金佗稡编卷十三

钦定四库全书

金佗稡编卷十三

宋　岳珂　撰

家集四

奏议中

辞镇南军承宣使第三奏

中卫大夫武安军承宣使神武副军都统制臣岳飞状奏臣今月十五日准枢密院劄子奉圣旨除臣正任承宣使充江南西路沿江制置使臣已两具辞免伏蒙圣慈降诏不允者荣命下颁惊魂顿失辞章上达帝命不俞虽臣受之不慙恐舆情之未恊辄陈恳愊方切忧惶复蒙天语之丁宁告戒备至愈使臣心之感戴进退靡安敢事虚辞仰违明诏窃念臣将天威而远讨致僭据之一空妙策奇谋悉遵圣训破坚却敌咸得士心臣实何能辄膺殊赏既慙过量复付重权是诚叨冒以踰勲非谓谦辞而避宠况九江乃控扼之重地连武昌爲襟带之要冲用得其人周瑜所以败曹公於赤壁御失其策随何所以取黥布於湓江难使非才滥膺此寄伏望吝此咽喉之付以属大臣俯从蝼蚁之诚使安愚分所有上件恩命乞赐寝罢干冒天威死有余罪谨録奏闻伏候勑旨

辞男云特除保义郎合门祗候奏

镇南军承宣使神武副军都统制江南西路沿江制置使臣岳飞状奏臣今月十七日准枢密院劄子奉圣旨除臣男云保义郎合门祗候者伏念臣寒陋无堪上感圣恩备员军事未有?埃之力以报国家况臣男云俾从戎伍未立寸效岂足仰副异眷实不遑安伏望特赐寝罢以安愚分谨録奏闻伏候勑旨

乞罢制置职事奏

镇南军承宣使神武後军统制江南西路舒蕲州兼荆南鄂岳黄复州汉阳军德安府制置使臣岳飞状奏契勘飞昨蒙圣恩除臣江南西路舒蕲州制置使臣不敢辞免伏恐朝廷别有使令实不自安方具陈控继蒙除臣荆南鄂岳黄复州汉阳军德安府制置使令臣收复襄阳等六郡臣深体国事之急愤激于怀是以承命出征不暇辞请今来并已收复了当窃念臣人微望轻难任斯职欲望特降睿旨委任重臣经画荆襄令臣罢制置使职事依旧充神武後军统制庶得少安愚分谨録奏闻伏候勑旨

辞建节劄子

镇南军承宣使神武後军统制江南西路舒蕲州兼荆南鄂岳黄复州汉阳军德安府制置使臣岳飞劄子奏臣伏蒙圣恩除臣清远军节度使湖北路荆襄潭州制置使依前神武後军统制特封武昌县开国子食邑五百户伏念臣赋资凡下才不逮人旄节之崇实匪序迁之比在於踈逖尤非宜据伏望圣慈追寝误恩以安微分庶免颠隮之患实出生成之赐取进止

乞侍亲疾劄子

镇南军承宣使神武後军统制江南西路舒蕲州兼荆南鄂岳黄复州汉阳军德安府制置使臣岳飞劄子奏臣辄具危恳仰渎睿聦臣愚戅之迹奋身单微初无尺寸之先容独赖圣明之特眷虽捐躯致命曾不足以仰酬恩遇之丝毫思报之心宁有穷已臣近者奉命收复襄汉去家远涉六月余日臣老母姚氏年几七十侵染疾病连月未安近复腿脚注痛起止艰难别无兼侍以奉汤药人子之心实难安处伏望圣慈察臣悃愊无他规避暂乞许臣在假以全侍奉之养将本军人马权暂令统制官王贵张宪主管候臣老母稍安依旧管干职事恭听驱策结草衔环誓图报効冒犯雷霆之威臣无任战惧激切之至取进止

辞建节第二劄子

镇南军承宣使神武後军统制充江南西路舒蕲州兼荆南鄂岳黄复州汉阳军德安府制置使臣岳飞劄子奏臣契勘先具辞免江南西路舒蕲等州制置使蒙恩降诏不允续准省劄除臣清远军节度使湖北路荆襄潭州制置使臣於今月初二日即具辞免干犯天聦至今未蒙施行伏念臣謭薄之资无足比数误辱圣恩备员军事虽竭疲驽殊无补报空糜饘饩朝夕靡遑若更贪恋宠荣不惟取诮人言亦於臣之冒滥实所不安伏望睿慈洞察检会臣前所奏追寝成命早降指挥令臣依旧官资充神武後军统制庶安愚分未致颠隮终图报効紊渎天威臣无任震汗之至取进止

缴节度告奏

镇南军承宣使神武後军统制充江南西路舒蕲州兼荆南鄂岳黄复州汉阳军德安府制置使臣岳飞状奏契勘近蒙降到臣清远军节度使湖北路荆襄潭州制置使告一轴臣实有愚悃已累行具奏不敢祗受伏望圣慈速赐追还以安微分谨録奏闻伏候勑旨

辞建节第三劄子

镇南军承宣使神武後军统制充江南西路舒蕲州兼荆南鄂岳黄复州汉阳军德安府制置使臣岳飞劄子奏臣比具辞免清远军节度使蒙恩降诏不允之再沥肝胆之诚仰渎天听乞赐追寝成命今月十五日伏蒙圣恩再降诏不允臣寒陋无堪才术凡下区区武弁不当辄具泛辞控免惟是旄节之重实匪所堪事干国政不容冒受惟望早赐追还以安愚分取进止

辞建节第四劄子

镇南军承宣使神武後军统制充江南西路舒蕲州兼荆南鄂岳黄复州汉阳军德安府制置使臣岳飞劄子奏臣伏准尚书省劄子以臣辞免清远军节度使特降圣旨不允不得再有辞免伏念臣猥以不才幸蒙委使敢谓涓埃之効遽叨旄节之荣若不屡辞干渎天听不惟叨冒宠荣不遑安处方今戎马侵扰而误恩若加於人深虑名器不重劝赏不实何以厌服公议臣虽三贡丹诚宸衷未允敢望圣慈察臣之愚实非矫饰所有告命见在鄂州军资库寄纳伏乞特赐追还以安愚分取进止

劾刘康年僞奏乞恩泽奏

清远军节度使神武後军统制充湖北路荆襄潭州制置使臣岳飞状奏臣近读池州送到朝报内一项系臣画一陈乞臣母封国夫人第二项次男雷乞授文资第三顶乞江州庐山东林禅寺住持僧慧海佛禅师事臣伏读不胜惊骇盖臣先於鄂州驻劄日遣本军提举事务武功大夫刘康年将收复襄汉等赏功文字前去行在投进臣以鄂州去行在遥远恐往复迟缓又臣本军军器阙少战马倒死者甚多遂令刘康年齎空名印纸因便将带陈乞军器战马等事不谓刘康年将前项印纸擅行书填陈乞臣之私事窃念臣冗贱凡才误蒙陛下擢任兢竞旦夕每虞不称如臣近者蒙恩以收复襄汉六州宠加旄节臣凡五具恳辞不敢祗受虑或取诮公论有玷清朝敢谓康年遽上此请方当国家多事之际陛下宵衣旰食亲御六师经理戎政臣虽至愚极陋岂不知捐身効命少图补报况复敢以私门猥琐希求恩宠臣若不披露肝胆力爲辨雪天下其谓臣何伏望陛下察臣悃愊实未尝敢萌此意乞将上件恩数早赐追寝仍将刘康年妄行书填印纸情罪明正朝典所有臣不合令刘康年将带空名印纸事理见在本军待罪伏乞同赐黜责施行谨録奏闻伏候勑旨

再乞寝罢刘康年僞乞恩泽劄子

清远军节度使神武後军统制充湖北路荆襄潭州制置使臣岳飞劄子奏契勘臣近於正月初一日尝具奏闻爲本军提举一行事务官武功大夫刘康年妄行书填印纸乞母封国夫人次男雷换文资僧慧海禅师事乞赐追寝仍将刘康年妄行书填印纸情罪明正朝典所有臣不合令刘康年将带印纸事理臣见在本军待罪乞同赐黜责施行去後今月十七日准尚书省劄子正月八日三省同奉圣旨岳飞放罪刘康年罢神武後军提举一行事务依冲替人例施行系事理重仍追夺收复襄汉等赏飞母封号系是特恩可依已降指挥余令改正臣以猥琐之资曲荷天地广大之恩终不加罪保全微臣臣虽殒身无以仰报圣德万分之一重念臣奋迹单微今来滥厠承流於法母已是当封淑人遭际陛下实爲荣幸岂敢踰分过有邀求前三事上感睿照特赐辨明皆已施行独有臣母国夫人号未蒙改正窃惟国家讨爵自有彛制岂可躐等超迁有紊旧章若因刘康年妄有陈请陛下必欲以此封臣之母不惟臣终不遑安亦於公论不以爲允伏望圣慈洞察怜臣懃恳之诚俯从所欲将臣母特封国号事速赐追还以正名分取进止

【贴黄】如以爲特恩不可复夺乞将飞旄钺恩数追寝回授施行庶几不致滥受伏乞睿照

辞男云雷除合职劄子

清远军节度使神武後军统制充湖北路荆襄潭州制置使臣岳飞劄子奏臣今月十一日准尚书省劄子奉圣旨除臣男云合门宣赞舍人雷合门祗候伏念臣寒陋之资遭际圣明恩纪过厚比者入觐天光荐叨异数顾虽捐躯致命莫报万分今者宠眷日来又及贱息念臣何功冒兹优渥成命初颁惊悸失措寔惟臣么麽贱微凌躐已极而父子侥冒公议尤所不容陛下如欲始终保全愿收还误恩俾安愚分庶几不犯贪进之戒获逭他日之谴取进止

乞宫祠劄子

镇宁崇信军节度使神武後军都统制荆湖南北襄阳府路制置使臣岳飞劄子奏比具诚恳冒犯天聦以荆襄三路目今盗贼屏息乞罢制置使职事以安愚分未蒙俞允窃念臣自收复建康相继六年正当大暑讨捕寇攘虽臣子义当捐躯効命报称之时固不应复有披陈然臣自收捕曹成入广渐染瘴疠後来屡中暑毒每至夏月疾间发作两目赤昏饭食不进加之老母别无兼侍病既在身母且垂白若臣贪冒宠荣不知进退非惟臣所不安又以臣所统军马不少方陛下恢复故疆奉迎二圣宜选贤能建图事功而臣至愚极陋岂可久滥兵权以妨豪杰之路情至廹切实非缘饰诞妄上欺天听欲望圣慈察臣之心本非避事除臣一在外宫观差遣如犬马之年未殒他日尚可以备员边面以受驱策伏乞俞允早赐降付施行不胜幸愿紊渎宸扆臣无任震汗激切之至取进止

乞宫祠第二劄子

镇宁崇信军节度使神武後军都统制荆湖南北襄阳府路制置使臣岳飞劄子奏臣於六月十八日尝具奏劄冒犯天聦惟切震惧朝夕恭俟宸命今月十九日准尚书省劄子奉圣旨岳飞已平湖湘见措置上流事务责任繁重所请不允仍不得再有陈请者伏念臣起身田野势援孤单荷陛下天地父母之恩曲垂覆育虽臣捐躯効死岂足以图报万分之一臣前所请固非忍爲亦非所愿实以臣垂白之亲别无兼侍年来多病颇觉羸瘠又臣先所染瘴缘冒暑毒今亦未瘥虽平居无事犹恐不能任责况今日上流形势所系至重若非智谋宏远勇略过人者安能分陛下宵旰之忧仰副委寄如臣不才冒滥宠荣加以抱疾而不知止终恐有悞使令上贻陛下忧顾伏望圣慈察臣愚恳不敢饰辞早赐俞允除臣一在外宫观差遣苟免颠隮实出生成之赐取进止

乞宫祠第三劄子

镇宁崇信军节度使神武後军都统制荆湖南北襄阳府路制置使臣岳飞劄子奏先具诚恳冒渎天聦乞一在外宫观差遣准尚书省劄子奉圣旨不允仍不得再有陈请者伏念臣起自白丁误蒙器使仰荷圣慈委曲异眷虽父母之爱其子何以复加顾臣之事陛下岂不愿殚竭疲驽以毕此生仰图报効况今防秋是时讵敢托以他事觊安闲退实缘臣老母垂白多病又臣渐染瘴疾四肢堕废两目昏赤而臣职掌兵戎系国利害莫大於此臣若贪冒荣宠昧於进退不哀鸣控告於君父在臣一身固不足惜重念朝廷付以上流责任不轻恐致颠隮有悞委寄伏望睿照矜其愚悃别无规避特降指挥检会臣前所陈请早赐俞允不胜幸甚取进止

辞检校少保第二劄子

镇宁崇信军节度使神武後军都统制荆湖南北襄阳府路蕲黄州制置使臣岳飞劄子奏臣比具辞免检校少保恩命事今月十五日伏蒙圣恩曲降诏谕未赐俞允臣义有未尽局蹐靡遑辄敢再【工羽】丹诚仰干渊听伏念臣本无才术误膺眷渥未能平定中原扫除僭窃以副陛下削平祸乱之【阙】

止

辞招讨使第三劄子

镇宁崇信军节度使神武後军都统制荆湖南北襄阳府路蕲黄州制置使臣岳飞劄子奏臣比两具辞免招讨使恩命今月十六日准尚书省劄子奉圣旨依已降诏旨不允不得再有陈请者伏念臣才术空踈智识凡下方恳辞检校少保之恩岂谓复进招讨之任荐膺眷渥抚已惊惶切惟阃外之重责任非轻自匪德望服人韬略迈衆何以仰副陛下遴选委寄之意如臣不才曷足当此伏望圣慈察臣之衷实欲少安分守早赐追还成命庶叶师言取进止

金佗稡编卷十三

随机推荐

岑参诗鉴赏·佚名
生平简介岑参（715—770 ），河南南阳人。幼年丧父，家境艰辛，刻苦读书。天宝三年（744）中进士，做过兵曹参军的小官。天宝八年随节度使高仙芝入安西，在高幕中任掌书记。当时胸怀报国壮志，很想在戎马生涯中施展鸿图。未能实现，两年后
卷五十五留侯世家第二十五·司马迁
留侯张良者，其先韩人也。大父开地，相韩昭侯、宣惠王、襄哀王。父平，相釐王、悼惠王。悼惠王二十三年，平卒。卒二十岁，秦灭韩。良年少，未宦事韩。韩破，良家僮三百人，弟死不葬，悉以家财求客刺秦王，为韩报仇，以大父、父五世相韩故。
大明熹宗悊皇帝宝训卷之一·温体仁
圣孝泰昌元年九月癸未礼部尚书孙如游等请上御文华殿门视事百官行奉慰礼上曰朕哀痛方殷岂忍遽离丧次其以本月十六日视朝具仪来看○同日上谕□□山陵事重礼工二部堂上官率钦天监并访举精通地理人员一同前往相择复特命大
卷之六十五·佚名
监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅文渊阁领阁事翰林院掌院学士稽察钦奉上谕事件处方略馆总裁武英殿大学士军机大臣镶蓝旗满洲都统管理吏部事务户部三库事务加七级军功加五级随带加七级纪录三十次臣宝鋆蒙古总裁官
第九章接受改造八再次参观·溥仪
一九五七年下半年，我们再次出去参观，这次参观，我们到过沈一陽一、鞍山、长春和哈尔滨四个城市，看了一个水库工地（沈一陽一大伙房），十八个工厂，六个学术单位和学校，三个医院，两个展览馆，一个体育宫。在哈尔滨访问了受过日本七三
恭帝本纪·薛居正
恭帝，讳名宗训，是世宗的儿子。广顺三年(953)八月四日，生在澶州府第。显德六年(959)六月九日，诏令授予特进、左卫上将军，封为梁王。十九日，世宗驾崩。二十日，公布世宗遗诏，命恭帝在灵柩前即皇帝位。这天，群臣奉恭帝即位后退下。
37.蔺相如完璧归赵·林汉达
公元前283年，秦昭襄王派使者带着国书去见赵惠文王，说秦王情愿让出十五座城来换赵国收藏的一块珍贵的“和氏璧”，希望赵王答应。赵惠文王就跟大臣们商量，要不要答应。要想答应，怕上秦国的当，丢了和氏璧，拿不到城；要不答应，又怕
卷六十大学第四十二·郑玄
（陆曰：“郑云：‘《大学》者，以其记博学，可以为政也。’”）[疏]正义曰：案郑《目录》云：“名曰《大学》者，以其记博学，可以为政也。此于《别录》属《通论》。”此《大学》之篇，论学成之事，能治其国，章明其德于天下，却本明德所由，先从诚
卷八·高诱
[子部,杂家类,杂学之属,淮南鸿烈解钦定四库全书淮南鸿烈解卷八汉　高诱　注本经训【本始也经常也本经造化出於道治乱之由得失有常故曰本经】太清之始也和顺以寂漠【清静也太清无为之始者谓三皇之时和顺不逆天暴物也寂
卷七·山井鼎
钦定四库全书七经孟子考文补遗卷七日本山井鼎物观　撰周易兼义第七存旧周易系辞上第七韩康伯注【古本足利本】周易注疏卷第十【宋板】周易系辞上第七谨按宋板无第七二字此七字自是旧文当存考异宋板疏故字体从系【
卷三·陈栎
　　钦定四库全书书集传纂疏卷三　　　　　元　陈栎　撰朱子订定蔡氏集传商书【契始封商汤因以为有天下之号书凡十七篇】纂疏【史记帝喾生契为唐虞司徒封於商赐姓子氏十三世生汤在位十三年夀百岁国号商盘庚迁殷以後号
卷一百三十九·佚名
△初分校量功德品第三十之三十七复次憍尸迦。若善男子善女人等。为发无上菩提心者，说一切智若常若无常。说道相智一切相智若常若无常。说一切智若乐若苦。说道相智一切相智若乐若苦。说一切智若我若无我。说道相智一切
覆净平居士书·太虚
净平善男子：汝今如是，吾亦欢喜！但此中无悟亦无悟者，弗存悟见，因见生慢。今更字汝“护常”，当善为严净护持平常之身口意行也！壬戌四月太虚字。（见海刊三卷五期）
卷第二十三·佚名
阿毗达磨顺正理论卷第二十三尊者众贤造三藏法师玄奘奉　诏译辩缘起品第三之三已辩四生。前说地狱诸天中有。唯是化生。此中何法说名中有。何缘中有非即名生。颂曰。死生二有中　　五蕴名中有未至应至处　　故中有非生
三峰藏和尚语录卷第三·三峰法藏
吴虎丘山云岩寺嗣法门人弘储记住苏州邓尉山圣恩禅寺语癸酉元旦上堂拈香毕就座乃云五彩泥牛耕大地一犁锹动天和气七十二峰如笋生峰头似草和烟细幸勿作西来的的大意良久云今日新正元旦特特上堂举扬佛祖因缘用祝圣明山僧
使辽语录·陈襄
地理杂志。北宋陈襄(1017—1080)撰。一卷。襄字述古，称古灵先生，福建福州人。庆历进士，曾官三司盐铁判官、侍御史等。于治平四年(1067)使辽，归而成书，约四千字。以记宋辽使节沿途迎送礼仪、所过州县馆驿相距路程、相互通
巢林笔谈·龚炜
《巢林笔谈》6卷，《续编》2卷，清龚炜撰。龚炜字巢林，自称巢林散人。江苏昆山人，生活在康熙至乾隆间，一生怀才不遇。这部笔记成书于乾隆三十年(1765)，三十三年，又撰成《续编》2卷。作者在自序中说：“四十余年来视履所及，暨胸中
地狱游记·佚名
地狱游记是一本介绍阴间地府的指南，该书于1976年所著，当初仙佛为劝化世人，特将地狱奇景公诸于世，在台中圣贤堂以扶鸾的方式传真了地狱里生灵涂炭的一面。《地狱游记》乃奉玉旨而作，由济公活佛引导杨善生魂魄，赴幽冥巡访地狱