提要

随机推荐

• 论衬字第十九·王骥德

  　　古诗余无衬字，衬字自南、北二曲始。北曲配弦索，虽繁声稍多，不妨引带。南曲取按拍板，板眼紧慢有数，衬字太多，抢带不及，则调中正字，反不分明。大凡对口曲，不能不用衬字；各大曲及散套，只是不用为佳。细调板缓，多用二三字尚不妨；紧

• 第三十二出　易生避难·王世贞

  【风入松】〔小外上〕少年高折桂花枝。行斾驻京师。昨蒙相府留深意。还未审是和非。且去寻消问息。灯前准拟归期。奸佞嫉吾曹。谋深益见高。腹中原是剑。笑裏总成刀。香饵鱼吞钓。机弓鸟失巢。秦姬裘未献。关客恐难逃

• 卷一百六十六·佚名

  钦定四库全书御定全唐诗卷一百六十六李白襄阳歌落日欲没岘山西倒着接?花下迷襄阳小儿齐拍手栏街争唱白铜鞮傍人借问笑何事笑杀山翁【一作公】醉似泥鸬鷀杓鹦鹉杯百年三万六千日一日须倾三百杯遥看汉水鸭头緑恰似葡萄

• 卷六·查慎行

  钦定四库全书苏诗补注卷六　　　翰林院编修查慎行撰古今体诗五十首【起神宗熙寜二年已酉服阕还朝历任开封推官寻改杭州通判抵广陵作】次韵柳子玉见寄薄雷轻雨晓晴初陌上春泥未溅裾行乐及时虽有酒出门无侣漫看书遥知寒

• 30.李白：蜀道难·施蜇存

  噫吁戏!危乎高哉! 蜀道之难，难于上青天。(韵一) 蚕丛及鱼凫，开国何茫然。 尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。 西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。 地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。 上有六龙回日之高标， 下有冲波逆折之回

• 第十三场·田汉

  [渔翁、渔婆同划船上。救王有才上船。翁婆哦，王有才！不是个好东西，把他捆起来。[王欲逃，渔翁持桨打介。渔翁　瞧，阮太公来了。[阮复成带朱贵划上。渔翁　太公，春姑娘找你呢！阮复成　我正要找她。渔翁　你我一同前去。（同下）

• 卷十四·本纪第十四·世祖十一·宋濂

  　 　　◎世祖十一 　　二十三年春正月戊辰朔，以皇太子故罢朝贺。禁赍金银铜钱越海互市。甲戌，帝以日本孤远岛夷，重困民力，罢征日本，召阿八赤赴阙，仍散所顾民船。以江南废寺田土为人占据者，悉付总统杨琏真加修寺。己

• 两汉刋误补遗卷九·吴仁杰

  字误光武纪深略纬文仁杰按文选作纬天恐当从文选为是又冯衍传周宣齐威犹有申伯召虎夷吾吉甫注吉甫谓尹吉甫按吉甫当作成父谓王子成父也若尹吉甫不应序于夷吾之下又黄琼傅忠臣惧死而杜口万夫怖祸而木舌注引法言金口木舌

• ◎死矣刘鼎锡·李定夷

  前霸县知事刘鼎锡，因贪赃枉法俱发案，经大理院判决执行死刑，依官吏犯赃条例枪毙矣。闻枪毙之前数日，刘氏囚于地方看守所，自知不免，屡图自杀，频以首触壁不死，更仰攀电灯之线，又不死，事为典狱者所知，乃进而佯慰之曰：“君罪状虽判决，仍

• 卷十【五则】·岳珂

  钦定四库全书 愧郯录卷十【五则】　　　　　宋　岳珂　撰 人品明证 官品名意之讹珂尝书之然以九品爲人品之别而非官品则未有的据也及考之晋书卫瓘邓攸二传事特较明盖当时去魏未远名未大讹意犹可

• 周是修传·张廷玉

  周是修，名德，以字行世，泰和人。洪武末年，他考中明经，任为霍丘训导。太祖问他在家做什么事，周是修回答：“教人子弟，孝弟力田。”太祖听后很高兴，将他提拔为周府奉祀正。一年之后，周是修跟随周王北征至黑山，回来后升为纪善。建文元

• 卷二十六·戴锡章

  桓宗、昭简皇帝李纯佑，仁宗仁孝长子也，母曰章献钦慈皇后罗氏。乾祐二十四年九月二十日，仁宗薨，即位，时年十七。明年改元天庆。冬十一月庚寅，遣御史大夫李元吉、翰林学士李国安如金讣告。十二月甲午朔，又遣殿前太尉咩铭友直、

• 救边 第二十二·王符

  圣王之政，普覆兼爱，不私近密，不忽疏远〔二〕，吉凶祸福，与民共之〔三〕，哀乐之情，恕以及人〔四〕，视民如赤子〔五〕，救祸如引手烂〔六〕。是以四海欢悦，俱相得用。〔一〕○铎按：上篇论羌虏坐大，其故在将不知兵。此篇则讥士大夫惟图

• 符瑞第十六·苏舆

  　　有非力之所能致而自至者，西狩獲麟，受命之符是也。然後托乎《春秋》正不正之間，而明改製之義。一統乎天子，而加憂於天下之憂也，天下所患。而欲以上通五帝，下極三王，以通百王之道，而隨天之終始，博得失之效，而考命象之為，極理以

• 卷第十八·朱熹

  伊川先生语四刘元承手编问仁。曰：「此在诸公自思之，将圣贤所言仁处，类聚观之，体认出来。孟子曰：『恻隐之心，仁也。』后人遂以爱为仁。恻隐固是爱也。爱自是情，仁自是性，岂可专以爱为仁？孟子言恻隐为仁，盖为前已言『恻隐之心，仁之

• 卷五·佚名

  <经部,四书类,日讲四书解义> 钦定四库全书 日讲四书解义卷五 论语【上之二】 里仁第四 子曰里仁为美择不处仁焉得知 此一章书见择居亦必处仁也孔子曰凡人居处必择其里二十五家为一里里之中习俗仁厚孝友睦婣任恤之风

• 卷二·印光

  卷二/书二复包右武居士书一复包右武居士书一适接手书，不胜感愧。印光一粥饭僧耳。法门中事，概不能知。唯于净土，颇欲自他同生。以故凡有缁素见访，皆以此奉答。徐蔚如居士，以其于禅净界限，分析明了。并佛力自力之难易得失，及

• 东观余论·黄伯思

  二卷。附录一卷。杂著。宋代黄伯思撰。伯思(1079—1118年)，字长睿，别号霄宾，号云林子，邵武(今属福建)人。元符进士。政和间为秘书郎。能书，好古文奇字。对洛下公卿家商、周、秦、汉彝器款识之研究，以及字画体制，悉能辨正是非