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• 卷十二·丁绍仪

  【古诗】【咏谯君黄诗】〖《华阳国志》曰：巴郡谯君黄。不事公孙述。述遣使赍药酒惧之。君黄笑曰：吾不省药乎。其子瑛纳钱八百万得免。国人作《诗》曰：〗肃肃清节士。执德实固贞。违恶以授命。没世遗令声。（○《华阳国志》

• 白莲集卷八·齐己

  唐　释齐已　撰湘中寓居春日感懐江禽野兽两堪伤避射惊弹各自忙头角任多无獬豸羽毛虽众让鸳鸯落苔红小樱桃熟侵井青纎燕麦长吟把离骚忆前事汨罗春浪撼残阳潇湘寒清健碧逺相合珠媚根源在极南流古逓今空作岛逗山冲壁自为

• 卷一百二十二 酷吏列传第六十二·司马迁

  孔子曰：“导之以政，齐之以刑，民免而无耻。导之以德，齐之以礼，有耻且格。”老氏称：“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。法令滋章，盗贼多有。”太史公曰：信哉是言也！法令者治之具，而非制治清浊之源也。昔天下之网尝密矣，然奸伪

• 列传第三 晋荡公护 叱罗协 冯迁·令狐德棻

  晋荡公护字萨保，太祖之兄邵惠公颢少子也。幼方正有志度，特为德皇帝所爱，异与诸兄。年十一，惠公薨，隋诸父在葛荣军中。容败，迁晋阳。太祖之入关也，护以年小不从。普泰初，自晋阳至平凉，时年十七。太祖诸子并幼，遂委护以家务，内外不

• 卷二百七十四·列传第一百六十二·张廷玉

  　 　　史可法 高弘图 姜曰广 　　史可法，字宪之，大兴籍，祥符人。世锦衣百户。祖应元举于乡，官黄平知州，有惠政。语其子从质曰：“我家必昌。”从质妻尹氏有身，梦文天祥入其舍，生可法。以孝闻。举崇祯元年进士，授西安府

• 卷五十四　漢紀四十六·司马光

  　　起強圉作噩（丁酉），盡昭陽單閼（癸卯），凡七年。 　　孝桓皇帝永壽三年（丁酉、一五七年） 　　春，正月，己未，赦天下。 　　居風令貪暴無度，縣人朱達等與蠻夷同反，攻殺令，聚衆至四五千人。夏，四月，進攻九真，九真太守兒式戰死。詔九真都

• ◎林柏生及其奸逆们的末曰·佚名

  在伪==“成立”的一个时期，所谓“汪派”的猢狲群中，林柏生是顶走红的一员，而在汪逆眼中，林为他的唯一心腹人物。林柏生在战前，因为得到汪兆铭的支撑，任立法院一名委员，便一直奉汪命令，在香港创造《南华曰

• 朱子年谱卷一·王懋竑

  宝应王懋竑撰髙宗建炎四年庚戌秋九月甲寅先生生【行状先生讳熹字仲晦父朱氏为婺源着姓以儒名家吏部公擢进士第入官尚书郎兼史事以不附和议去国文章行义为学者师号韦斋先生吏部因仕入闽至先生始寓建之崇安五夫里今居建

• 金佗稡编卷十三·岳珂

  钦定四库全书金佗稡编卷十三宋　岳珂　撰家集四奏议中辞镇南军承宣使第三奏中卫大夫武安军承宣使神武副军都统制臣岳飞状奏臣今月十五日准枢密院劄子奉圣旨除臣正任承宣使充江南西路沿江制置使臣已两具辞免伏蒙圣慈降

• 陈桷传·脱脱

  陈桷字季壬，温州平阳人。以上舍贡辟雍。政和二年(1112)，获廷对第三名，被授予文林郎、冀州兵曹参军，历任尚书虞部员外郎。宣和七年(1125)，提点福建路刑狱。福州调发防秋兵，钱粮没有满足要求，士兵杀死将领，事变发生突然，吏民奔溃

• 郑侠传·脱脱

  郑侠字介夫，福州福清人。治平年间，其父在江宁做官，他随父前往，闭门苦读。王安石听说了他，邀他相见，攀谈之后对他甚为欣赏。中进士，并名列前茅，调任光州司法参军。王安石执政，凡所施行的新政，民间都认为不好。光州有悬而未决的狱

• 天道施第八十二·苏舆

  　　天道施，地道化，人道義。聖人見端而知本，精之至也；得一而應萬，類之治也。動其本者不知靜其末，受其始者不能辭其終。利者盜之本也，妄者亂之始也。夫受亂之始，動盜之本，而欲民之靜，不可得也。故君子非禮而不言，非禮而不動。好色

• 卷四十七·山井鼎

  钦定四库全书七经孟子考文补遗卷四十七日本山井鼎物　观　撰毛诗注疏第十五【十五之一】存旧毛诗卷第十五鱼藻之什诂训传第二十二毛诗小雅郑氏笺鱼藻考异古本经岂乐饮酒岂作恺注及下同注危亡之祸下有也　颁大首貌作颁

• 爾瞻禪師語錄敘·尔瞻达尊

  酈氏注《水經》，首載阿育王分齎舍利，因起浮屠于佛泥洹處，今在明州之鄞亦所分造，然則浮屠起跡于吾鄉最古，況此中山川靈異，外有小白華為海岸孤絕處，內則天童、雪竇、岳林、大梅諸山蜿蟺，磅礡梵剎所立叢叢，然韓昌黎謂：「山川鬱積，必

• 思问录·王夫之

  《思问录》分内外两篇，各1卷。内篇以论述哲学问题为主，外篇涉及天文、历数、乐律、医学等各种自然科学问题。本书内容与《张子正蒙注》互相启发。论证了世界是统一于物质的客观实有，对理气关系、道器关系等作了朴素唯物

• 法华经义记·法云

  凡八卷。梁·光宅寺法云（467～529）撰。又称法华义记、法华义疏、法华经疏、法华疏、妙法莲华经义记、妙法莲华经义疏、法华经义疏、法华光宅疏。收于大正藏第三十三册。本书为妙法莲华经之注释书，初释经题，次论经之宗旨，次揭

• 众经目录·静泰

  五卷。唐代静泰撰。又称大唐东京大敬爱寺一切经论目、静泰录。收于大正藏第五十五册。乃增补隋代彦琮等所撰之众经目录而成。本书虽大部分同于彦琮录，然阙本中新访得二十部，二十一卷，并增加玄奘前后新翻之七十五部，一三三

• 马鸣菩萨传·佚名

  一卷，秦罗什译。即付法传中第十二祖马鸣大士之别传也。