢十万余。
问灵山一会。意旨如何。师云。当时妄想。直至如今。
云如何是最初一句。师云。三生六十劫。
云大悟底人。还有过也无。师云。铁山横在路。
师乃云。坐断日头。天地黯黑。茫茫者。匝地普天。当此之时。佛祖出头来。也好与三十棒。虽然如是。官不容针。私通车马。
示众云。十方诸佛出世。了无一法与人。只是治病解缚。但有来者。尽是依草附木。竹木精灵。所以从头地棒待有个独脱底出来。别有商量。众中还有么。
时有僧出作礼。师便下座。
示众云。一人在须弥顶上。一人在千尺井中。又无绳索。亦无梯橙。日月照不到。要与此人相见。且作么生得相见。若相见了。朝打三千。暮打八百。良久云。直饶恁么会得。埋没宗乘。不恁么会得。辜负平生。据汝诸人。论甚么劫数。
示众云。与么来者。现成公案。不与么来者。垛生招箭。总不与么来者。徐六担板。迅速锋铓。犹是钝汉。万里无云。青天犹在。
示众。举临济示众云。恁么来者。恰似失却。不恁么来者。无绳自缚。十二时中。莫乱斟珪。会与不会。都卢是错。分明与么道。一任天下人贬剥。
师云。古镜阔一丈。屋梁长三尺。是汝钵盂饙子。阔多少。
示众云。但参活句。莫参死句。活句下荐得。永劫无滞。一尘一佛国。一叶一释迦。是死句。扬眉瞬目。举指竖拂。是死句。山河大地。更无誵讹。是死句。
时有僧问。如何是活句。师云。波斯仰面看。云恁么则不谬去也。师便打。
示众云。俱胝和尚。凡有扣问。只竖一指。寒则普天普地寒(雪窦云。甚么处见俱胝老)。热则普天普地热(雪窦云。且莫错认定盘星)。
雪窦复云。森罗万象。彻下孤危。大地山河。通上崄绝。甚么处。得一指头禅来。
僧问。牛头未见四祖时如何。师云。秋来黄叶落。云见后如何。师云。春来草自青。
问达磨未来时如何。师云。千年松倒挂。云来后如何。师云。金刚努起拳。
问羚羊未挂角时如何。师云。猎屎狗。云挂角后如何。师云。猎屎狗。
问明星现时。便成正觉。时如何。师云。曲为今时。
云倜傥无差时如何。师云。系驴橛。云过在甚么处。师云。自屎不觉臭。云和尚与么道即得。师云。蜣螂推粪球。
问一物不将来时如何。师云。猢狲系露拄。
问无踪无迹。是甚么人行履处。师云。偷牛贼。
隋州双泉郁禅师(凡二)
僧问。如何是第一句。师云。回头终不顾。云如何是第二句。师云。未语先分付。云如何是第三句。师云。连根犹带苦。
示众云。初祖不虚传。二祖不虚受。彼彼大丈夫。因甚么到恁么地。便下座。
郢州林溪敬脱禅师(凡四)
僧问。如何是法身。师云。四海五湖宾。
问如何是本来人。师云。风吹满面尘。
问牛头未见四祖时如何。师云。富贵多宾客。云见后如何。师云。贫穷绝往还。
问如何是佛。师云。十字街头。云如何是法。师云。三家村里。云佛之与法。是一是二。师云。露柱渡三江。犹怀感恨长。
潞府妙胜臻禅师(凡一)
僧问。金粟如来。为甚么。却降释迦会里。师云。香山南雪山北。云南瞻部洲事。又作么生。师云。黄河水急浪花粗。
云如何是向上一路。师云。一条济水贯新罗。
益州香林澄远禅师(凡四)
汉州绵竹。上官氏子。
示众云。诸上座。本来只是个无事人。不造作。不攀缘。无所得。一念相应。不受后有。不见病恼逼迫。四大本空。五阴虚假。起心动念。有少疑虑。尽属魔民。皆落妄想。若得实地。逆须皆通。实际理地。无法当情。凡有施设。不滞前尘。物物当体。都无所得。本来解脱。不假功成。故云。一切法常住。且无你加减处。尽十方法界。一尘一剎。头头并是一真实人体。皆是受用门庭。若离此外。别有何见。并是捏目生花。三头二首。外道邪魔。鬼神群队。且不编入本姓。与你自己。了无交涉。
师在众时。普请锄茶次。一僧唤云。看。俗家火发。师云。那里失火。僧云。你不见那。师云。不见。僧云。这瞎汉。
是时一众。皆谓远上座败阙。后智门宽和尚。闻云。须是我远兄始得。
僧问。北斗里藏身。意旨如何。师云。月似弯弓。少雨多风。
问如何是室内一碗灯。师云。三人证龟成鳖。
问如何是衲衣下事。师云。臈月火烧山。
问鱼游陆地时如何。师云。发言必有后救。云却下碧潭时如何。师云。头重尾轻。
问。但有言句。尽是宾。如何是主。师云。长安城里。云如何领会。师云。千家万家。
师临示寂时。示众云。老僧四十年来。不能打得成一片。言讫告寂。
韶州云门法球禅师(凡一)
示众云。一法如是。诸法亦然。万别千差。不离方寸。诸禅德。若能如是。尽十方世界。一时拈来。向诸人眼睫上。百千诸佛。向眼睫上。转大法轮。各各涌身。向虚空。现十八变。为三世诸佛说法。诸人还见么。若道不见。可惜父母祈生眼。若道见。且作甚么面目。试对众道看。良久云。买卖不当价。拊掌一下。
潭州南台道遵禅师(凡二)
示众云。从上宗乘。合作么生提纲。合作么生言论。将佛法两字。当得么。虽然如是。细不通风。大通车马。若约理化门中。一言启口。振动乾坤。山河大地。海晏河清。三世诸佛。说法现前。若也分明。古佛殿前。同登彼岸。
僧问牛头未见四祖时如何。师云。着衣吃饭。云见后如何。师云。钵盂挂壁上。
南岳般若启柔禅师(凡二)
上堂闻板声。乃云。善哉三下板。知识尽来参。既善知时节。吾今不再三。
僧问。西天以蜡人为验。此土以何为验。师云。新罗人草鞋。
信州鹅湖云震禅师(凡一)
僧问。如何是佛。师云。阇梨不是。
云如何是鹅湖家风。师云。客是主人相师。云恁么则谢师周旋去也。师云。难下陈蕃之榻。
庐州天王徽禅师(凡二)
僧问。如何是一大藏教。师云。高座不曾登。云登后如何。师云。三段不同。今当第一。向下文长。付在来日。东家篱西家壁。自己分上。合作么生。僧无对。师便打。
僧问。如何是从天降下。师云。风雨顺时。云如何是从地涌出。师云。稻麻竹[竺-二+韦]。
深明二上座(凡二)
因闻僧问法眼。如何是色。法眼竖起拂子。或云。鸡冠花。或云。贴肉汗衫。
二师特特远访。遂问。承闻和尚。有三种色语。是否。眼云是。深云。鹞子过新罗。便归众。
时李后主在座下。不肯。乃白法眼。寡人来日。为致茶筵。请此二人。重新问话。明日茶筵罢。备彩一箱。剑一口。谓二师曰。上座问话。若问得是。奉赏杂彩。若问不是。只赐一剑。法眼既升座。深复出问。今日奉勑问话。师还许也无。眼云。许。深云。鹞子过新罗。捧彩便行。
大众一时散去。时法灯作维那。乃鸣锺集众僧堂前。勘二师。众既集。法灯问。承闻二上座。久在云门。有甚奇特因缘。举一两则来。商量看。深云。古人道。白鹭下田千点雪。黄莺上树一枝花。维那作么生商量。灯拟议。深打一坐具。便归众。
二上座。到淮河。见人牵网。有鱼从网透出。深云。明兄。俊哉。一似个衲僧。明云。虽然如此。争如当初不撞入网罗好。深云。明兄。你欠悟在。明至中夜。方省。
饶州荐福古禅师(凡三)
师望云门百余岁。因阅其录。发明己见。即为之嗣。
示众云。三世诸佛。仰望不及。天下祖师。结舌有分。知有者。善自保任。未知有者。不休何待。
示众云。剑去远矣。尔方刻舟。便下座。
示众。举百丈恒和尚。有时上堂。众才集。便云。吃茶去。
有时众才集。便云。珍重。
有时众才集。便云。歇。便下座。往往多用此时节因缘。
后自作一颂。颂此三转因缘云。百丈有三诀。吃茶珍重歇。直下便承当。敢保君未彻。
大众。只如恒和尚。作此一颂。且道。见处如何。还知得失么。据他三度上堂时。恰似个好人。后来作此一颂。恰似面上雕两行字。若是通人达士。举起便知。后学初机。难为拣辨。老僧与你。从头注出。百丈有三诀。贼身已露。吃茶珍重歇。赃物出来。直下便承当。敢保君未彻。大似抱赃判事。虽然如此。诸仁者。若具择法眼。方能证明。如或邪正未分。可谓颟顸佛性。更须博问贤良。可惜虚生浪死。
福州长庆慧棱禅师法嗣
泉州招庆道匡禅师(凡四)
潮州人也。示众云。声前荐得。辜负平生。句后投机。殊乖道体。且道。从来合作么生。
示众云。招庆今日。与诸人一时道却。还知落处么。
有僧出云。大众一时散去。还称师意也无。师云。好与三十拄杖。僧作礼。师云。虽有盲龟之意。且无晓月之程。
时有僧问。如何是晓月之程。师云。此是盲龟之意。
云如何是沙门行。师云。非行不行。
云如何是祖师西来意。师云。蚊子上铁牛。
师在长庆。作桶头。常与众僧语话。
一日长庆入寮。见。乃问。你终日口唠唠地。作甚么。师云。一日不作。一日不食。庆云。与么则磨弓错箭去也。师云。专待尉迟来。庆云。尉迟来时如何。师云。教伊筋骨徧地。眼睛突出。庆便出去。
僧问。如何是佛法大意。师云。七颠八倒。
问如何是招庆家风。师云。清贫长乐。浊富多忧。
福州报慈光云禅师(凡三)
闽王问。报慈与神泉。相去远近。师云。若说远近。不如亲到。
师问。大王日应千差。是甚么心。王云。甚么处得心来。师云。岂有无心者。王云。那边事作么生。师云。请向那边问。王云。大师谩别人即得。师休去。
示众云。瘥病之药。不假驴驮。若据如今。各自归堂好。
师问僧。甚处来。云卧龙。师云。在彼多少时。云经冬过夏。师云。龙门无宿客。因甚么在彼许多时。云师子窟中无异兽。师云。汝试作师子吼看。云若作师子吼。即无和尚去。师云。念汝新到。放汝三十棒。
雪窦云。奇怪诸禅德。若平展。则两不相伤。若据令。则彼此俱崄。还检点得出么。
婺州报恩宝资禅师(凡二)
僧问。波腾鼎沸。起必全真。未审古人意旨如何。师叱之。僧云。恁么则造次也。师云。你话堕也。
又云。我话亦堕。汝作么生。僧无对。
师令侍者。取西桥水。灌东边莲盆。侍者灌了。师云。灌何处。者云。东边莲盆。师顾旁僧云。是真实。是妄语。
襄州鹫岭明远禅师(凡三)
长庆问师。汝名甚么。师云。明远。庆云。那边事作么生。师云。明远退两步。庆云。你无端退两步作么。师无语。庆代云。若不退两步。争知明远。师於是喻旨。
僧问。无一法当前。应用无差。时如何。师以手卓火。其僧有省。
福州石佛静禅师(凡一)
示众云。素面相呈。犹兼脂粉。纵离忝过。犹有负愆。诸人作么生体悉。
福州仙天守玭禅师(凡一)
僧问。十二时中。常在底人。还消得人天供养也无。师云。消不得。云为甚么消不得。师云。为伊常在。云只如不常在底人。还消得么。师云驴年。
杭州倾心法瑫禅师(凡二)
示众。良久云。大众不待一句语。便归堂去。还有绍继宗风分也无。若有人酬得。这里与诸人为怪笑。若无人酬得。诸人与这里为怪笑。
僧问。承古有言。不断烦恼。而入涅盘。此意如何。师云。又是发人业。云如何得不发人业去。师云。汝话堕也。
新罗龟山和尚(凡一)
师举。裴相国问僧。看甚么经。云无言童子经。裴云。有几卷。云两卷。裴云。既是无言。为甚有经两卷。僧无对。
师代云。若论无言。非唯两卷。
大传王公延彬(凡三)
因入佛殿。指钵盂。问殿主。这个是甚么钵。主云。药师钵。公云。只闻有降龙钵。主云。待有龙即降。公云。忽遇拏云擭雾来时。又作么生。云他亦不顾。公云。话堕也。
玄沙云。尽你神力走。向甚么处去 保福展云。皈依佛法僧 云门云。他日生天。莫辜负老僧。
王与长庆语话次。庆举。雪峰见僧来。竖起拂子。僧便出去。
庆云。若据此僧。合唤回与一顿棒。公云。和尚是甚么心行。庆云。洎合放过。
公到招庆。煎茶次。时朗上座。与明招把铫。忽翻却茶铫。公见乃问。茶炉下是甚么。朗云。捧炉神。公云。既是捧炉神。为甚么翻却茶铫。朗云。事官千日。失在一朝。公拂袖而出。招云。朗上座。吃却招庆饭了。却向江外打野榸。朗云。你又作么生。招云。非人得其便。
雪窦云。当时但踏倒茶炉 大沩喆云。王太傅。大似相如夺璧。怒发冲冠。明招也是忍俊不禁。难逢快便。大沩若作朗上座。当时见问。但呵呵大笑。何故。见之不取。千载难忘。
漳州保福从展禅师法嗣
泉州招庆省僜禅师(凡一)
同保福。入佛殿。睹佛像。福举手问师。佛与么。意作么生。师云。和尚也是横身。福云。一橛我自取。师云。和尚不唯横身。福然之。
漳州报恩熙禅师(凡一)
为保福。往王太傅宅。下书。王问。漳南和尚。近日还为人么。师云。若道为人。即屈着和尚。若道不为人。又屈着太傅。王云。何不道取一句。待铁牛能啮草。木马解含烟。师云。某甲惜口吃饭。
王良久。又问。驴来马来。师云。驴马不同途。王云。争得到这里。师云。谢太尉领话。
福州鼓山神晏国师法嗣
金陵净德慧悟禅师(凡一)
福州人也。僧问。如何是大道。师云。我无小径。云如何是小径。师云。我不知有大道。
福州鼓山智岳禅师(凡一)
本州人也。初游方。至鄂州黄龙。遂问。久响黄龙。到来只见赤斑蛇。龙云。汝只见赤斑蛇。且不识黄龙。师云。如何是黄龙。龙云。滔滔地。师云。忽遇金翅鸟来。又作么生。龙云。性命难存。师云。恁么则被他吞却也。龙云。谢子供养。
师不契。寻回受业。礼觐国师。发明奥旨。
建州白云智作禅师(凡三)
因鼓山上堂。召大众。众皆回眸。山披襟示之。师忽有省。
鼓山一日问。南泉唤院主。意作么生。师叉手端容而立。山莞然奇之。
示众云。还有人向宗乘中。致得一问来么。待山僧向宗乘中答。时有僧出作礼。师便归方丈。
明州翠岩令参禅师法嗣
杭州龙册子兴禅师(凡二)
僧问。正位中。还有成佛否。师云。谁是众生。云恁么则成佛去也。师云。还我正位来。云如何是正位。师云。汝是众生。
僧问。如何是无价珍。师云。卞和空抱璞。云忽遇楚王。还进也无。师云。刖足始知非。
泉州卧龙道溥禅师法嗣
漳州保福清豁禅师(凡二)
福州永泰人也。卧龙问师。豁阇梨。见何尊宿来。师云。某甲谒大章。得个信入处。龙遂升座。众集。龙召豁阇梨。出来烧香。对众说悟处。老僧为汝证明。师出烧香云。香已烧了。悟卧不悟。龙深肯之。
僧问。家贫遭劫时如何。师云。不能尽底去。云为甚么不能尽底去。师云。贼是家亲。云既是家亲。为甚么翻成家贼。师云。内既无应。外亦不能为。云忽然捉败。功归何处。师云。赏亦未曾闻。云恁么则劳而无功去也。师云。功则不无。成而不处。云为甚么不处。师云。不见道。太平本是将军致。不许将军见太平。
妙喜云。丝来线去。弄精魂。
洪州云居怀岳禅师法嗣
扬州风化令崇禅师(凡一)
僧问。如何是敌国一局碁。师云。下将来。
问一棒打破虚空时如何。师云。把将一片来。
安州白兆志圆禅师法嗣
朗州大龙智洪禅师(凡一)
僧问。如何是佛。师云。即汝是。云如何领会。师云。更嫌钵盂无柄那。
襄州白马行霭禅师(凡一)
僧问。如何是清净法身。师云。井底虾蟆吞却月。
云如何是白马正眼。师云。面南看北斗。
晋州兴化师普禅师(凡二)
僧问。盈龙宫。溢海藏。真诠。即不问。如何是教外别传底事。师云。眼里耳里鼻里。云莫只这便是么。师云。是甚么。僧便喝。师便打。
师问僧。近离甚处。云下寨。师云。还逢着贼也无。云今日捉下。师云。放你三十棒。
洪州同安丕禅师法嗣
洪州同安志禅师(凡一)
僧问。一机不到。如何举唱。师云。徧处不逢。玄中不失。
问凡有言句。尽落今时。学人上来。请师直指。师云。目前不现。句后不迷。云向上事如何。师云。逈然不换。标的即乖。
青原下第九世
婺州明招德谦禅师法嗣
处州报恩契从禅师(凡一)
示众云。烈士锋前。还有俊鹰俊鹞么。放一个出来看。
时有僧出。师云。着精彩。僧拟议。师云。甚么处去也。
问师子未出窟时如何。师云。锋铓难击。云出窟后如何。师云。藏身无路。云欲出未出时如何。师云。命若悬丝。云向去事如何。师云拶。
鄂州黄龙诲玑禅师法嗣
枣树和尚(凡四)
僧问讯次。师问。你见阿谁了。便不审。云见师不问讯。礼式不全。师云。却是辜负老僧。
僧举似首座。座云。和尚近日。可谓为人切。师闻乃打首座七棒。座云。某甲恁么道。未有过在。乱打作么。师云。吃了我多少盐醋。又打七棒。
有僧辞。师问。若到诸方。有人问你老僧法道。作么生对他。云待他问。即道。师云。何处有无口底佛。云只这也还难。师竖起拂子云。还见么。僧云。何处有无眼底佛。师云。只这也还难。僧绕绳床一匝而出。师云。善能祗对。僧便喝。师云。老僧不识子。云用识作么。师敲绳床三下。
师问僧。发足甚处。云闽中。师云。俊哉。云谢师指示。师云屈哉。僧作礼。师云。我与么道。落在甚么处。僧无对。师云。彼自无疮。勿伤之也。
师问僧。未到这里时。在甚么处。安身立命。僧叉手近前。师亦近前。相并而立。僧云。某甲未到此时。和尚与谁并立。师指背后云。莫是伊么。僧无语。师云。不独自谩。兼谩老僧。僧作礼。师云。正是自谩。
嘉州黑水和尚(凡一)
问黄龙。雪覆芦花时如何。龙云。猛烈。师云。不猛烈。龙又云。猛烈。师又云。不猛烈。龙便打。师因而有省。
漳州罗汉桂琛禅师法嗣
金陵清凉法眼文益禅师(凡十三)
余杭鲁氏子。参长庆。不大发明。后同景修法琎三人。欲出岭。经过地藏。阻雪。少憩。藏即琛禅师也。琛问。此行何之。师云。行脚去。琛云。作么生是行脚事。师云。不知。藏云。不知最亲切。
又同三人。举肇论。至天地与我同根处。琛云。山河大地。与你自己。是同是别。师云同。琛竖起两指。熟视之云。两个。即便起去。
师须臾启行。琛门送之。问云。上座寻常说。三界惟心。万法惟识。乃指庭下片石云。且道。此石。在心内。在心外。师云。在心内。琛云。行脚人。着甚来由。安片石。在心头耶。师窘。无以对。即放包。依席下。求决择。近一月余。日呈见解。说道理。藏语之曰。佛法不恁么。师云。某甲词穷理绝也。藏云。若论佛法。一切见成。师於言下大悟。
后出世抚州崇寿。
长庆会下。有子昭首座。平昔与师商确古今。心中愤愤。一日领众。远诣抚州。责问於师。师举众出迎。特加礼待。主宾位上。各挂拂子。茶罢。昭忽变色问云。长老开堂。的嗣何人。师云。地藏。昭云。何太辜长庆先师。某甲同在座下。商确古今。曾无间隔。因何却嗣地藏。师云。某甲不会长庆一则因缘。昭云。何不问来。师云。长庆道。万象之中独露身。作么生。昭竖起拂子。师叱云。首座。此是当年学得底。别作么生。昭无对。师云。只如万象之中独露身。是拨万象。不拨万象。昭云。不拨。师云。两个。参随。连声救云。拨万象。师云。万象之中独露身。聻。昭等。[怡-台+摩][怡-台+罗]而退。师指住云。首座。杀父杀母。犹通忏悔。谤大般若。诚难忏悔。昭竟不能对。
於是参师。发明己见。更不开堂。
示众云。出家儿。但随时及节。便得。寒即寒。热即热。欲识佛性义。当观时节因缘。古今方便不少。石头初看肇论。至会万物为己者。其惟圣人乎。则曰。圣人无己。靡所不己。乃作参同契。首言。竺土大仙心。无过此语也。中间亦是寻常说话。夫欲会万物。为自己去。盖尽大地。无有一法可见。已而又嘱云。光阴莫虚度。所以告汝辈。但随时及节。便得。若也移时失候。却虚度光阴。於非色中。作色解。即是移时失候。且道。色作非色解。还当得么。若恁么会。便是没交涉。正是痴狂两头走。有甚用处。但守分过时好。
示众云。古人道。我立地待你构去。山僧如今坐地。待你构去。还有道理也无。那个亲。那个踈。试断看。
示众云。尽十方世界。皎皎地。无一丝头。若有一丝头。即是一丝头。
法灯云。若有一丝头。不是一丝头。
师指橙子云。识得橙子。周匝有余。
云门云。识得橙子。天地悬殊 天衣怀云。识得橙子。梌楠木做 圆通秀云。识得橙子。四脚着地。其间一出一没。半合半开。有得有失。有亲有疎。具眼禅人。一任检点。
妙喜云。识得橙子。好剃头洗脚。
师问修山主。毫厘有差。天地悬隔。兄作么生。修云。毫厘有差。天地悬隔。师云。恁么会又争得。修云。某甲只恁么。和尚作么生。师云。毫厘有差。天地悬隔。修作礼。
保宁代修山主云。恁么会。又争得。
又颂云。石城亲切问同参。不话东西便指南。明暗两条来去路。依稀屈曲在烟岚。
师拈香匙。问悟空云。兄不得唤作香匙。毕竟唤作甚么。空云香匙。师不肯。悟空后二十余日。方省。
师问僧。甚处来。云泗州礼拜大圣来。师云。大圣今年出塔否。云出。师却问傍僧。你道。这僧曾到泗洲么。
一日有二僧来参。师以手指帘。二僧齐去卷。师云。一得一失。
师开井。泉眼不通。问僧。泉眼不通。被沙塞。道眼不通。被甚么碍。僧无对。师代云。被眼碍。
子方上座。自长庆来。师问。长庆道。万象之中独露身。作么生。方举起拂子。师云。恁么会又争得。云师意如何。师云。你唤甚么。作万象。云古人不拨万象。师云。万象之中独露身。说甚么拨与不拨。方豁然有省。
师指竹问僧。还见么。云见。师云。竹来眼里。眼到竹边。云总不恁么。师休去。
师问百法座主云。百法是体用双陈。明门是能所兼举。座主是能。法座是所。作么生说个兼举底道理。主无对。
雪窦别云。和尚分半院。与某甲。始得。
僧问。如何是尘劫来事。师云。尽在于今。
杨次公颂云。尘劫来事。尽在于今。祖师不会。面壁沉吟。
襄州青溪洪琎禅师(凡三)
师在地藏。居第一座。因二僧礼拜地藏和尚。藏云。俱错。僧无对。
下堂请益修山主。修云。你自巍巍堂堂。却礼拜。拟问别人。岂不是错耶。
师闻之不肯。修乃问。未审上座作么生。师云。汝自迷暗。焉可为人。修愤然。上方丈。请益地藏。藏指库下云。典座入库头去也。修乃有省。
师问修山主。明知生是不生之理。为甚么。为生死之所流。修云。笋毕竟成竹去。如今作篾使得么。师云。汝向后自悟去在。修云。某甲所见。只如此。上座作么生。师云。这个是监院房。那个是典座房。修乃作礼。
僧问。众旨摸象。各说异端。忽遇明眼人。又作么生。师云。汝但举似诸方。
抚州龙济绍修山主(凡七)
师同法眼悟空三人。到地藏。阻雪。附炉次。藏问。山河大地。与上座自己。是同是别。眼云别。藏竖起两指。师云同。藏亦竖起两指。便起去。师罔措。遂投诚入室。
师问地藏。古人道。万象之中独露身。意旨如何。藏云。汝道。拨万象。不拨万象。师云不拨。藏云两个。师骇然沉思。却问。未审古人。拨万象。不拨万象。藏云。你唤甚么作万象。师於言下领旨。
示众云。具足凡夫法。凡夫不知。具足圣人法。圣人不会。圣人若会。即是凡夫。凡夫若知。即是圣人。此语具一理二义。若人辨得。不妨於佛法中。有个入路。若辨不得。莫道不疑。
示众云。声色不到处。病在见闻。言诠不及处。过在唇舌。僧云。离却声色。请和尚道。师云。声色里问将来。
师问僧。甚处来。云翠岩。师云。有何言句。云寻常道。出门逢弥勒。入门见释迦。师云。恁么道。又争得。云和尚作么生。师云。出门逢阿谁。入门见甚么。僧言下有省。
天衣怀云。虽得一场荣。刖却一双足。且道。落在宾家分上。主家分上。若定当得出。忧则共戚。乐则同劝。山僧即不然。出门则吴山楚水。入门则佛殿行廊。或有个衲僧。出来问。师意如何。也许伊具一只眼。
僧问。师子返掷时如何。师云。你还怕文殊么。云非但文殊。佛来亦不顾。师云。争柰披文殊骑何。云文殊骑者。不是师子。师云。返掷事作么生。云应用无亏。师云。正是文殊骑师子。
僧问。劫火洞然。大千俱坏。未审这个。坏不坏。师云。不坏。云为甚么不坏。师云。为同大千。
问毫厘不隔。为甚么。觑之不见。师云。作家弄影汉。
问古镜未磨时如何。师云。照天照地。云磨后如何。师云。黑似漆。
师有颂云。欲识解脱道。诸法不相到。眼耳绝见闻。声色闹浩浩。
又云。诸佛不出世。四十九年说。祖师不西来。少林有妙诀。
又云。万法是心光。诸缘唯性晓。本无迷悟人。只要今日了。
金陵清凉休复悟空禅师(凡三)
师凡三度入岭。偶值地藏不安。师一日侍立床前。乃启地藏云。某甲与和尚因缘背。此来。又值和尚不安。地藏起身。拈拄杖卓向面前云。这个也不背。师於此有省。
示众云。古圣才生下。便周行七步。目顾四方云。天上天下。唯我独尊。便有这个方便奇特。只如诸上座。生下时。有个甚么奇特。试举看。若道无。是对面讳却。若道有。作么生。通得个消息来。还会么。诸上座。幸自有奇特事。因甚么不知去。
问如何是佛。师云。汝是众生。
问如何是髑目菩提。师云。问取髑髅后人。
问如何是诸佛本源。师云。你唤甚么作诸佛。
南岳南台守安禅师(凡一)
僧问。寂寂无依时如何。师云。寂寂底聻。
师有偈云。南台静坐一炉香。终日凝然万虑忘。不是息心除妄想。都缘无事好思量。
资寿尼妙总云。可惜南台。向死水里浸杀。当初若见。与他一拶。令渠别有生涯。
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