萬如禪師語錄卷第十
嗣法門人行猷等編
佛事
金栗石車和尚，掩龕生，擒猛虎，活捉獰龍杖頭斷衲子命根，喝下了。當機大事者，是我法兄石車和尚尋常用底茶飯，而今末後提持，直使人人徹骨徹髓，且把住要津一句作麼生道？遂掩龕云：巍巍坐斷十方界，誰敢當陽正眼窺？
淨菴禪人入塔，西風急葉歸根，皮膚煉盡真實存，紅塵鬧市無心入，險峻高峰亦不停。淨禪人須惺惺，家山莫向外邊尋，直向此中明落處，大地山河一片銀(時值雪)。
道助維那火，腳跟著實底頂門上，自然眼活胸次安貼者，生死岸不用挨排。所以道：助維那雖未利生，自信不從人得。臨行撒手卻也，絕後光前。山僧固是無法與人，不免鋪花錦上。攛下火炬云：與汝一把火，遍體悉光明。
耆舊玄猷師火來時不挂一絲頭。撒手縣崖得自由。箇裏了無生死相。馳求心念悉皆休。恭惟玄猷。師於綠陰濃處抽身。紅焰光中進步。直得瑞氣騰空。煙雲匝地。且道畢竟向甚麼處安身立命。踏破化城歸寶所。蓮花國土任遨遊。
耆舊幻空師火，四大都來總一空，幻生幻滅了無蹤，但恁去絕羅籠，佛國天堂觸處通。
謙光禪人火太湖水龍池山，此事從來無覆藏，不向他方求的旨，管教步步是家鄉，只者是絕商量子，規啼處落花香。
普照禪人火，妄念頓息，雲散長天，虛空迸裂。日湧山巔，普照普照。欲識末後句，烈焰了生緣。
覺然上人入塔，真覺光明煥靈然，無間斷，撒手忽西歸。遺下者公案付與丙丁公露出本來面，欲識本來面，且向塔中須自看。
續燈師入塔，師舉靈骨云：半世苦奔馳，輔弼先師無二念，一生能事畢。武林精舍即歸真，彌勒內院卻參勝熱門庭，皮膚煉盡，堅實皆存。遂放下靈骨云：此處安身妙？雲霞四面生。
拙生禪人火，舉炬云：拙生拙生，觸處圓成。信腳行去，步步皆親。三途成解脫，佛國不留情。古今當念了，剎境一毫明。汝若信得及，我不再叮嚀。脫或未然，烈焰光中休放過，無位真人露面門。遂下火。
徐無隱居士火舉炬云：道人行履無留戀，浙水閩山成一片，猛然覷破死生關，不妨是處作禪苑。恭惟無隱居士時中清淨，護衣珠而嘗在；隨流得妙了，當處以湛然囊橐蕭蕭，視世相若空花，道心切切操真常之不變。及乎臨末稍頭，內無所累，外無所牽，結趺長往，了一生案。雖然，恐其見處未圓，行處不到，更聽一偈：無位真人無背面，直下薦得猶隔線，一炬紅光相助公，管教觸處自成現。遂攛炬。
祖權維那火執火炬云：虛空既迸裂，火裏急翻身，去去原無去，是處樂天真。
梅谷侍者火，觸目是家鄉，腳跟紅線斷，箇中既不昧，豈復有變遷？飄然恁麼去，處處無餘欠。火光從地發，獨露春風面。
成唯寮元火，生來死去原一貫，亙古亙今無間斷。放下許多閒念頭，全身證入空王殿成唯寮元還會麼？如其未能，大火炬中煆一番管，教脫體風流現。
雜著
梅谿庵序
道無貴賤，無男女，無老幼，無智愚、無僧俗，惟不明道者，起種種情計，如道已明，自然忘彼我，融萬物廓如也。朝聞夕死，豈我欺哉？昔龐公棄家私於湘水，參石頭和尚問云：不與萬法為侶者是什麼人？頭遂掩其口。公有省，即述偈日用事，無別云云。又參馬祖如前問，祖云：待汝一口吸盡西江水即向汝道。公大悟，遂述心空及第歸之句，遍謁諸方日益智證腳跟未點地者，莫敢當其鋒是真在家訪道參禪樣子若善財，一生取辦龍女八歲獻珠，憍梵波提念苕帚而徹悟，廣額屠兒，放下屠刀，千佛一數，安有貴賤男女、老幼智、愚僧俗哉？長水冶堂居士，生華屋，植善果，參名宿，訪古梅谿，而結庵兀坐蒲團，研窮向上不遜。前代諸公雖然覷破一念，未生前消息，方知插一莖草，建梵剎竟，那時誰敢向居士面前，撒沙撒土也？
跋楚文上人血書華嚴經
有大經卷在一微塵中，量等三千大千世界。惟過量人能剖而出之。緣一切含靈，迷而不覺。故遮那世尊共諸菩薩，忉忉怛怛打了一部華嚴葛藤。今上人深體佛意，刺血書成，使無量法門無邊法界，悉皆血滴滴地。且道。遮那未動。舌根已前。喚甚麼作經。向者裏下得一轉語。不移寸步。不勞彈指。已見五十三員善知識矣。
祭貳公吳孝廉
於戲！先生清標玉立，川嶽鍾靈。樹駿騰芳，南國之傑士；翊宗崇教，西方之偉人。緬昔禹門，牆塹者寡。惟我石翁，弘其檀護。先師道契，龍池聿振。哲人云逝，伊誰其蔭。所幸先生，遹追厥志。剪荊棘以衛我籓籬，值桑滄而禪林安戢。方祝遐社於將來，謂九如其罔斁。胡年逾強仕，遽乃奄忽。兀坐空山，驚聞易簀。先生生兮，如大海之波揚；先生蛻兮，如碧天之雲散。有生死兮無生死，不變常兮有變常。我固知先生瞑目兮玉樹森森。且先生不死兮滿篋瑤琨。山蒼蒼兮雲悠悠，挽杖履兮不少留。謹供伊蒲，載焚柏子。為寫憂心，聊申道素。信猶不昧，靈其來格。於戲尚饗。
偈
題拈花社
拈花微笑有來繇，只為癡狂向外求。幸得社中無此輩，人人鐵額與銅頭。
春日寄空林禪師
春日桃花爛熳開，吳山越地兩徘徊，清宵頻掬鴛湖水，自有天童月到來。
辭禾中檀越赴閩
拙守鴛湖已有年，因風垂釣閩江淵。屢蒙赤手為牆塹，幾賴真心結勝緣。不是多生熏般若，豈能末世信單傳？無私一句酬檀度，影落谿流月在天。
舟中作
野性從來懶去留，臨谿輕泛一扁舟，尋常最怕低低睡，卻把青山作枕頭。
示法旨禪人
無影枝頭一點春，鳥啼花笑泄天真。頂門若具超方眼，南北東西罷問津。
示天詠禪人居山
世上紅塵劈面來，居山松竹不須栽，钁頭邊事能端的，歷劫無明當下灰。
禮幻有傳祖塔
靈山法脈到師翁，一滴龍池太白弘，閩地遠來瞻禮畢，抬眸松柏葉藂藂。
示湯居士(號起雲)
八十七年只者箇，回光直下須擔荷，黃鶯深處一聲聲，佛祖本懷俱說破。
初入龍池
一入龍池憩此身，萬山羅列作嘉賓，聲聲黃鳥啼清晝，不必山僧更指陳。
路僻林深人跡稀，青山唯見白雲歸，閒攜拄杖三橋步，驚起幽禽遶樹飛。
贈道助知浴掩關
黃檗棒頭出臨濟，龍池滴下有知音，天然沾著通身快，雖未興雲罷問津。
示陸侍川居士
欲識真常理最玄，山河大地熾然宣，薰風陣陣吹毛孔，薦得方知有別傳。
示陶淵盛居士
覿面堂堂復是誰？老梅斜放映清池。馨香撲鼻無多子，泄漏春光一段奇。
示吳國佐居士
無位真人赤肉團，面門出入好生看。碧天雲散孤蟾耀，遍界流光影自寒。
示蔣奉明居士
西來祖意庭前柏，驀把家私當面擲，頂眼豁開笑不禁，方知趙老白拈賊。
輓問卿吳孝廉
儒門宗主佛金湯，清淨心田洵是剛，富貴不能籠鐵漢，塵緣安得繫檀郎？纔聞西土青蓮放，忽見東方白玉藏，陽燄波翻空世夢，禪林千古逗餘芳。
示蔣西來居士
大地都來不二門，黃鶯啼在綠陰村，豁開正眼無餘事，天上人間我獨尊。
示楊光甫居士
龐公棄卻家財後，一見石頭便知有，再叩江西馬大師，吸盡西江絕所守。金沙有箇楊居士，苦志參禪日已久，把此因緣說與渠，他日相逢須哮吼。若還擬議意丹青，一條拄杖劈脊摟。
示毛德卿居士
綠暗紅稀景自幽，薰風拂動釣魚舟。一歸何處親知得，始與龐公把臂遊。
示陸萃林居士
參禪須是猛烈漢，如一人與萬人戰，掃盡煙塵見太平，看取三門騎佛殿。
司寇朱廣原居士喪子求偈
人人具有真常道，悟徹方為長壽仙，大福德公可擔荷，小根莖輩豈能肩？前來眷屬曾無面，現世親姻亦暫緣，揮動金剛王寶劍，塵勞截斷復先天。
秋日酬黃老居士見寄佳什之韻(即闇齋)
情忘何處覓親冤？大地都來作一軒，足下條條皆覺路，目前物物總家園。明心豈用尋章句？見性方知沒半言。寄與毘耶黃居士，秋風庭際葉偏反。
題錢爾赤居士南詢手卷
童子南參五十三，家家有路透長安，雖然不出門庭去，自信毫端法界寬。
贈鹿苑道人(并引即諱可程史公也)
鹿苑道人者，昔晤瀨水，今幸又同寓龍興院，因山野上堂領意，遂呈偈故書為贈。
從門入者非家珍，一著明明日用親，大地撮來栗米粒，此中惟證獨惺人。
夙植靈苗大有因，腳頭纔舉便通津，目前萬象難窮數，信手拈來不是塵。
示聲遠金邑侯
道在當人扣己參，心花頓發絕言詮，圓明光照三千界，縱處塵緣不受纏。
吳萃凡居士薦母性安羅氏乞偈
日前一著離名相，無証無修無死生，全憑者段真消息，能與冥途作慧燈。
憑虛閣
數椽小閣架虛空，四面群峰盻莫窮，不是歇心人到此，焉能把住嶺頭風？
輓許振侯春元
儒釋殊形道自同，因耽言句背圓通，臨行指汝書中旨，不昧虛靈生死空。
春日偶吟
村中住無一事，窮年竟日閒閒地。人來相喚喫盃茶，鮮能知味空垂餌。有人問，直指示，攔胸搊住難迴避。擬議還他劈面拳，要伊識取自家底。衲僧家心無累，孤雲野鶴堪同髏，佛祖洪名不喜聞，誰能更著貪嗔使？柳舒青桃放熾，分明泄盡天機秘，杜宇聲聲叫蚤歸，時人正被無明醉。日用間原不異，縱橫遊戲無不備。曾將的旨向人拈，蟭螟吞卻嘉州驥。
先和尚全錄存日自訂共十卷為上下部計。乙百陸拾參葉序文三葉目錄二葉并附行實，三葉行狀，尾連塔銘九葉共計乙百捌拾葉于順治。丁酉冬日，起梓于龍池禹門寺，至戊戌孟夏工竣，遂送入嘉興府楞嚴寺藏經房，永遠印行。
嗣法門人行舟較正監梓
萬如禪師語錄卷十終
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