卷54_1 【塞垣行（一作崔融诗）】崔湜 疾风卷溟海，万里扬砂砾。仰望不见天，昏昏竟朝夕。 是时军两进，东拒复西敌。蔽山张旗鼓，间道潜锋镝。 精骑突晓围，奇兵袭暗壁。十月边塞寒，四山沍阴积。 雨雪雁南
齐天乐·荣德山是谁锯下苍龙角，晴空一坪秋广。万古无风，小池不涸，青入四禅天上。鳞原一掌。指贴地婆城，药膏圆（枫注：《近代蜀四家词·香宋词》作“远”。）样。影落东南，天台四万八千丈。唐年祠庙尚在，薛碑今蚀
钦定四库全书唐诗品彚卷八十三明 高棅 编七言律诗二正宗崔颢黄鹤楼【严沧浪云唐人七言律诗当以崔颢黄鹤楼为第一】昔人已乗白云去此地空余黄鹤楼黄鹤一去不复返白云千载空悠悠晴川歴歴汉阳树芳草萋萋鹦鹉洲日暮乡闗
钦定四库全书御定全唐诗卷一百三十崔颢崔颢汴州人开元十一年登进士第有俊才累官司勲员外郎天宝十三年卒诗一卷古游侠呈军中诸将【一作游侠篇】少年负【一作有】胆气好勇复知机仗剑出门去孤城逢合围杀人辽水上走马渔阳
●元诗纪事卷四十二 【 乩】侯官陈衍辑岳武穆降箕诗马巫父三茅吴真人郑文选张君有方武裘王大圭翠华仙伯赵静斋独乐园主密兰沙求仙诗忠烈祠神◆岳武穆降箕诗 【 此条诗主、诗名混合，本卷与下卷此类情况甚多，今均参目录作
◎宋纪一百四十九 ∷起昭阳单阏七月，尽阏逢执徐十二月，凡一年有奇。 ○孝宗绍统同道冠德昭功哲文神武明圣成孝皇帝 淳熙十年金大定二十三年 秋，七月，乙丑，知广州巩湘以任帅阃，备著效劳，除龙图阁，令再任。
靖康中帙四十。 起靖康元年十一月二十六日丁亥，尽三十日辛卯。 二十六日丁亥王琼郑建雄以兵八千来勤王。 王琼历官中山府路马步军副总管尝从种师中战金人於榆次至是京师受围琼以兵勤王朝廷以为京城巡
<史部,史评类,御批资治通监纲目> 钦定四库全书 御批资治通监纲目卷二十七 【起丙午宋明帝泰始二年魏献文帝天安元年尽癸亥齐武帝永明元年魏孝文帝泰和七年】凡十八年 【丙宋泰始二年魏显祖
万历三十二年七月庚戌朔以孟秋时享 太庙遣官恭代○京师大霪雨○壬子大学士沈一贯等言今阙政之大者二事播州大功今已四年而叙赏之典尚格未下功臣之死者无以慰生者无以劝后来有事谁肯出力臣等所拟止有减薄并无冒滥似可
术赤台，姓兀鲁兀台氏。其曾祖为剌真八都，势力强大，称雄于诸部。祖父即兀鲁兀台。术赤台有胆略，善骑射，勇冠当时。怯列王可汗之子鲜昆有智谋，诸部族都惧怕他。怯列亦等率众侵犯太祖领地，战于哈剌哈真沙陀之地，太祖军不利，近臣忽
真宗咸平元年春正月，翰林学士王禹偁上疏言五事︰“一曰：谨边防，通盟好，使辇运之民有所休息。方今北有契丹，西有继迁，契丹虽不侵边，戍兵岂能减削？继迁既未归命，馈饷固难寝停，关辅之民倒悬尤甚。臣愚以为，宜敕封疆之吏，致书辽臣，俾达其
（庚寅）二十三年大明萬曆十八年春正月1月1日○朔甲辰，傳曰：「今次逆賊之變，前古所無，而其擧事，只隔數月，若非朴忠侃等協謀措捕，伐義討賊，宗社之事，豈忍言哉？雖是臣子職今，而固不可尋常褒賞。褒忠報功之典，不可不擧。依祖宗朝故事，元勳
元年春王正月，公即位。叔孙豹会晋赵武、楚公子围、齐国弱、宋向戌、卫齐恶、陈公子招、蔡公孙归生、郑罕虎、许人、曹人于虢。三月，取郓。夏，秦伯之弟鍼出奔晋。六月丁巳，邾子华卒。晋荀吴帅师败狄于大卤。秋，莒去疾自齐入
善男子，譬如灌顶刹利大王。诸祕要法守护之事皆悉备已，然後与诸宫人采女而自围绕。游戏五欲放逸自恣。不摄六根肆情快乐。是名灌顶刹利大王第六轮也。外诸怨敌悉皆降伏。增益己国寿命长远。族姓子。如来世尊及诸菩萨摩诃
夫道无可修。法无可问。才悟大旨。万事俱休。故云言语道断。心行处灭。既云宗镜。何乃广引身戒心慧之文。法华经云。三藏学者。尚不许亲近。既违大乘之经教。何成后学之信门。答。经中所斥三藏学者。即是小乘戒定慧。
第四十四則禾山解打鼓舉：吉州禾山無殷禪師垂語云：習學謂之聞，絕學謂之鄰。過此二者，是謂真過。僧出問：如何是真過？山云：解打鼓。又問：如何是真諦？山云：解打鼓。又問：即心即佛即不問，如何是非心非彿？山云：解打鼓。又問向上人來時如何
《养正遗规》的指导思想《养正遗规》主要是有关养性、修身、儿童及青少年启蒙教育、读书和学习方法等方面的论述。养正,源于《易经蒙卦》:“蒙以养正,圣功也。”蒙”是由卦象所取的名称,义为蒙昧,代表幼儿的童蒙。童
二卷。元张嗣成 (生卒年不详)撰。张嗣成,元代正一道道士,为三十九代天师,自号太玄子。撰有《道德真经章句训颂》二卷。自张道陵于东汉顺帝时创立五斗米道,经历朝而至元,张家三十八代子孙相传而至张嗣成。其间几经分化