隱元禪師全錄序

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• 第四折·关汉卿

  ;［窦天章冠带引丑张千祗从上，诗云］独立空堂思黯然，高峰月出满林烟，非关有事人难睡，自是惊魂夜不眠。老夫窦天章是也。自离了我那端云孩儿，可早十六年光景。老夫自到京师，一举及第，官拜参知政事。只因老夫廉能清正，节操坚刚，谢圣

• 韦斋诗钞·吴之振

  朱松至节日建州会詹士元嗟予身百忧，佳节过倥偬。客愁随线增，归思与灰动。当年从子日，未觉百虑重。高堂绕床呼，一掷有馀勇。那知客天涯，相对寒骨耸。岁月曾几何。鬓丝今种种。忍饥山药煮，附暖地炉拥。深藏断还往，衰病脱拜拱。

• 列传第十六 卢辩·令狐德棻

  卢辩字景宣，范阳涿人。累世儒学。父靖，太常丞。辩少好学，博通经籍，举秀才，为太学博士。以大戴礼未有解诂，辩乃注之。其兄景裕为当时硕儒，谓辩曰 ：“昔侍中注小戴，今尔注大戴，庶纂前修矣。”及帝入关，事起仓卒，辩不及至家，单马而从

• 卷二百七十四·列传第三十三·脱脱

  　 　　王赞 张保续 赵玭 卢怀忠 王继勋 丁德裕 张延通 梁迥 史珪田钦祚 侯赟王文宝 翟守素 王侁 刘审琼 　　王赞，澶州观城人。少为小吏，累迁本州马步军都虞候。周世宗镇澶渊，每旬决囚，赞引律令辨析中理，问之，知其

• 卷九十三·毕沅

  　　◎宋纪九十三 ∷起著雍阉茂正月，尽上章困敦十二月，凡三年。 　　○徽宗体神合道骏烈逊功圣文仁德宪慈显孝皇帝 　　重和元年辽天庆八年，金天辅二年 　　春，正月，甲申朔，御大庆殿，受定命宝，百僚称贺。 　　金杨朴言自古英

• ●卷十九·邵伯温

  　　熙宁初，王宣徽之子名正甫字茂直，监西京粮料院。一日约康节先公同吴处厚、王平甫会饭，康节辞以疾。明日，茂直来，康节谓曰：“某之辞会有以，姑听之。吴处厚者好议论，平甫者介甫之弟。介甫方执政行新法，处厚每讥刺之；平甫虽不甚

• 卷之一百十五·佚名

  监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅武英殿大学士文渊阁领阁事稽察钦奉上谕事件处管理工部事务翰林院掌院学士随带加二级寻常加四级臣曹振镛总裁官太子太保文渊阁大学士管理刑部事务加五级臣戴均元经筵日讲起居注官

• 卷之二百三十·佚名

  　　康熙四十六年。丁亥。六月壬。午朔。上回宫。　　○癸未上幸畅春园。　　○以镇国公额尔图、为宗人府右宗人。　　○以司经局洗马王奕清提督四川学政。　　○转左都御史耿额为刑部尚书。　　○升奉天府府尹王国

• 绎史卷二十七·马骕

  灵壁县知县马骕撰宣王中兴史记共王崩子懿王囏立【纪年懿王名坚元年天再旦于郑○大纪云王室始衰徙都槐里】　懿王之时王室遂衰诗人作刺汉书懿王时王室遂衰戎狄交侵暴虐中国中国被其苦诗人始作疾而歌之曰靡室靡家猃允之

• 卷一百三·张守节

  钦定四库全书 史记正义卷一百三 唐　张守节　撰 万石张叔列传第四十三　　　史记一百三 万石君【以父及四子皆二千石故号奋为万石君】名奋其父赵人也【沼州邯郸本赵国都】姓石氏赵亡徙居温【故温城在怀州温县三十里

• 卷一·佚名

  钦定四库全书礼部志稿卷一明　俞汝楫　编圣训太祖高皇帝敬天之训洪武元年正月上将告祀南郊戒饬百官执事曰人以一心对越上帝毫髪不诚怠心必乘其机瞬息不敬私欲必投其隙夫动天地鬼神惟诚与敬耳人莫不以天之高远鬼神幽隐

• 元气第七凡十二章·湛若水

  　　甘泉子语士德、公赞、士鸣曰：“人之有是元气也，无天地之气以养之，可乎？”曰：“不可。”曰：“无饮食之气以养之，可乎？”曰：“不可。”曰：“不喘息焉，不饮食焉，可乎？”曰：&ldq

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  汀郡楊昱東谿輯長白榮譽子譽校應事三（二）◆應事三（二）撫字三之二（共十九條）農桑三之三（共三十條）催科三之四（共二十八條）○撫字三之二（共十九條）無逸曰文王自朝至于日中昃不遑暇食用咸和萬民君牙曰夏暑雨小民惟曰怨咨冬祁寒小民亦

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  开元十九年六月八日大德拂多诞奉诏集贤院译托化国主名号宗教第一佛夷瑟德乌卢诜者本国梵音也，译云光明使者，又号具智法王，亦谓摩尼光佛，即我光明大慧无上医王应化法身之异号也。当欲出世，二耀降临，分光三体；大慈愍故，应敌魔军

• 联合国战胜后之平和世界·太虚

  ──三十二年作──一这里所说的平和，完全在这次大战中的联合国方面真能把轴心国澈底击溃后的胜利上，所以是战胜后的，而不是战争未决中的。战争没有长久不和息而平静下去的，假若联合国没有真能把轴心国击溃，或半击溃或互相

• 风赋·宋玉

  先秦辞赋。旧题战国楚宋玉作。后人或疑为伪托。旧题战国时代楚人宋玉撰。见于《文选》卷13。这是一篇巧妙的讽谏性作品,借楚王和宋玉的问答,展开关于“风”的文章。分别描写了两种不同的风,即“大王之雄风”和“庶人

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• 释门章服仪·道宣

  全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五册。内容记述法服之材质、裁缝及补浣等法。分为制意释名、立体拔俗、胜德经远、法色光俗、裁制应法、方量幢相、单复有据、缝制裁成、补浣诚教、加法行护等十篇。本书论法服之